人生就是一场为我而生的修行；中国的露易丝·海——刘利群女士。

用最犀利的笔锋剖析自己奋斗、低落、迷茫、探寻、领悟、沉醒的人生过往！

用最柔软的语言告诉女人如何爱自己、爱生活、爱家庭、爱生活的人生真谛！

《为我而生》是一本给我自己写的书，一本给天下母亲写的书，一本给所有女性朋友写的书。

人虽然是非常渺小的，而又是非常强大的。不是光靠你自己去赢得成功，而是凭借宇宙那无限的能量去实现。不是像人们常说的那样，做小事情很容易，做大事情却很难。对于浩渺无垠的宇宙来说，大事情和小事情并没有本质的区别，因为他们都遵循因果法则。

与快乐、享受、幸福、健康、财富相对的悲伤、痛苦、不幸、疾病和穷困，其实都不过是纸老虎，我们完全有能力消除他们。

生命就是表达，和谐而富有建设性地表达自己，是我们的分内责任，也是我们的天赋权利，同时我们也完全能够做到。你只需要简简单单地说出你想要的，不是想如何实现它，这便是最直截了当的方法。

一个净化并强化了思想的人，无需再担心细菌的侵扰；一个懂得了财富法则的人，瞬时就看到了供给的水源；一个领悟了宇宙规律的人，已经用不着再去祈求别的力量。

做强者还是弱者，成功还是失败，都由自己决定。

刘利群的这本《为我而生》是一本给我自己写的书，一本给天下母亲写的书，一本给所有女性朋友写的书。

第一章

 为他而生之外婆、母亲

 一言难尽的外婆

 为受苦而来的母亲

 不堪回首的早年岁月

第二章

 为物而生之我的奋斗

 命运貌似没有辜负我

 不期而至的收获

 我的老板梦

 命运把我丢到了人生谷底

第三章

 为我而生之“西天取经”

 奔走四方的“取经”之路

 露易丝新启动了我的人生

 我们所贡献出的，都会收回来

 “为我而生”的几点感悟

 “为我而生”的力量

 常怀一颗感恩之心

第四章

 为我而生之知行合一

 初识王阳明

 王阳明给我带来的感悟

 德位相配与德不配位

 要自在，唯有放下

第五章

 为我丽墩之绽放女人花

 殊途同归的“天人合一”

 不得已重出江湖

 他们从迷失中找回了自我

 受益者的现身说法

 总结语——专为女性朋友而说的话

后记

一言难尽的外婆

列夫·托尔斯泰是俄罗斯最伟大的作家之一，他在自己的长篇小说《安娜·卡列尼娜》中这样写道：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”对此，我深有感触，也绝对赞同。我们家就属于那种不幸f的家庭，而我就是这个不幸家庭结出的一枚苦果。

要讲我的苦楚，那就要从我的母亲说起。母亲一辈子坎坷，她所遭遇的磨难好像唐僧西天取经有九九八十一难一样，简直一言难尽。而要讲我母亲的苦楚，就要从我的外婆说起。俗话说“水有源，木有根”，要挖到我的苦根，那就应该逆流而上，追本溯源。我觉得，这个根源可以追溯到我的外婆。

在我的记忆当中，外婆是一个特别善良的人，是乐于帮助人的人。跟我母亲一样，我外婆也是经历了两次婚姻。但是，她的两任丈夫很早就过世了，所以我从来没有见到过我的任何一个外公。后来她没有再婚，一直寡居终老。

我外婆生有三个子女：一个儿子和两个女儿。外婆可能就属于那种“六亲不靠”的命，所以基本都是她一个人把孩子带大的。外婆裹小脚，文化不多，但是特别勤劳、坚强和善良。我的母亲就继承了外婆的勤劳、坚强和善良。

外婆是得食道癌去世的，患病期间，一直是我母亲照顾她，时间将近两年，直到外婆去世。从小到大，我从没听到过外婆讲别人的不是或抱怨别人。但外婆在生病时，心情特别不好，她有时就要在我母亲的身上发泄。因为我母亲对她最好，所以这种发泄似乎也有一种特别的道理：人总是对自己最亲近的人伤害得最深，这在我们的生活中可是非常常见的事情。

从另一个角度来看，虽然外婆从来不抱怨别人和不讲说别人的是非，但是她的内心是怎么想的，我实在是不得而知。后来我才知道，所有的疾病都是不宽恕造成的。那么，我外婆的疾病是不是也有这个原因呢？

记得一位作家说过，如果一个人既是曾受人施恩的人，又是一个施恩于人的人，那么他是更爱施恩于自己的人，还是更爱自己施恩的人呢？他的结论竟然出人意料：人更爱自己施恩的人！这其中有关人性的奥秘，请各位自己慢慢悟吧。

外婆因为食道癌的关系，肚子很饿，但吃东西时却无法咽下去，甚至还要呕吐。外婆那时心里肯定非常痛苦，闹情绪是每天常有之事。而我母亲从来没有顶过嘴，而且连抱怨的话也没有，仍然是软语温存，精心地侍奉外婆。

在外婆的几个孩子当中，我母亲个子最小，一米五不到。长辈说什么，无论是好的还是坏的，我母亲都去默默承受，从来没有怨言。外婆生病的那两年，几乎每天都会摔碗，还要骂骂吵吵。那个时候，母亲一进外婆的房间我就很害怕，所以我从不进那个房间，我就怕看到那一幕。虽然现在已经过去好几十年了，可是往事还历历在目。

那个时候，母亲一边忙碌着照顾几个孩子，一边还要照顾外婆。为了给外婆治病，就通过养鸡卖蛋的方式赚点钱，日子过得捉襟见肘。记得有一次，外婆想吃蒸鸡蛋羹，我母亲就给她蒸好，端到她面前。外婆无法吞咽，特别痛苦，所以一下子就把一碗鸡蛋羹摔在了地上。即使这样，母亲不但没有对外婆表示不满，甚至还对外婆表示，她对不起外婆，是她没有本事治好外婆的病。她一边自责，一边坐在床边给外婆按摩。结果，外婆和母亲都泪流满面。

在其他事情上，外婆对我母亲也是最严厉的。

在我父亲和母亲离婚的时候，我外婆特别伤心。那个时候我还很小，还不到十岁。记得外婆来了以后就揪着我说：“爸爸妈妈离婚，你为什么不去阻止？为什么不拽着他们不让离婚？你是老大啊！”

她一个字都没有说过我父亲的不好，但是对我母亲反倒是特别严厉，并告诉我母亲：再苦也要把孩子一个个养大成人。母亲被父亲抛弃后，外婆把自己养的一头猪卖掉，卖的钱全部拿来支援我母亲。我母亲开始修猪圈，养小猪，然后再拿这些积蓄盖房子。

就这样折腾了好几年，直到我外婆去世。从我懂事起到外婆去世，我从没有见过外婆对我母亲有那种慈祥的爱，与呵护，她总是严厉地对待我母亲。按理说，天下没有父母不爱自己子女的。我想，外婆肯定也爱我的母亲，或详她的表达方式很特别吧。P4-7

这本书为什么叫作“为我而生”？

因为在我们这个社会中，有那么多人还远远谈不上“为我而生”，只不过是“为他而生”，或者是“为物而生”而已。

那什么叫“为他而生”呢？

父母、爱人、子女、朋友的认同与满足，似乎是我们活着的唯一使命。于是，我们倾尽全力，对于我们自己能不能担当、是不是需要，我们都不在乎。流行语“只要你过得比我好”，就是此种心态的真实写照。于是，父母、爱人、子女、朋友就成为了我们的人生“拐杖”。没有他们的支撑，我们就不能自立；一旦失掉他们的支撑，我们就将彻底崩溃。总之，我们活得失去了自我。

那什么叫“为物而生”呢？

前两年比较流行一句话：“宁愿在宝马车里哭泣，也不愿在自行车后座上欢笑。”我们认为物质是一切，只要我们有了钱就有了幸福。所以，我们不择手段，我们不计后果，以为挣到钱就是成功者。更有甚者，有人追求金钱都已经到了不可理喻的变态程度。比如，某贪官东窗事发，在其家里查出来数亿元的现金，有的钱都腐烂了，但是他依然蜗居在几十平方米的小房子里，每天骑自行车上班，自己母亲有时捡垃圾来贴补家用。当有人和他母亲说他贪腐被查时，他母亲怎么也不愿相信。可以说，这样的人已经“穷得只剩下钱了”！所以，等到我们有了钱，或许发现金钱并不直接与幸福画等号。而更有讽刺意味的是，或许我们与以前相比可能更加脆弱、更加不快乐。

那么，“为我而生”又是什么意思呢？

是不是战国时期“杨朱学派”宣扬的那种极端自私自利，“拔一毛而利天下，不为也”的观念呢？当然不是。“为我而生”强调自我精神的种子思维，即：只有我们自己拥有，才能给予别人；只有我们自己富足，才能让别人富足；只有我们自己幸福，才能引导他人幸福。但是，我们曾经一直的做法却是，我们自己没有做到这些却努力去给予，如同我们自己没有钱，却要大把大把地去花钱援助别人，于是不得不去借钱。这样一来，别人一旦不能及时回报，我们就可能破产，甚至引发人生悲剧。

那么，如何做到“为我而生”呢？

方法并不在别处，而是就在我们自己的身上。其实，快乐和痛苦，都不是外在的环境能给我们的，主导还在我们自己的内心。

是的，我们的生命经历，完全是我们自己造成的。我们的一思一念，都在创造我们的未来。而我们现在的境遇，也无非是我们的一思一念创造出来的。

记住：每一刻我们都在创造自己。我们是个艺术品，同时我们又是个艺术家。我们每时每刻的想法，都决定我们是谁、我们是什么样的人。我们想什么说什么做什么我们就是什么样的人。所以，要改变我们的境遇，那就先改变我们的内心。要改变我们的内心，就需要以独特并有效的理念作指导。

我从研读《生命的重建》和《知行合一王阳明》，开始，启动了改变自己命运的旅程。此后，我一直把这两本书当作自己的“圣经”。从为他人和环境而生，到为物质和金钱而生，是我觉醒之前的经历，也是如今很多人的现实状态。而通过生命重建和“心外无物”、知行合一的践行，我终于悟出了人生的真谛——人生不是一场战斗，而是一场游戏。当一个人明白了人生游戏规则时，整个生命的运作就变得易如反掌。其实，这也是很多人想找而尚未找到的人生大道。

某旅行社有一则很牛的广告语说：只要半个平米的价格，日韩新马泰都玩了一圈；一两个平米的价格，欧美列国也回来了；下一步只好策划去埃及南非这些更为神奇的所在。几年下来，全世界你都玩遍，可能还没花完一个厨房的价钱，但是那时候，说不定你的世界观都已经变了。

这个办法能否改变世界观，这里不敢妄断。但就本书而言，它应该能够改变你的世界观。世界观一变，人生道路和人生面貌都会焕然一新。换言之，我们只有先找到自己，然后才能“为我而生”。

坦率地讲，我从未想过要写一本书，一直都没有这样的打算。但是，我现在竟然写出了这样一本书，而且主要是献给女性朋友们的一本书。我想，这也可能是上天的安排。人应该顺应上天，而不是拂逆。首先，我想启发女性朋友们真正地爱自己，学会宽恕，学会放下，学会包容，学会活出最完美最幸福的自己。其次，我想启发女性朋友们唤醒自己沉睡的良知并追求属于自己的梦想，学会演绎好自己的人生。

我是在平民人家长大的孩子，没有任何背景和关系可以凭借。连我都学会了爱自己，同时重建了我的梦想，并将其变成了现实，那么，还有哪位女性朋友会难以做到呢？

这本书的收益，我都会投入和谐之道。而和谐之道将代表和谐之道公司和它的合作伙伴们，完全致力于和谐公益事业。

刘利群

2016年7月

庄子曾经讲过这样一个故事。

赵文王痴迷于剑术，荒废朝政，因而导致国家衰败，太子请庄子去劝赵王不要一心扑在剑术上。在朝堂，赵王问庄子有什么剑。庄子说：“我有三把剑，一把叫天子之剑，这把剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服；一把叫诸侯之剑，这把剑一旦使用，就好像雷霆震慑四境，没有不归服而听从国君号令的；还有一把叫庶民之剑，斗此剑跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王身系社稷，却来玩儿庶民之剑，这显然是犯了大错。”赵王听后十分羞愧，于是三个月不出宫门。以前赵王招揽的剑士们，都在自己的住处因自责羞愧自刎而死。

其实，人人原本都具备君王之尊，都有一把天子之剑，那就是我们的本有境界和智慧。只是我们自降身份，境界下来了，高超的智慧也就变成了低劣的手段，就像天子之剑变成了庶民之剑。找到了自己，就找到了我们本有的那把天子之剑。为我而生的智慧，就是找到那把天子之剑的路径。

当然，读完本书之后，你还需要亲身践行，而且需要假以时日。毕竟，我们的一系列顽固的思维习惯，也并非一日而成。所谓冰冻三尺非一日之寒，正是这个意思。好在我们已经找到了正确的路径，只不过需要一步一步去走而已。

要知道，还有那么多人走在错误的道路上，他们尽管文迷茫又痛苦，还依然自以为是呢。所以，我们也有责任去帮助他们啊！正因为此，我们创办了和谐之道，希望会使更多的人从中受益。我也坚信，受益的人越多就越会形成滚雪球效应，带动更多的人走进和谐之道，最终为建设一个和谐的社会做出我们应有的贡献！

在这里，我要感谢为这本书的出版及和谐之道的创办而给予我各种帮助的人们。他们是：我的父母、弟弟、先生、孩子，田孝嘉先生、郝娜女士、毕贵荣女士、苗辅荣女士、陈小星女士、宋丽微女士、杨敏女士、马宁灵夫妇、伦子琪女士、吴宗明先生、刘景澜先生、邵雷先生、阿多上师、印弘大和尚、熊春锦先生、寂静法师、张杰先生、王广云先生、王琼女士、张恩凤女士、黄玉龙先生、张琳婧女士、蔡甬夫妇、王大林女士、李丹夫妇、王俊霞夫妇、马红女士、张文杰夫妇、郝云峰先生、邓灵净女士、张清水女士、慧慧女士、小百合女士、刘巍女士、闫芳女士、包容夫妇、刘利女士、刘晓华女士、汤蕊嘉女士、王翔女士、巩秀芹女士、雅雯女士、康信女士、李春丽女士、李新民女士、陈大惠先生、胡小林先生、爱芮女士、杨静女士、王翎女士、杨清妮女士、郑敏女士、魏丽虹女士、江丽女士、张琪雯女士、吴艳君女士、李玉梅女士、马敏夫妇、张丽母女、诗涵母女、秦玉荣夫妇、秦晓女士、朱建华女士、付清华女士、胡秀荣女士、龙德彦女士、石忠萍女士、王桂香女士、陈藏花女士、梅莉女士、王颖女壬、张冬南女士、郑星先生、陈旭升先生、张彦娥女士、魏希成先生、邢建峰先生、易子先生，以及所有购买此书的读者朋友们。

谨向以上各位良师益友，致以崇高的敬意和衷心的感谢！

刘利群

2016年7月