每个王朝既有相似之处，更有独特之处。具体到宋朝，至关重要的是观察南宋之所以区别于北宋(960—1126)而构成一特定历史时期的因素；它将帮助人们理解：为什么在此后的若干世纪当中，许多中国人所珍视的传统都以南宋的方式延续着？有鉴于此，刘子健所著的《中国转向内在(两宋之际的文化转向)》开宗明义，把研究焦点置于12世纪中国政治发展和文化发展之间的互动模式。

序言

导言

第一部分 从北宋到南宋

 一、关注差异

线索与方法

资料与假设

 二、宋代学术

文学

经学

史学

 三、宋代儒学

思想与制度

不同派别的新传统思想

第二部分 12世纪

 四、道德保守主义

亡国之耻的震撼

变革之门的关闭

保守主义者的正统要求

 五、专制政体与宰相们

走马灯般的宰相(1127～1134)

宰相团队(1135～1136及以后)

权相长期独掌朝纲(1139—1156)

别有用场的前宰相(1161—1162)

 六、个案研究：从辉煌到流放

谁有资格做榜样？

初擢签书枢密院事

宰相团队和国家政策

道德保守主义者的政治风格

从巅峰到谷底

第三部分 新儒家成为正统：得不偿失的胜利

 七、道德挂帅的新儒家：从争论、异端到正统

分析架构

道德先验论者自命正统

思想的传播与道德的结合

不合时宜的生活方式

失算的“伪学”之禁

从危机到国家正统

余论

注释中所用简称

参考书目