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高宗建炎初祀昊天上帝 文舞退、武舞进用《(宋·郊庙朝会歌辞)
释义
高宗建炎初祀昊天上帝 文舞退、武舞进用《正安》。(宋·郊庙朝会歌辞)
题注:
《宋史·乐志》一:太祖乾德元年祀感生帝,“亚献、终献用《文安》”。仁宗景祐初“孟春祀感生帝,宣祖配,以太簇之宫作《皇安》以奠币,《肃安》以酌献”。亦不用于彻豆。
大德曰生,阴阳寒暑。
乐舞形容,干戚籥羽。
一弛一张,退旅进旅。
神安乐之,祉锡绵宇。
随便看
月下笛 用清真体(清末近现代初·刘永济)
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月下笛 秋夜友人召饮闻歌(清·梁清标)
月下笛 秋宵孤坐悼陈应圻(民国末当代初·朱庸斋)
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月下笛 紫帆结想西湖,填此词见示,余亦柳(清末民国初·易顺鼎)
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月下笛 读山中白云词感怀玉田生,即用其赠(清末民国初·易顺鼎)
月下笛 赋落梅(元末明初·陶宗仪)
月下笛 越调(宋·周邦彦)
月下笛 送春柬秋玉(清·江瑛)
月下笛 遣怀次玉田韵(当代·熊盛元)
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月下笛 闻叶汝谐谈西湖访友事,怅然赋此。(清末民国初·张慎仪)
月下笛 院落乍秋,乱蛩絮壁,赋寄眉月楼(清·蒋春霖)
月下笛 题俞慧殊藏陆宣公墓古柏重青图(近现代·姚鹓雏)
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更新时间:2026/3/2 3:44:41