皮埃尔·格里帕里、克洛德·拉普安特著的这本《无所不知的小人儿》是充满幻想和幽默感的当代童书经典。讲述了：在法国巴黎的布罗卡街上，住着萨伊德爸爸一家，他们家的小儿子巴希尔有一个玩偶小人儿，能预见未来，无所不知；巴希尔的好朋友皮埃尔先生新买的房子里，藏着一个可怕的秘密；巴希尔的大姐姐纳迪亚被又老又丑的女巫抓走了，因为女巫觉得吃掉她就能变成世界上最漂亮的女人；巴希尔的另外两个姐姐遇到一只狡猾的小猪，它偷吃了北极星……故事情节充满超自然的幻想，富有幽默感、韵律感和现实哲思，经常被法国教师运用到课堂阅读活动中，已成为法国当代儿童文学经典，深受孩子们和读者的喜欢。

皮埃尔·格里帕里、克洛德·拉普安特著的这本《无所不知的小人儿》讲述了：

在法国巴黎的布罗卡街，住着巴希尔一家，巴希尔有个无所不知的橡胶小玩偶，不仅像人一样会走路会说话，还拥有神奇的力量，能看见过去和未来。巴希尔希望借助小玩偶的魔法让爸爸同意给他买一辆自行车，谁料他的愿望非但没有实现，还引来了大麻烦。

给孩子的话

穆夫塔尔街的女巫

穿红袜子的巨人

一对鞋子夫妇

斯古毕杜，无所不知的小人儿

土豆的爱情故事

爱信不信的故事

水龙头仙子

善良的小魔鬼

扫帚间里的女巫

皮埃尔叔叔的房子

布吕布王子和美人鱼

狡猾的小猪

会出主意的妻子

从前有一位仙子，一位好心的小仙子，她住在一眼泉水里，离一个小村子不太远。你们都知道吧，从前高卢人是不信基督教的，我们的高卢祖先都很喜欢仙子。所以，那时候，村子里的人都很喜欢这位小仙子。他们经常把花呀、小点心呀、水果呀带到泉水边，过节的时候，他们还穿上最漂亮的衣服，去泉水边跳舞。

后来有一天，高卢成了基督教国家，于是神甫先生禁止村子里的人再把祭品带到泉水边，也不让他们再到泉水边跳舞。他声称人们会在泉水边丢掉灵魂，因为那小仙子是个魔鬼。村里人都知道这不是真的，但是他们什么都不敢说，因为他们都很怕神甫。不过，村子里岁数最大的几位老人还是会偷偷地去泉水边，给小仙子带去礼物。神甫发现之后气坏了。他叫人在泉水那儿竖起一座石头做的大十字架，又在泉水边举行了一场宗教仪式，用拉丁语说了一大段咒语，要把小仙子赶走。人们以为神甫成功地赶走了小仙子，因为之后的一千五百年里，没人再听说过她。喜欢她的老人们二个接一个地去世了，年轻人也逐渐忘记了她，而他们的孩子甚至都不知道曾经有这么一位小仙子。连神甫们一仙子的敌人，也不再相信仙子的存在了。

但是，小仙子并没有离开。她一直在那儿，在泉水里，她只不过是藏了起来，因为那个十字架让她无法脱身。而且她也知道，没人再需要她了。

耐心点，她想，我们的时代已经过去了，不过基督教的时代也会过去的！等有一天，这个十字架碎成了碎片，我就能重获自由……

一天，有两个人从这眼泉水边经过。这两个人是工程师，他们发现这眼泉水量充足，水质也很清澈，于是决定用它来给附近的城市供水。

几个星期之后，来了一些工人。他们移走了妨碍他们工作的大十字架，用水管把泉水一直引到了城里。

于是这天，小仙子发现自己正身处一条管道中。她茫然地跟着水流前进，就这样走了好几千米，也不知道会发生什么。越往前走，水管越狭窄，而且还分成了好多更窄的管道。小仙子一会儿往左转，一会儿往右转，最终来到了一个铜制的水龙头里。这个水龙头位于一个石头水槽上方。

她可真是走运，因为她有同样的机会落到马桶水箱里，那样的话，她就不是水龙头仙子，而只能做厕所仙子了。幸好没发生那样的事。

小仙子身处的水龙头和水槽在一间厨房里，这间厨房是一套公寓的一部分。公寓里住着工人一家，家里有爸爸、妈妈和两个女儿。小仙子在这儿住了好久都没被发现，因为仙子们从来不在白天现身，她们都是午夜过后才出来。这家的爸爸工作很辛苦，妈妈也一样，而两个女儿经常要上学，所以他们晚上最晚十点也就都睡了，整个夜里都没人开水龙头。  但是有一天，凌晨两点的时候，贪吃的大女儿起床去冰箱里偷东西吃。她是个坏孩子，很没教养。她啃了个鸡腿，吃了个橘子，还把手指伸到果酱罐里挖出些果酱舔了。吃完这些后，她觉得有点渴，就取出个杯子，来到水槽前，拧开水龙头……但是从水管里出来的不是水，而是一个小小的女人。她穿着淡紫色的裙子，背上长着蜻蜓的翅膀，手里拿着根小棍子，棍子顶上还有颗小金星。小仙子（对，就是她）站在水槽边上，用悦耳的声音说：

“你好，马蒂娜。”

（我忘了告诉你们，这孩子叫马蒂娜。）

“您好，夫人。”马蒂娜回答。

“你能行行好，给我一些果酱吗？”小仙女问。

就像我刚才说的，马蒂娜是个坏孩子、贪吃鬼。但是，她看见小仙子穿着这么漂亮的衣服，长着蜻蜒的翅膀，还拿着根魔棒，就想：注意！这位夫人这么漂亮，我得对她好一点儿！

于是她马上带着伪善的笑容回答：

“当然可以，夫人！马上来，夫人！”

她拿了把干净的勺子，伸到果酱罐里挖了一勺果酱，递给小仙子。小仙子扇动翅膀飞到勺子旁边，伸出舌头吃了几口，然后落到碗橱上，说：

“谢谢你，马蒂娜。为了报答你的好心，我要赐给你一样本事：你每说一个词，嘴里就会吐出一颗珍珠。”

然后小仙子就消失了。

“啊，真好！”马蒂娜说。

就在她说话的同时，三颗珍珠从她嘴里掉了出来。

第二天早上，马蒂娜把这件事告诉了她的爸爸妈妈，当然，从她嘴里掉出了一大堆珍珠。

她妈妈把这些珍珠带到珠宝店里，珠宝店里的人说珍珠质量很好，只是有点小。

“如果她说一些更长的词，”她爸爸说，“吐出来的可能就是大珍珠了……”

……

P81－84

给孩子的话

孩子什么都明白，这是尽人皆知的。如果读这本书的只有孩子，我根本不会有写篇序言的想法。但是我猜，哎呀，也许一些大人也会读这些故事。因此，我觉得有些事还是得解释一下。

布罗卡街跟别的街不太一样。如果您拿起一张巴黎地图，就会看到——或者您以为您看到了——布罗卡街和帕斯卡尔街都与皇家港大街交叉成直角。如果您相信地图上的指示，并开车驶上皇家港大街，希望能拐到布罗卡街或者帕斯卡尔街上，您只会上百次地穿梭于天文台与戈布兰图像学校之间，根本找不到那两条街。

那么，布罗卡街和帕斯卡尔街难道是虚构的吗？当然不是！

它们确确实实存在，几乎像两条直线一样，从阿拉戈大街一直通到克洛德－贝尔纳街。如果这样的话，那它们肯定会穿过皇家港大街。

这种反常现象是怎么回事呢？您在地图上是找不到解释的，因为地图是平面的。但巴黎的这个地方，就像爱因斯坦的宇宙模型一样出现了一个弧度。很抱歉，我在这里用了科幻小说里的术语，因为实在没有其他的词可以说明。布罗卡街、帕斯卡尔街，它们就像一处下陷、一个凹槽、一块洼地一样，存在于立体空间里。

现在，咱们还是走皇家港大街，但这次一定要步行，把您的车留在停车场吧。从戈布兰图像学校出发，顺着便道一直往前走。某个时刻，您会发现街旁的一溜房子之间出现了缺口。现在，不要再习惯性地沿着店铺或者建筑物的墙壁走了，而要沿着那个缺口走。缺口旁会有一道栏杆防止您失足掉下去。不用走太远，您就会在这条便道上发现一个台阶人口，就像地铁入口一样，似乎是通向地底下的。顺着台阶走下去吧，别害怕。走到底之后，您就会发现自己来到了帕斯卡尔街上。在您头顶会有个像桥一样的东西，那就是您刚刚离开的皇家港大街。

离戈布兰图像学校更远一些的地方，同样的事情会再次发生，但这次是布罗卡街。

挺奇怪的吧？不过事情就是这样。

现在，把帕斯卡尔街放在一边吧，它太直，太宽，也太短，没有什么神秘性可言，咱们只说说布罗卡街。

这条街弯弯曲曲，狭窄局促，拐弯抹角，拥挤不堪。从我刚才提到的它在空间上的奇特性，到它的这些与巴黎格格不入的极端特征，不管怎么看，它都不太像巴黎。它跟巴黎有点距离，位于另一个平面上，在地下的空气中，它看上去就像一座小村庄。对于这里的居民来说，这一切使这里的氛围如此与众不同。

首先，人们彼此都认识，每个人都知道别人在干什么、关心什么。在巴黎这样的城市里，这种事是很反常的。  还有，这里大部分人都不是巴黎人，而是来自世界各地。我在这条街上碰见过卡比尔人、法籍阿尔及利亚人、西班牙人、葡萄牙人、意大利人，还有一个波兰人，一个俄国人……还有法国人！

最后，布罗卡街上的居民有一个共同特征：他们都喜欢故事。

我在文学事业上曾经饱尝不幸，我把绝大部分原因归咎于法国人——特别是巴黎人——大多不喜欢故事。他们想要的是事实，至少是真实性、现实主义。但是我呢，唯一让我真正感兴趣的是那些从一开始就没发生过，现在没有发生，而且永远也不会发生的事。我觉得，一个不可能的故事，只因为它不需要进行文献上或意识形态上的自我证明，才完全有可能比一个简单合理的故事包含更多的深刻真相。从这一点来看，我可能比那些自以为喜欢真相的人更现实——我这么说只是自我安慰，他们穷尽一生把平庸的谎言——就是那些所谓的真实——愚蠢地植入到他们那些同样平庸的创作里！

现在，我打破惯例一次，说一个真实的故事：

……

这几句话来自小尼古拉·里卡迪，整个故事就是从这儿开始的。而小尼古拉还真有个叫蒂娜的妹妹。

斯古毕杜，无所不知的小人儿，她确实存在。吉他，土豆的忠实朋友，也真有一把。而就在我写字的时候，狡猾的小猪还在萨伊德爸爸的店里充当存钱罐呢。

1965年，这家店里的柜台上摆着一个鱼缸，里面养着两条小鱼，一条是红色的，一条是黄色带黑斑点的。是巴希尔首先察觉到这两条鱼可能“有魔法”，所以它们才会出现在《扫帚间里的女巫》里。

至于那些可能认为这些故事对孩子们来说过于严肃的人，我提前用一个例子回答他们：

在《皮埃尔叔叔的房子》的第一个版本里，小女孩为了好玩，把手穿过了皮埃尔叔叔的大腿，鬼魂这才意识到自己是个鬼魂。纳迪亚——萨伊德的大女儿——看到这里，有了个天才想法：让小女孩跟鬼魂坐到同一把摇椅上，鬼魂被吵醒，看到了自己肚子里的小女孩。后面这话是纳迪亚自己说的。那些伟大的人物能欣赏到这一非凡画面的象征意义和道德美吗？这个可怜的、垂暮的鬼魂，这个乖戾的、狭隘的、冷漠的单身汉，终于看清了自己，走向自由，接受真相，变得宽容慷慨，得到解脱，从此刻开始，他成了象征意义上的母亲。我不记得在什么地方，我的朋友尼采曾提到过“男性母亲”……一个小女孩也能有同样的观点！

就写到这儿吧，在一本童书里，如果写给大人看的序言比一篇中等长度的故事占的页数还多的话，多少会让人受不了！

好了，我没什么要说的了，只希望布罗卡街的小朋友，还有别处的所有小朋友阅读愉快。  1966年

这是真正为孩子创作的故事，接近孩子真实的幻想，一气呵成，充满幽默的奇思妙想，有很多闪光点。

——柯克斯评论