2011年至今的六年，张肇达于每日凌晨至黎明之间，将一天浓缩为一段文字，千段文字汇集如川，是为《睡前静思》。其间多含作者经验日常生活后于深夜时分沉思而得的箴言，关于艺术、社会、生活、信仰、情感，如吉光片羽，散落其间。我们竭力呈现的，是一位兼具艺术家、画家、服装设计师、武术家、禅修者等身份的大师不凡的思考力。该书聘请青年设计家白凤鹍先生担纲整体设计，不徐不迎，相得益彰。

《睡前静思》是张肇达先生自2011年至今的箴言集。自2011年起，作者每日凌晨至黎明，内省当日所为，将种种经验和智慧凝为一段简短、精髓的文字，蕴含他对艺术、生活、社会、情感等方面的深刻思考，字字珠玑，发人深省。书中配有作者珍贵画作和照片。

序言：

静思的信仰

二〇一一年：失望是成就的一种表征

二〇一二年：独坐空房，感觉丰饶

二〇一三年：所有等待变成曾经

二〇一四年：做一个有用而无为的人

二〇一五年：无论怎样，昨天都不会重复

二〇一六年：茶在等人，人在等心

11月

赌徒一般都是被欲望驱使而失去理智的聪明人。

扮演上帝可能是很好玩的实验，去看恋人的反复就像上帝看着人类在悲欣之间辗转摆荡一样。文化与文明，文是知识，化是变化，明是开明。文化是灵魂的文明，文明是肉体之文化。肉体发明文明，灵魂发现文化。文明为阳，文化为阴，只有在文化中才可产生新事物。文明创建物质世界，文化构建精神世界。

用形与色表达意识是美术，用声和音表达意识是音乐，用香与味表达意识是厨艺，用形色声表达意识是戏剧和影视。五官共同表达意识是性爱，性高潮，双目呆滞或紧闭时视觉全无，呢喃呻吟或喘息尖叫时听觉嗅觉味觉全无，全身僵硬肌肉战栗时触觉全无，性爱其实是艺术的最高境界。故，人都爱艺术并迷恋性。

和谐，和指阴阳能量各半，谐指阴阳平衡时粒子变成波发其音。和谐使物质变成意识，此时视觉为美，听觉为谐，嗅觉为香，味觉为甜，触觉为乐，直觉为幸福。“真”为真理，是理性渴求，为阳；“善”即为爱，是感性化身，为阴；“美”是真和善的和谐状态，是阴阳平衡的结果，故中华文明以“美”为终极目标。

人类是性的动物。在所有的动物中，只有人类如此沉迷于性行为，人可以一年四季发生别的动物只在发情期才能有的性行为。爱是动物性进化的最高成就，爱使人类拥有了婚姻与家庭，爱是儿童成人的标志，爱能助所有人成长为大人。

觉悟，对外为看，有所得为见，再进一步是知，最后是识。对内为观，有所得为察，再进一步是觉，最后是得。耳，对外为听，对内为闻，觉为心眼之所见，悟是为内耳之闻。

什么是真与假?什么是快乐与痛苦?当不停问这些问题时，问题越具体，答案越模糊。

在世间奔走求生时，村口的山总是看着我，当我去观望那山时，内心已变得幽静清闲了。

我们四处寻求妙计高招，礼拜高人仙神，期盼超自然力，来解决自己的沮丧、沦落、痛恨，以及性的困扰。然而我们失望地发现，没有什么人或神奇的法术可以依靠，反而必须靠着自己的努力来对付自身的痛苦。我们也不得不放弃所有期望和痴心妄想。

没有永恒的白昼，也没有永恒的黑夜，日渐斜则夜来，夜渐深则日近。活着的时候应全心全意忠于生命。

野心和宏愿在一连串的失望中放弃了。  人生就这样渐渐被时间锈蚀了。

寻求任何一种福乐或梦想的实现，都必将遭受对等的失败和沮丧。  奋斗与烦恼一样，是没完没了的，我们经历着持续的奋斗，也就伴随了无法逃避的烦恼。完全放弃寻求，不力图有所发现，不力图证明自己有何成就。面对现实，体验当下。  修身养性，对身体的斧正是修，对心灵的斧正是养。道家重在对身体的修，佛家重在对心灵的养。如何修产生了道家功夫，如何养导出了佛家智慧。

多神崇拜产生巫术，巫术需要绝对相信，即为迷信；一神独一产生宗教，宗教需要相对相信，即为信仰；宗教的产生是将神赋予人形并理想化的过程。因此，传承的信仰是宗教的神圣，传承的迷信是宗教的局限。

人本主义产生科学，科学需要绝对理智；自然主义产生生命学，生命学需要相对理智。科学讲理性，生命学求悟性。

世上没有人真能绝对改变你的个性，没有人能令你脱胎换骨。人要如实接受自己，放弃理想中的自己，放弃自欺，认清和接受自己的个性和整体，切记，佛说：“诸受皆苦。”

信任自己，相信自己，用心去观察周围和自己；面对现实，面对事实，平静去处理和解决。

为了存活并且维护着优雅，维护着一丝傲慢。可选择自信地、无咎地、有尊严地、优雅高尚地生活，同时与良善共处相和。

当你获得丰富知识后，要培养端正。由于你的端正与优雅，你开始谦虚与谦卑。因为你谦卑，你开始具有观察力和思辨能力，知道如何分辨事物与取舍。

东方，有觉醒的晨曦。西方，有开悟的晚霞。P17-20

静思的信仰

生命，是一段壮美的旅程。或悲壮，或雄壮，或辽阔，或寂寥……存乎一心。在波澜壮阔曲折离奇运舛匪夷之余，却终将化为拈花一笑。

于我而言，平生似乎一波三折却又潮涌不间。

十六岁那年，我经历大难，便立下誓言，上天留我，我绝不虚度此生。三十余年来，服装设计始终充盈着我的人生步履。同时，又如初生婴儿望眼世界般，好奇地穿梭于雕塑、油画、水墨、书法、摄影等领域。我希望通过一件件作品表达当下对宇宙与生命的感知，也希望这些作品能够带给观者以静谧、壮阔、和美，乃至神圣，释放内心自由的灵魂。

人生有大美，自然以法知。形境、意境、象境不如人生之修境，美是用心去体悟的，胸中容纳着历史沧桑、世间风序言静思的信仰云、人生波澜，才能自成风范与格局。如今，我每年都沉浸于古寺禅坐与茅棚苦修，剩余大多枯坐陋室。或阅读，或打坐，或品茗，或设计，或书法，或绘画……简朴、审慎和自足地存在，愈加素然与宁静。

就如脱胎之初，我无从判断与选择高低贵贱。而今，世间修行尤让我凝视到每个生命的独特性。得之不喜，失之不忧，宠辱不惊，去留无意。如果可能，我愿意做古人，潜心拜读，静心研悟，走进圣贤们的世界。我认为理性的人不可缺少三样东西，即信仰、希望和良知。我们敬仰冥冥之中那些未知的力量，更相信后天的修炼会让人日臻完美。我期许自己：平凡地努力，自然地呈现，以无为之心追梦而度过奇妙的一生。

五年多来，我睡前静思，将自己当日身心灵的感悟通过“松舍主人”的微博表达出来，每日一条，未曾懈怠，已成我的生活习惯。仰赖中国青年出版社和团队同仁的努力，如今得以结集出版。这些微博可以看成是我心路历程的真实记录，尚祈同道同友同好指教。

是为序。

2016年11月18日