一般来说，我们都认为道德是与“应当”的观念相联系的——道德要求我们做的事情就是我们应当做的事情，然而，道德应该对我们施加什么样的要求？我们应该遵循某些道德伦理吗？我们有什么理由服从道德对我们提出的要求？一旦我们以这种方式提出这个问题，我们就会看到它的特殊性和严重性，而这正是本书研究的重点。

本书不仅收集了批评传统的规范伦理《功利主义与康德道义论伦理学》的经典文献，而且也恰当地考虑了其他理论家对批评的回应。

美德伦理和规范伦理是两种最古老且经典的伦理形态，西方伦理学界的有关研究源远流长，著述汗牛充栋，前沿成果更是斐然。然而，国内伦理学界有分量的深度研究却几近阙如，主要应归因于对这个领域缺乏充分的了解，徐向东教授实为国内伦理学罕见之新锐才俊，在国际伦理学论坛亦时有崭露。他编选的《美德伦理与道德要求》不仅收集了批评传统的规范伦理《功利主义与康德道义论伦理学》的经典文献，而且也恰当地考虑了其他理论家对批评的回应。因此，我相信本文集不论是在理论深度上还是在学科视野上都将有力地促进国内在这个领域中的深入研究。

编者的话

1 对现代道德哲学的激进批评

  现代道德哲学

  现代伦理理论的精神分裂症

2 道德运气

  道德运气

  道德责任和“道德运气”

3 美德与规则

  美德与理性

  美德与规则

4 对不偏倚性的攻击

  个人、品格与道德

  道德圣贤

5 道德的不偏倚性与伦理理论

  道德感知与特殊性

  伦理普遍主义与伦理特殊主义

6 友谊与不偏倚性

  不偏倚性和友谊

  友谊、美德和不偏倚性

7 对美德伦理学的康德式反应

  康德的美德

  出于美德而行动

8 功利主义对美德伦理学的反应

  美德和人性

  功利主义与美德的生活

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