爱新觉罗·毓鋆（1906-2011），被尊称为毓老，毓老的百岁人生堪称传奇。他是清朝礼亲王代善裔孙，幼年为末代皇帝溥仪伴读，师从陈衡恪、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等大师，打下深厚的经学基础。

毓老潜心研究经典近百年，私人讲学一甲子。20世纪50年代，毓老开始为美国的汉学博士讲解中国古代经典。70年代，毓老先后创建天德黉舍、华夏学菀、奉元书院，讲授经史子集，受业弟子上万人，遍及海内外。毓老其他著名弟子还包括夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、邓尔麟等一批美国著名汉学家。

毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机，2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿106岁。

《毓老师说易经·三卷本》根据毓老自1993年至2000年讲授《易经》课程的内容整理而成。毓老认为，《大易》与《春秋》弄明白，中国思想绝对左右逢源！读《易经》的目的有三：一、自强不息，厚德载物；二、智周万物，道济天下；三、裁成天地之道，辅相天地之宜。《易经》是智海，绝非假话，是智慧的产物。书有古今，智慧无古今。以古人智慧，启发今人的智慧，把人生问题解答明白，就能明白一切。

“天地”，即乾、坤两卦。乾、坤是父母卦，下六十二卦为子孙卦。熊十力的《乾坤衍》看完，再看乾、坤二卦，意境自不同。乾坤示中国人的责任，《中庸》给人的责任与方法，以之为本；其余六十二卦为术，在达“万国咸宁”。

六十四卦中，有二十六卦必读。

八正卦：乾坤、震艮、坎离、兑巽。忧患九卦：履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽。“时大矣哉”卦：颐、大过、解、革。“时义大矣哉”卦：豫、遁、姤、旅。“时用大矣哉”卦：坎、睽、蹇。

伏羲画八卦，现在人又怎么画八卦？中国人不受传统思想约束以后，要如何看《易经》？看《乾坤衍》，玩今《易》。

历史即“强凌弱、众暴寡”的记录，今天应以什么观念研究历史、读历史？中国历史太悠久，人生经验多而有如此多的书。这么多书是为了什么？玩汉《易》，与玩古玩一样，没有用。瓷器无论怎么美，也是泥巴。我喜汉玉。民国以来，玩《易》玩得最出名的即《乾坤衍》。

脑子为了有用才动。伏羲为何画卦？“以通神明之德，以类万物之情”（《系辞下传·第二章》）。在通，“通神明之德”，即通天下之志。所写的书皆类万物之情之术，要解决当时的问题，除天下之患。大智慧必要放诸四海而皆准。今天应用古人的智慧启发今人的智慧，是活活泼泼的学问，并非玩古玩。奉元书院绝不是古玩店，而是要造就有脑子的地方，要造就思想家，而非古玩店老板。

元者，源也。欲了解源，得“明明德”。人的责任在明生生之德，即本然之善。“在明明德”之“在”字，即不可含糊。

祖宗留下无尽的财富，你们懂得享受？尽物之性，才能成为发明家。真会吃可不容易，你们连吃也不会。尽己之性，尽人之性，尽物之性，是自“明明德”来的，即发挥自己性的本能。了解万物本然之善，才可以“知周万物，道济天下”，己立立人，己达达人，“在新民，在止于至善”。老师教书不明白，得断子绝孙。