所谓魅力，就是为我们的理想人生，打开想象空间。弗吉尼娅·波斯特莱尔著高洁译的《魅力史(激发欲望与视觉征服的艺术)》由丹尼尔·平克激赏推荐，探索魅力本质的新锐读本。一部关于魅力的文化简史，消费升级时代，打开新兴中产阶级心门的钥匙。本书通过幅影像、绘画等作品，展现魅力的魔力与视觉征服的艺术，并追溯其演变历程。作者以开阔的视角，分析了从希腊神话英雄到未来科技城市的魅力元素，带领我们探寻魅力的本质，解答了魅力是什么，以及究竟是什么特质让一个人、一个物体或者一种体验充满魅力。

为何画报上的模特儿看起来魅力十足，为何橱窗里的商品让人着迷，为何电影中的科幻之旅令人神往？美国知名学者弗吉尼娅·波斯特莱尔以开阔的视角，分析了艺术绘画、宣传海报、电视广告、电影场景中的魅力元素，带领我们探寻魅力的本质，解答了魅力是什么，以及它是如何展现魔力，实现有效传播，激发人类真实欲望的。

弗吉尼娅·波斯特莱尔著高洁译的《魅力史(激发欲望与视觉征服的艺术)》追溯了魅力的演变历程，解答了究竟是什么特质让一个人、一个物体或者一种体验充满魅力。作者指出，魅力微妙地影响着我们的决策及行动，它作用于商业和社会的方方面面，最终让我们达到一种理想化、完美的境界。对于广告、营销、媒体、娱乐行业的读者，以及那些渴望用新视野看待文化的人而言，《魅力史》是不可错过的新锐之作。

第一部分 魅力之本源

 1.魅力的魔力

 2.难以言喻的渴望

第二部分 魅力的构成元素

 3.翱翔、改变和逃离的梦想

 4.掩盖了艺术本质的艺术

 5.留下想象的空间

第三部分 魅力的进化

 6.从缪斯之火到千盏华灯的闪耀

 7.明日世界

 8.魅力的运用

致谢

在19世纪，魅力的定义进一步扩展，包括更多弱化文字性的东西，同时也保持了让事情看起来比实际上更好的意义。“魅力的产生是由于你的眼睛缺乏经验，”罗切斯特先生在《简．爱》中称赞其豪宅时说道，“你通过一个被美化的介质来看待这些东西：你无法辨别那些镀金其实是煤泥，丝绸帐幔其实是蛛网，那些闪光的大理石是污秽的石板，抛光的木材仅仅是些废木屑和烂树皮。”约瑟夫．康拉德在1898年出版的小说《青春》中写道： “哦，青春的魅力啊!哦，青春之火，比那燃烧船只的火焰更加耀眼，在辽阔的大地上投下神奇的光芒，大胆地向着天空跳跃。”他若有所思地回忆道： “那种吊诡的感觉，引诱着我们的快乐、危险、爱和徒劳。”

请注意，康拉德并不是说魅力是年轻人才有的一一这是一种表象的判断。相反，他的“青春魅力”是一种内在的心理状态。年轻人，他认为，是对魅力特别易感的。就像一张面纱、一个扭曲的镜头，或者致幻药，这些“魔化了的介质”其实并不是魅力感知的影响因素，而是个人感知的影响因素。对于这种感知，韦伯斯特在1902年给出了两个新定义： “一种阴霾的空气，导致事物出现了不同于它们真实情况的表征，”以及“任何人为的兴趣中，或者参与的某个协会、某个对象，都会透过本身呈现虚妄的放大或蒙上荣耀。”

这段历史的意义不言而喻，然而，我们不应该以“魅力”的字面意思定义于现象，因为缺少一个特定的词来描述某种经验，并不意味着这种经验就不存在。马克斯．韦伯并没有创造个人魅力。鲜味，是第五种味觉，这也不只是单纯存在于日本料理中的味道。虽然有些学者认为，魅力本质上是现代的产物，但本书认为，这种经验并不是现代文化所独有的，而只是现代所赋予了其更为广泛的内容，并加入了更多刻意构建和有意识的识别。

然而，历史上“魅力”这个词，突出了这种现象的两个重要方面。其一，魅力是一种错觉，一种“骗人的感觉”或“魔光”，会扭曲人的看法。这种错觉通常始于一个程式化的形象一一可能是视觉上。也可能是精神上的，这种形象可能是对一个人、一个对象、一个时间或者某个设置。这个形象并不完全是假象，但它却带有欺骗性。其构建缘于掩盖或忽略了某些细节而夸大了其他部分。这种选择性事实或许反映了故意的成分。或者，这种情况也可能发生于无意识状态下，当受众注意到了某种吸引人的特质后，就会忽略那些不和谐的因素。在这两种情况下，魅力需要受众的无知，或者在更多情况下，甚至需要受众处于幻觉状态。

美化是一种幻想。在某种意义上，它也就是说谎。“最好的摄影师都是最好的撒谎者”，20世纪时尚摄影师诺曼．帕金森如是说，而诺曼的成名也是因为其作品的魅力。即使在无意间提及，魅力所展现的都是一个编辑过的现实版本。新的花岗岩台面上没有账单，穿优雅的皮鞋不会磨出水疱，时尚的灯具没有那些烦琐的电线，动作英雄身上没有任何伤口，开放的道路上没有拥堵的交通，在革新的道路上没有牺牲。

其二，魅力不是独立存在于魅力对象身上的一一它不是一种风格、个人品质或者审美特征一一而是通过受众与对象之间的互动而产生。魅力不是某种你拥有的东西，而是从你身上感知到的，不是你本身具备的东西，而是你的感觉。这是一个主观对刺激的反应。你可能努力构建一种魅力效应，但成功与否取决于感知者接收时的主观想象。青年男子会想象航海的一系列冒险和胜利本身。而简．爱则会将一所豪宅想象得金碧辉煌，看不到蜘蛛网和煤泥，也看不到阁楼上的疯女人所暗示的道德腐败。相比之下，《彼得·潘》里的故事桥段，其中海盗生活的魅力，大概是来自男孩的冒险故事，而对温蒂没有起到作用：

我真的不知道要怎么告诉你温蒂是怎么鄙视那些海盗的。对那些男孩来说，至少这种海盗故事会多少带有一些魅力；但是，温蒂所看到的只是多年未经修整的船只。你可以伸出手指在肮脏的玻璃舷窗写上“肮脏的猪”，而事实上，她已经这么做了。

P12-13

魅力并不是美貌、性感、时髦或奢侈这样的浮名，它是一种优秀的自我承诺，深入我们最隐秘的梦境和最深切的渴望中，让欲望与希望滋长，有时也会让危险的幻想迅速膨胀。

——弗吉尼娅·波斯特莱尔（Virginia Postrel），《魅力史》作者

《魅力史》的出版是弗吉尼娅·波斯特莱尔作为伟大的文化观察家和重要的社会思想家的又一力证。通过生动的观点阐述、迷人的图像以及包罗万象的例子，波斯特莱尔将一个难以捉摸的主题轻松带入我们的视野。对于从事广告、营销、政治和娱乐业的读者，以及那些渴望用新视野看待文化的人而言，《魅力史》是必读书。

——丹尼尔·平克（Daniel H. Pink），全球50位最具影响力的商业思想家之一

《魅力史》的作者弗吉尼娅·波斯特莱尔是从硬科学、社会科学、商业和技术等领域之中创造出新观点的大师。

——《名利场》杂志

弗吉尼娅·波斯特莱尔用文字记录了她敏锐目光穿透下的一切。  ——《华盛顿邮报》  弗吉尼娅·波斯特莱尔像一位文化昆虫学家，她研究了动态的文化标本，并用美丽的文字一一记录了下来。她可以告诉你所有品质在当代的化身，以及它是如何随着时间推移演化而来的。  ——黛比·米尔曼（Debbie Millman），《像设计师那样思考》作者  《魅力史》给人带来一种快乐的阅读体验。伴随着清爽的气泡，会重新燃起你对知识历险的激情。  ——艾特尔卡·勒赫科兹奇（Etelka Lehoczky），《沙龙》