易经四圣人之事,洁静精微惟此书。
夫子五十以学易,尔今读易年何如?
易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。
君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。
按文责义而有得,斯乃万方之一隅。
履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。
读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。
羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?
古诗文 | 读易处,为俞文辅赋(元末明初·张昱) |
释义 | 读易处,为俞文辅赋(元末明初·张昱) 易经四圣人之事,洁静精微惟此书。 夫子五十以学易,尔今读易年何如? 易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。 君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。 按文责义而有得,斯乃万方之一隅。 履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。 读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。 羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎? |
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