由拉梅什·马诺查著的《安静吧头脑》将冥想定义为“头脑宁静”的体验，介绍了如何达到这种体验的步骤和方法。阐述了该方法能促进身体健康、心灵安宁的科研证据。并具体介绍了该方法对应对压力、促进青少年学业、实现高峰体验和大脑最佳状态所能产生的积极作用。
| 书名 | 安静吧头脑 |
| 分类 | 人文社科-心理-心理学百科 |
| 作者 | (澳)拉梅什·马诺查 |
| 出版社 | 华东师范大学出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 由拉梅什·马诺查著的《安静吧头脑》将冥想定义为“头脑宁静”的体验，介绍了如何达到这种体验的步骤和方法。阐述了该方法能促进身体健康、心灵安宁的科研证据。并具体介绍了该方法对应对压力、促进青少年学业、实现高峰体验和大脑最佳状态所能产生的积极作用。 内容推荐 冥想并不是修改、编校或放缓思维活动，而是完全停止你的杂念。冥想亦不是所谓的正念(mindfulness)，而是心智的空灵(mindlessness)。与其说冥想是让头脑安静下来，不如说是随时随地、依你所愿地让它自然恢复到静默的状态。在真正的冥想中，我们完全保持警觉和掌控，但头脑里却没有任何杂念。透过这种内在的静默经验，我们学会掌控自己的心智及其所制造的思维内容，而不让思维役使我们。驱散了无谓的杂念，我们的意识将能以更丰富、更喜悦的方式去体验自己、体验世界。 《安静吧，头脑》介绍的是一种突破性的、有据可依的冥想方法及体验——心智宁静．它以作者的亲身经历为起点，叙述了他在多年来的医疗实践和潜心研究中得出的对冥想的独到发现。书中不仅呈现了重要的实验测试结果，亦提供许多冥想者的个人经历，证实“心智宁静”的练习所带来的显著效果。它清晰地说明，如何通过每日l0至20分钟的练习，就可以制止那些心理活动的杂念，驱逐那些令人分心或压抑的思绪，或摆脱头脑的局限性，从而唤醒你在工作、运动、学习及创意方面的内在潜力。 实验证明，书中所述的心智宁静体验，对人们管理压力、应对一些身心病症具有正面效果，能够提高人们的工作效率，改善人们的生活质量，甚至，心智宁静体验有助于改善青少年面临的精神及心理挑战，提高学习成绩。 《安静吧头脑》由拉梅什·马诺查著。 目录 开始前 第一部分 我的故事 第1章 蚂蚁的故事 第2章 通往研究之径 第二部分 何谓冥想 第3章 冥想的定义 第4章 特定效应——无解证据 第三部分 冥想就是心智宁静 第5章 心智宁静——独一无二的发现 第6章 古老的典范 第7章 一个以宁静告终的思维实验 实际练习：如何开始进行冥想 实际练习：使用标准肯定语句引导冥想 第四部分 心身健康与无念 第8章 压力——头脑中的噪音 第9章 超出了心一身连接的范围 实际练习：增强你的冥想体验 第五部分 帮助我们的青少年 第10章 年轻人的心灵 第11章 课堂中的冥想 实际练习：儿童的冥想练习 第六部分 心流和最理想的存在 第12章 冥想与心流 第七部分 冥想中的大脑 第13章 大脑、思维与无念 实际练习：常见问题 附录(一) 米开朗基罗的密码 附录(二) 尾注 附录(三) 参考资料 试读章节 我那带时钟的收音机上的电子数字发出了刺眼的亮光，我赶紧用毛巾把它盖上，以免它继续提醒我失眠了多长时间。这时，酒精成了一个有效选项。我经常把自己灌醉人眠，结果睡过头而上课迟到，有时带着宿醉去听课，有时甚至在课堂上睡了一整天。我的注意力愈来愈难集中，考试成绩也每况愈下。我因此决定得找寻一个持久性的解决方案，一个不依赖酒精、大麻、安眠药或通宵派对的方法。我开始茫然地寻找，却不清楚自己需要的是什么。 寻找冥想 静坐、默祷、沉思、瑜珈的传统，深深地交织于印度的文化中。即使是离开故土的印度人，这些理念也铭刻在他们集体意识里，其中许多深植于印度教古老的传统、仪式及纪念活动里。有些理念为理解实相本质和人类体验提供了真知灼见，但余下的却成了迷信、偏见、盲信的根由。这一切令许多印度人对自身的文化传统抱着一种偏颇的质疑态度，以致忽视了它的许多正面之处。双亲为印度人的我当时虽对自己的传统怀有质疑，但我仍意识到，冥想也许能帮我摆脱这个作茧白缚的恶性循环。唯一的问题是我不懂得如何静坐，因此有必要寻求实践指导。 1988年的时候互联网和谷歌都还不存在，那时最好的搜寻方法是使用电话黄页。在黄页上搜寻时，我遇到一个问题。在崇高的东方传统中，冥想从未被看作是可销售的商品，这乃是一种达到较高意识状态的途径，不应被商业化。我推断，内心的平静是不能用钱购买的，因此如果任何人以广告方式向我兜售某一版本的心灵平静，从逻辑上来说不可能满足我所寻找的那种心灵联通。在快速浏览“冥想”的条目列表时，我留意到一则小而不起眼的广告，上面写着“真正冥想，完全免费”。那句“真正冥想”立即向我发出了这一信号：该广告的撰写入似乎了解有许多人在这方面弄虚作假，向不知情的消费者兜售假货。广告中所介绍的冥想技法叫做霎哈嘉瑜珈（Sah山。Yoga），看似值得一试。 在印度，想要学习冥想的人可以到当地的寺庙或静修院，参加僧侣所主办的静坐班。一些对冥想极为热衷的人，会到喜马拉雅山脉中偏僻的寺院里修炼，或跋涉茂密的森林寻找在洞穴里闭关的隐士，拜其为师。裹着长袍或腰布的瑜珈士也会在公园的参天古树下向大众讲经说法。而当时的我却乘坐公交车，前往堪培拉一个属于中产阶级的市郊住宅去学习静坐冥想。按响门铃后，一位端庄文雅的白人女士开了门，招呼我进入一间样式普通的休息室。沙发上坐着一位身穿法兰绒衬衫、运动裤和毛袜的西洋男子。我脑子里立即响起一个声音，“看他压根不像是有灵性的人”。旁边坐着另一位有着大胡子、红色卷发的男士，他也穿着法兰绒衬衫和绿色的灯芯绒裤。他们在外表和举止上明显是西方人，对于静坐冥想这一古老的印度传统究竟懂得多少？他们又为何都身穿法兰绒衬衫？ 他们向我解释说霎哈嘉瑜珈并非一般西方人所理解的“瑜珈”，即体位姿势的练习。“瑜珈”一词的原意是“连结”，其理念如下：当冥想者与深层的真我建立起联系时，所达到的状态即称为“瑜珈”。 P4-5 序言 《安静吧，头脑》介绍的是一种突破性的、有据可依的冥想方法及体验——心智宁静。作者以他的亲身经历为起点，叙述了他在多年来的医疗实践和潜心研究中对冥想的独到发现。书中不仅呈现了重要的实验测试结果，亦叙述了许多冥想者的个人经历，证实“心智宁静”的练习所带来的显著效果。它清晰地说明，如何通过每日］o至20分钟的练习，就可以制止那些心理活动的杂念，驱逐那些令人分心或压抑的思绪，或摆脱头脑的局限性，从而唤醒你在工作、运动、学习及创意方面的内在潜力。 目前，马诺查医生正在引领世界关于“心智宁静”及其效应的科学研究。他的研究显示，真正的冥想是简单易学、轻松愉悦且有益于身心健康的，同时，也能提高个人的绩效表现和实现最佳钓意识状态。书中也参考了许多传统东方文献及当代西方思想，让我们了解“心智宁静”的历史根源及其理念对人类意识发展的重要性。 第一部分，“我的故事”，描述的是作者对于冥想的亲身经历和发现，及他在医学研究途径中所面对的挑战和收获。 第二部分，“何谓冥想”，探讨的是科学界对冥想的各种不同定义，及作者设计并探测冥想疗效的策略方法。 第三部分，“冥想就是心智宁静”，提供了许多古今中外的例子及文献来证实这一点，同时也给予实际练习指导，让初学者能简单快速地体验冥想。 第四部分，“心身健康与无念”，基于作者进行的真实实验，阐述冥想对压力管理以及一些身心病症的正面影响和疗效。 第五部分，“帮助我们的青少年”，讨论当今青少年面临的精神及心理挑战，以及冥想如何帮助他们。此部分也讲述作者在学校和课堂中引入冥想的经历和启示。 第六部分，“心流和最理想的存在”，探讨现代心理学中的“心流”及“高峰体验”这两个概念与“心智宁静”之间的密切关系。 第七部分，“冥想中的大脑”，探讨脑科学中的两个新兴领域——神经可塑性和臉成像，并且通过它们进一步了解“心智宁静”对大脑的具体影响和效应。 书评(媒体评论) 人类不是命运的囚徒，而是自身思维的囚犯。 ——富兰克林·D·罗斯福(Franklin D.R00sevcn) 对于一个征服了心智的人而言，其思维便是他最好的朋友；但对于未能如是者而言，其思维将一直是他最大的敌人。 ——《薄伽梵歌》 |
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