谢昌飞著的这本《现代性批判的审美场域与乌托邦的重建（美学理论文本研究）》选择美学理论作为将阿多诺现代性批判理论研究推向纵深发展的一个独特的视角，更力图通过对阿多诺美学理论的现代性批判的解读，勾连起整个法兰克福学派现代性批判理论乃至西方马克思主义审美领域的现代性批判的整体图景。

序言

第一章 何以是阿多诺的《美学理论》

 一、《启蒙辩证法》：现代性问题与启蒙逻辑的内在关联性

 二、《否定的辩证法》：现代性问题的可能出路

 三、《美学理论》：从理论批判到现实批判的转向

第二章 《美学理论》研究的前提性问题

 一、《美学理论》的研究视角

 二、《美学理论》的思想语境

 三、《美学理论》的历史语境

第三章 重读《美学理论》的方法论原则

 一、批判精神与文化批判主义

 二、无规则与非层递性风格

 三、扬弃、移植与变通

第四章 文化产业流弊的现代性批判

 一、逃避世俗生活与调节世俗心理的大众娱乐

 二、伪个体主义与总体文化结合的文化产业

 三、形式与情感体验标准化的“波普文化”

第五章 文化的幻象：审美的无矛盾和齐一化

 一、审美的意识形态化

 二、主客体矛盾的掩盖

 三、集体无意识的生活平面化

第六章 拯救危机的途径：美学的现代转向

 一、唯一途径：审美意识的重建

 二、关键内容：精神性与自律性艺术的创造

 三、基本方法：思维方式的创新

第七章 现代主义美学重建的关键：真理意志的培养

 一、现代主义美学的两难处境——屈从秩序抑或无所作为

 二、反世界倾向的现代艺术——现象对象化

 三、追求真理性的艺术

第八章 美学未来发展的可能性：尚无人知的审美形式

 一、摆脱意识形态同化的审美意识：美的否定性特征

 二、拒绝迎合总体性趣味的审美意识：美的多元性特征

 三、表现理想性追求的审美意识：美的形而上学特征

 四、以审美愉悦目的为重的审美意识：美的自然本性

第九章 审美理论现代性批判的理论反思

 一、非正统的西方马克思主义

 二、美学理论的现代立场

 三、上流文化的保守指向

 四、否定的辩证法与怀疑精神

结语：余下的问题

参考文献

后记

丛书后记