前实后虚体。

盛唐人和诗不和韵……至大历中，李端、卢纶《野寺病居》酬答，始有次韵。

周敬曰：起调绝似嘉州；中联新响，右丞不能多让。如此等诗，何分中、盛？顾璘曰：次联几近有道。三联苦思方得，又复平易。周珽曰：铲除魔气，洗涤尘腔，有独啖胡麻、不屑俗糗之致。

韵调与李相类，总之大历十才子气味，而卢比原唱更增色泽、精劲少许。上解写“野”字，下解兼“病”、“寺”串合，所以尤觉灵活。而起处亦自不同：山中岚雾多昏，所以呼下“阴”字。“就饷”，用餐也；“还依草”，即藉地而坐。极平常事，然有意无意，自觉清韵。且“就”字早先引下，妙。“不过林”，得雉飞之情。善写淡处，晚唐不能及，便费力，落二义耳。病则静摄，如同斋沐，所居亦“同静室”。病体“清赢”，诸念不起，已“助禅心”耳。两句俱双关“野寺病居”，更入腻境，高出一层，妙。