至和储精,麒麟降生。
麇身牛尾,马蹄龙睛。
身备五采,绚烂晶荧。
性尤仁厚,瑞图可徵。
不远万里,来自南溟。
祥云瑞霭,光绚阙廷。
出入金门,迩乎龙軿。
群臣聚观,喜跃弗胜。
惟昔太祖,天命是膺。
皇风以穆,皇道以贞。
九夷八蛮,莫不来庭。
冲和氤氲,屡致嘉祯。
皇帝嗣位,天下以宁。
仁被动植,泽及含灵。
祯祥沓至,以昭太平。
祥麟之来,适际文明。
惟帝之圣,贞符是承。
有濯厥声,耀于万龄。
古诗文 | 麒麟诗(明·陈琏) |
释义 | 麒麟诗(明·陈琏) 永乐十二年秋九月,榜葛刺国遣陪臣把一济等,进麒麟至于阙下。首昂后低,牛尾麇身,马蹄肉角,步履中乎规矩,仪彩合于瑞图。群臣聚观,欢忭鼓舞。臣闻圣人致中和之德,故能感天地之应。若四时序、风雨时、甘露降、庆云见、五谷登、嘉禾生,此和之至也;凤凰来、麒麟出、驺虞见、龟龙假,此和之极也。昔我太祖高皇帝在御,万邦咸宁,和气充牣,祯祥毕至。于是龙马来于西极,文犀至于九真,食火之鸡贡于三佛齐。他若赤乌、白兔、珍禽、驯象,奇形异状,籍籍纷纷,不一而足。若夫采霞成凤、卿云聚绣、同颖之禾、两岐之麦、瑞莲并荂、嘉禾孕文者,又不可胜纪。是盖太祖德格于上,恩覃于下,和气充牣,灵贶来臻,非偶然也。洪惟皇上,应天顺人,嗣承大统,以圣继圣,德叶重华,文教大敷,万邦从乂,雨旸时若,时和岁丰,恩覃寰宇,物无痹疠(痹,民国本作“疵”。),所以荣光休气洋溢中国,仁声义闻充洽八表,遐荒殊裔珍育奇产,未尝有心求之,莫不毕至,其盛一如太祖时。惟驺虞之见,麒麟之来,此盖上天所命,非人力所能致也。臣恭睹祯祥,不敢默而无述,谨撰四言古诗一篇,以永亿万年无疆之闻。诗曰: 至和储精,麒麟降生。 麇身牛尾,马蹄龙睛。 身备五采,绚烂晶荧。 性尤仁厚,瑞图可徵。 不远万里,来自南溟。 祥云瑞霭,光绚阙廷。 出入金门,迩乎龙軿。 群臣聚观,喜跃弗胜。 惟昔太祖,天命是膺。 皇风以穆,皇道以贞。 九夷八蛮,莫不来庭。 冲和氤氲,屡致嘉祯。 皇帝嗣位,天下以宁。 仁被动植,泽及含灵。 祯祥沓至,以昭太平。 祥麟之来,适际文明。 惟帝之圣,贞符是承。 有濯厥声,耀于万龄。 |
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