【原文】
孙子曰：兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，
四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻。知之者胜，不知者不胜。
故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势。以佐其外。势者，因利而制权也。
【注释】
①兵：本义为兵械。这里作军队。
②察：考察，研究。
③经，织布的纵线。这里引申为纲领、原则。
④情，情势，这里指敌我双方的实情。
⑤道：本义为道路、途径，引申为政治主张。
⑥阴阳：指昼夜、晴雨等天时气象的变化。
⑦主用，主是主持、掌管，用是物资费用。
⑧将听吾计：一说将，指将领。
⑨计利以听：“以”通“已”。即战争决策已定。
⑩势：这里是形势、情势的意思。
【译文】
孙武说：战争是国家的大事，是军民生死安危的主宰，是国家存亡的关键，是不能不认真考察的。
因此，要通过敌我五方面的分析，比较敌对双方的情况，来取得对战争情势的认识。
这五个影响战争胜负的方面是：道、天、地、将、法。
所谓“道”，是指民众和国君有共同意愿，能够同心同德，可以同生共死，不怕危难。
所谓“天”，是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热等季节天候。
所谓“地”，是指路途的远或近，地势的险峻或平坦，战地的宽广或狭窄，地形的有利或有害。
所谓“将”，是批将帅的智谋才能、赏罚、有信、爱抚士卒、果断勇敢。
所谓“法”，是指军队组织的编制、指挥信号的规定、将帅的职责、粮食来源和军需物品的管理情况和制度。 凡上述五个方面，做将帅的不能不知道。能深刻理解的就能取胜，否则就不能取胜。所以，要通过双方几个方面来分析比较，以探索敌我双方的真实情况。就是说，哪一方国君政治贤明？哪一方将帅指挥高明？哪一方得到天时地利？哪一方法令能够贯彻执行？哪一方军队实力较强？哪一方士兵训练有素？
哪一方赏罚公正严明？
我们根据以上分析对比，就可以判明谁胜谁负了。
若能听从我的决策，用兵打仗必然取胜，我就留下。假若不听从我的决策，用兵打仗必然失败，我就离去。
根据有利条件制定了战争决策而又能贯彻执行，就要在战场上创造有利的“势”，作为外在的辅助条件。所谓“势”，是根据有利条件而采取相应措施或行动。
P2-3
孙武，春秋末期齐国人，出生于齐国世族田氏。孙武在年轻时对古代军事典籍——《军政》进行过研读，对黄帝、子牙、管仲的用兵策略有很深的了解。因为战争频频发生，孙武从自己的家乡离开后选择南下，伍子胥也因为避难来到了吴国，二人相遇后成了好朋友。
后来，孙武隐居在姑苏城郊种田，编写了《孙子兵法》这本兵书。该书自从问世以来，对中国古代军事学术的发展产生了重大而深远的影响，被人们尊为世界第一兵书、兵学圣典，是兵学经典之首。
历朝历代兵学家、军事家无一例外地从中汲取了极大的养料，用以对战争实践与发展军事理论进行指导。三国时期，著名的政治家、军事家曹操首个对《孙子兵法》作了一个比较系统的注解，这为后人对《孙子兵法》的研究与运用，提供了极大的便利。
其实，《孙子兵法》不但是中国的智谋宝库，而且在西方世界上也享有盛名。在8世纪时，《孙子兵法》传入了日本；在18世纪，《孙子兵法》传入了欧洲。现在已经被翻译成了29种文字，在全球各地广为流传。英国非常有名的军事理论家利德尔·哈特曾经对人说，自己的军事著作中所讲述的观点，实际上可以在2500年前的《孙子兵法》中找到。他也真的对孙武及其著作有着相当大的兴趣，所以，他不但为《孙子兵法》英译本作了序，而且还引用了大段孙武的格言，放在了自己的得意著作——《战略论》的前面。1991年的海湾战争中，美国海军陆战队军官都接到上级命令，每个人身上都带着一本《孙子兵法》，以便在战场上可以随时阅读。据说拿破仑兵败滑铁卢而被囚禁的时候，读了这本《孙子兵法》后，无限感慨道：“如果我早得到这本书，何至于如此啊！”
《孙子兵法》历代都有著录。1972年4月山东省临沂县银雀山汉墓出土的竹书《孙子兵法》为迄今最早的传世本，比较可惜的是，它仅仅是残简，不能够窥其全貌。现存重要的版本为南宋宁宗时所刻《十一家注孙子》，宋刻与宋抄《武经七书》本，其中，宋本《十一家注孙子》经过清代孙星衍校定考辨之后，成了近世流传最广，影响最大，最敷实用的读本。
本版《孙子兵法》是参考了大量权威资料、文献等，通过精心地挑选与编辑而成的，包括十三篇内容，分别为：始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇与用间篇。为了便于广大读者朋友更好地理解与掌握，每篇都分成五个小版块，分别为：“原文”“注释”“译文”“评析”与“兵家智慧故事”，语言简洁，内容丰富，浅显易懂。
不过，由于时间比较仓促，再加上编者水平有限，本书在内容安排与语言表述方面可能会有不足的地方，敬请广大的读者、学者等能积极地提供宝贵的意见。
《孙子兵法》充满了谋略的智慧，自其问世以来便被军事家们视为指导战争的金科玉律。孙武更是被海内外人士誉为“东方兵圣”“东方兵学的鼻祖”“中华文化圈对世界产生影响的少数中国伟人之一”。《孙子兵法》不仅为军事行动提供了理论依据，还对政治、经济起有很大的指导作用。它提出了以“道”为首的战争制胜条件。其开宗明义：用兵打仗关系着国家的生死存亡，是不可不认真研究考察的，所以要“经之以五事，校之以计而索其情”。
《孙子兵法（足本珍藏版）》对原来的版本进行了精心的修订，并对文中出现的难以理解的字词进行注释注音，配以导读、译文、通论相关链接等，让广大读者在阅读过程中尽可能减少一些理解上的障碍，以便于读者更好地学习中国古代经典作品。
孙武，春秋时期伟大的军事家，所著《孙子兵法》，是世界公认的现存古老的军事理论著作，共分13篇，总计5900余字，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。
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