本书是第十届中国现象学年会会议上提交和宣读的论文集合，是中国现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨，主要讲述了什么是现象学精神，它能否以及如何与中国人文精神相结合等内容。

现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。

《中国现象学与哲学评论》是中国(两岸三地)现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神?它能否以及如何与中国人文精神相结合?

对伦理的现象学复原

胡塞尔的现象学伦理与伦理现象学

“知其白守其黑”

——“主从伦理”之政治秩序掩盖了什么?

试论道德感的真：一种现象学的分析

是烦，还是自身意识?

——海德格尔与考斯佳德论规范性的根源

非亲缘性与他者

——德里达的友情诠释论及其政治意涵

胡塞尔：伦理学中的形式本体论

向终结存在

——《存在与时间》关于死亡的生存论分析

自然的伦理学或伦理学中合法的自然主义

我与他者之间

 ——情爱现象与情爱现象学

舒茨论主观意义与客观意义

黑尔德“世代生成的时间经验”与儒家

“慎终追远”的祭礼空间

——对中国伦理“井源”的一个政治

现象学－解释学探入

德里达对形而上学本原观的解构及其伦理意义

实践的至善和伦理要求

——现象学伦理学的发展线索

通过榜样性的人格间的注意  

伦常事实是如何可能的?

 ——舍勒的一种现象学分析

哈贝马斯对现代伦理学的重构

舍勒现象学伦理学中的“伦常明察”

编后记

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