甘阳著的《文明国家大学(增订本)(精)》收录了近十多年来甘阳有关中国道路、当代思想状况和通识教育方面的文章、演讲和访谈近四十篇，比较全面地呈现了其对中华文明复兴和古今中西之争的深入思考，尤其是对通识教育的理念和实践有着翔实明晰的梳理和讨论。本次再版，新增加了13篇近期的文章，尤以通识教育方面的内容为多。同时对初版的篇目安排有所调整。

甘阳著的《文明国家大学(增订本)(精)》讲述了：21世纪的中国人必须树立的第一个新观念就是：中国的“历史文明”是中国“现代国家”的最大资源，而2l世纪的中国能开创多大的格局，很大程度上将取决于当代中国人是否能自觉地把中国的“现代国家?置于中国源远流长的“历史文明”之源头活水中。

中国的软实力在于“儒家社会主义”。深入发掘?儒家社会主义”的深刻含义是21世纪的最伟大课题。

做中圜人意味着属于当今世界唯一有可能真正在西方主导下争取文化独立的文化民族、唯一有可能充分获得自我尊严的民族。一个完全被西方所笼罩的非西方民族是没有尊严的。因此，做中国人是非常值得骄傲的事情，因为你有历史的可能性。

导论 从“民族一国家”走向“文明一国家”

上编 中国道路

 社会主义、保守主义、自由主义：关于中国的软实力

 三种传统的融会与中华文明复兴

 中国道路：三十年与六十年

 再谈中国道路

 中国论述与亚洲论述

 文化中国与乡土中国：后冷战时代的中国前景及其文化

 费孝通《江村经济》再认识

 邹谠教授《中国革命再阐释》编者前言

 汪晖教授《现代中国思想的兴起》评议

 康有为与保守主义问题

 以家庭作为道德重建的中心

中编 第二次思想解放

 从第一次思想解放到第二次思想解放

 启蒙与迷信，或，“反启蒙”在中国的缺席

 重新阅读西方

 文明对话：为什么?谈什么?怎么谈?

 外交不是内政的延长

 “反美世纪”与“新世界主义”

 新帝国与“反美世纪”

 美国走向“布什民族”

 中国的“新世界主义”

 2008年与“新世界主义”

 超越西方文化左派

 细读《文化与社会》

下编 大学

 从富强走向文雅

 博雅教育：为大学和社会赋予灵魂

 博雅学院：我们在创造传统

 我们到底在博雅学院做什么?

 博雅教育与经典

 清华大学新雅书院开学典礼致辞

 全球化时代的中国大学通识教育

 中国大学人文教育面临的七个问题

 大学通识教育的纲与目

 大学通识教育的两个中心环节

 附文一《莎士比亚与政治哲学》：一次以经典细读和小班讨论为

 核心的通识课程试验(赵晓力吴飞)

 附文二作为文化事业的通识教育：“全国首届文化素质通识教育

 核心课程讲习班”综述(吴飞赵晓力)

 通识教育：美国与中国

 通识教育在中国大学是否可能?

 中国通识教育的务实之道

 华人大学理念九十年

 留学运动三十年后

 古典西学在中国

 古典学与古典教育

 “古典与文明”丛书总序

附录

 附录一 十问甘阳

 附录二 “我宁愿改革速度慢一点”

 附录三 美育与通识教育(潘公凯甘阳)

 附录四 从第三届通识教育核心课程讲刁班谈起

 附录五 通识十年：从香山会议到四校联盟

篇目说明

增订本出版说明