皮埃尔·伯恩鲍姆著的《牲人祭(近代早期欧洲的犹太人想象)(精)》讲述了一个犹太人的悲惨故事，1669年，犹太人拉斐尔·列维无端被指控以邪教祭祀方式杀害了一名男孩，经过审判被确认罪行。最终，列维经过残忍的折磨而被处决。这次判决开创了之后一个世纪的“血祭诽谤”的开端。作者通过对史料的细致发觉，终于发现了这起事件的幕后黑手和真正成因。本书对欧洲排斥犹太人与种族歧视的历史有着深入揭示，对理解现代欧洲也有着重要意义。

皮埃尔·伯恩鲍姆著的《牲人祭(近代早期欧洲的犹太人想象)(精)》讲述了源自不同信仰和偏见的地方冲突可能会被显著放大，特别是在公爵领或主教领地这些政局动荡的小地方，因为它们往往处在若干敌对国家的夹缝中，不断地被争夺和占领，因而也是暴行和谣言的温床。

其（拉斐尔·利维）经历的重要性却超越了地方史的范围，因为它标志着民族国家构建的一个关键时刻。面对地方显贵的阻力，法国未能在梅斯强力推行她的法律和秩序，但梅斯仍然被视作一个“拱卫法兰西”的好城市。地方官员和最高法院的法官完全按照自身的偏见行事。在这一争议地区，地方对国家秩序的长期抵制注定了拉斐尔·利维的悲剧命运。

尽管王室干预未能阻止此类指控再次发生，但它可以预防和限制它们造成的影响。的确，晚些时候发生的其他事件表明，绝对主义国家尽管拥有强大的强制力，它仍无法凭一己之力改变人们的习惯或消除人们的偏见。

也许是因为当代国家后撤，各种偏见重新爆发，暴力甚至谋杀重新抬头，使得讨论拉斐尔·利维的悲惨命运再次具有了重要的意义。

导言 一次特殊的会面

第一章 王家秩序、女巫和犹太人

第二章 邻里与偏见

第三章 犹太社会和犹太人的精神世界

第四章 牲人祭的迷信

第五章 “新希律”拉斐尔·利维的审判

第六章 迈耶·施瓦布家的“弑神”事件

第七章 民众暴动与王室联盟

第八章 德雷福斯：新的利维事件？

结论

译后记