古诗文“通士人篇（南北朝·何处士）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

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古诗文	通士人篇（南北朝·何处士）
释义	通士人篇（南北朝·何处士）　　押庚韵　　龙宫既入道，凤阙且辞荣。禅龛八想净，义窟四尘轻。香盖法云起，花灯慧火明。自然忘有著，非止悟无生①。按：① ○广弘明集三十。《诗纪》百三。
随便看	秃笔（当代·陈永正）秃老婆店（清·张玉纶）秉之作且适园有诗和之（明·王鏊）秉之兄受代还京师余送行次甘陵雨三昼夜不止（宋·赵鼎臣）秉之六十初度（明·王鏊）秉之惠巾制甚奇似东坡而小异老夫之所宜戴也（明·王鏊）秉之送至京口别去有诗和之其一（明·王鏊）秉之送至京口别去有诗和之其二（明·王鏊）秉之齿落有诗且羡予齿之牢和其韵以慰之且自（明·王鏊）秉元以按田至村落有诗次其韵（宋·沈与求）秉国池亭（宋末元初·于石）秉性（当代·陈振家）秉文以田事入村归而寄之二首（宋·赵蕃）秉文同成父问屋普圆过予而归（宋·赵蕃）秉文荐对报罢赴任有诗示予遂和（宋·李复）秉炬游麻仙玉华洞（宋·程公许）秉烛照红梅再次前韵即席（宋·林季仲）秉烛赏梅（宋·胡舜陟）秉烛赠所欢（明·李之世）秋丁卧堰合楼（宋·艾性夫）秋丁国学分祀（明·陆深）秋丁日补送文文肃姚文毅陈文庄三公神位入长（清·彭定求）秋丁祭宿（明·梁维栋）秋丁美宋尹分韵得南字（明·郑真）秋丁陪祀（明·苏葵）

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