《中国妇女生活史》是陈东原于1928年所著的一本历史著作，后1937年由商务印书馆出版，该书被认为是关於中国妇女史第一部系统性的论著，对于后来的中国妇女史研究产生很大的影响。该书时间跨度从中国上古至民国，以朝代分章，各章中又以主题分节，例如婚姻、礼教、妇女教育、妇德、妓女、贞节观、缠足、近代的女权运动等。在观点上该书由于受到民初新文化运动的反传统思想的影响，对於传统中国在文化上、制度上和实际生活中对於妇女的种种不公、压制多有描述及批判。该书资料极为丰富，且论述范围甚广。

《中国妇女生活史》是我国现代著名教育史学家陈东原的重要作品，属于“中华现代学术名著丛书”的一种。作者根据时间的先后顺序，对汉代至清代，以及维新时期和近代的妇女生活状况进行了描述。本书还附录了《二十四史》中之妇女一览表，以及关于作者的两篇评论性文章。本书批判了传统中国在制度、习俗、生活中对妇女的种种压迫和不公。本书建立了一个完整的研究框架，开启了认识中国妇女历史的重要范式，被公认为中国历史上第一部影响深远的、系统的妇女史著作。

自序

第一章 绪论

 一 男尊女卑使女子动辄得咎

 二 丈夫心理与妻子心理之异样

 三 女子无才与有才一样痛苦

 四 这一部历史的背景

第二章 古代的妇女生活

 一 周代以前的推测

 二 宗法组织与媒妁婚制

 三 礼教初形成的社会状况

 四 六礼与婚姻年龄

 五 多妻的起源

 六 离婚是男子的特权

 七 妇道

 八 秦之增重礼法

第三章 汉代的妇女生活

 一 托古改制与褒奖贞节

 二 两个女教的圣人

 三 教育的缺略及其例外

 四 再嫁的自由

 五 女性堕落的。由渐

（一）姬妾之盛

（二）妓女之始

（三）妆饰之盛

（四）溺婴之始

第四章 魏晋南北朝的妇女生活

 一 概论

 二 婚姻重门第及其流弊

 三 声伎之盛

 四 元孝友请置妾

 五 “妒”性发达的原故与事实

 六 “美”的观念之进步与修饰

 七 后娶与双妻

 八 娶妇标准与胎教

 九 贞节观念之保守

 十 封爵与受田

 十一 晋代女子之风雅

第五章 隋唐五代的妇女生活

 一 炀帝后宫之特盛

 二 唐初重门第与贫女之难嫁

 三 宫人的苦痛

 四 官妓之盛

 五 妆饰之崇绮与媚惑的进步

 六 婚姻的佳话

 七 班昭以后的圣人

 八 贞节观念的淡薄

 九 奇妒的故事

 十 缠足的起始

第六章 宋代的妇女生活

 一 宋儒对于妇女的观念

 二 社会对于离婚再嫁的态度

 三 男性底处女嗜好之产生

 四 第一个女性同情论者——袁采

 五 冥婚

 六 旷世女文人李清照

第七章 元明的妇女生活

 一 元代的妇女生活

 二 提倡贞节之极致

 三 几个女教的圣人

 四 “无才是德”一语之产生

 五 罚良为娼与娼妓生活

 六 “妻不如妾”与妾的情形

 七 皇帝之蹂躏女子

 八 处女的检查与“阵毯”

第八章 清代的妇女生活

 一 概论

 二 男子眼中的女性美

 三 崇拜小脚之怪癖

 四 贞节观念之宗教化

 五 两个女性同情论者——李、俞

 六 妇女文学之盛

 七 集大成的女教

 八 好媳妇的标准

 九 遭人厌恶的悍妇

 十 妓的增盛

 十一 几处特殊风俗

（一）广州女子之同性恋

（二）北方之妇长夫幼

（三）宁古塔的风俗

（四）柳条边的婚俗

（五）甘肃之一妻多夫

（六）金川的婚俗

（七）广西土民的风俗

（八）两粤之瑶俗

（九）荆南之苗俗

（十）琼岛之黎俗

第九章 维新时代的妇女生活

 一 概论

 二 新潮之结胎时代

A 第一期——戊戌以前

（一）不缠足的运动

（二）兴女学的运动

B 第二期——戊戌以后

（一）倡导女权的《女界钟》

（二）女学制度之始立

（三）女权思想之反动

（四）教会办的女塾成绩

 三 新潮之蠢动时代

A 第一期——辛亥以前

（一）出洋留学的女子

（二）为革命而牺牲的女子

（三）为恋爱而牺牲的女子

B 第二期——辛亥以后

（一）从军的踊跃

（二）参政的运动

（三）民国初年的女子教育

第十章 近代的妇女生活

 新潮的诞生时代

A 第一期——“五四”以前（理论时代）

（一）初期的《新青年》

（二）盛期的《新青年》

B 第二期——“五四”以后（新生时代）

（一）“五四”运动与妇女解放

（二）教育上的解放与缺点

（三）职业上的解放与其痛苦

（四）婚姻上的解放与其不足

（五）性态度之亟应改革

（六）山额夫人之来华与制育运动

（七）参政运动与其理论

（八）理想中的社会主义下之妇女

附录 《二十四史》中之妇女一览表

陈东原先生学术年表

陈东原与《中国妇女生活史》