家族摆中间。自我放一边
柳先生是我在台大门诊遇见的个案，不像一般同年纪的男性，我总是要花好大的劲才能卸下他们的雄性盔甲，柳先生则是一下子就进入状态了。
严格说起来，不该说柳先生是青年，更不是青少年。
三十八岁，已婚，有两个就读小学的儿子。这样的资历应该是中年，至少是想抓住青春尾巴的前中年人。
他因为酗酒问题来找我咨询。
柳先生开始谈他在公司里和家族长辈的冲突，谈自己忙不过来的混乱生活，谈自己的太太如何不愿参加大家族的聚会。
这些话题看起来有些私密性，似乎柳先生一下子就信任我了。只是太容易来的信任，本身往往可能隐藏极佳的阻抗，是个案潜意识里想转移心理治疗师的重心，不要再做更深入的探索。
柳先生虽然很快地进入这些私密的话题，但他的叙述方式总是轻轻柔柔的；虽说是生活的这一切让他十分委屈，却又说不出这股强大的情绪应有的足够理由。
好像谈到家族的长辈，你就颇多顾虑，似乎讲多了不礼貌？
有一次我趁机抛出一句话。柳先生愣了一下。我又继续说：甚至，除了我刚开始的询问，你几乎不曾谈起你离婚的爸爸和妈妈？
柳先生的爸爸和妈妈都来自显赫的家族，当初父母结婚意味着两大家族的结盟。自然地，离婚也就令这盟约出现嫌隙，甚至是有些暗潮冲突。只不过在台面上，大家还是和和气气。
作为独生子的柳先生，总是处在两边家族的鼓励之间。这些鼓励大多是相同的，而柳先生也就一一完成了：从美国某常春藤学校毕业，在海外银行工作，两年后又去念美国排名前三名的某大学MBA硕士班，然后回台和一门当户对的女子结婚。
然而，来自两个家族的鼓励，还是有差异之处：柳先生究竟是要去爸爸家族的事业体，还是妈妈家族的？这对柳先生来说是个头大的难题，酗酒的问题也就是从那时候开始的。总之，在复杂的外在家族过程和内在的心理过程之后，他去了大舅的公司担任副总经理。
当我们的会谈较深入时，柳先生开始抱怨他的爸爸和妈妈。当谈到工作时，他抱怨公司根本没有妈妈讲的那么健全，和大舅意见不同时，妈妈为什么不站在我这一边。而谈到父亲，他怀疑父亲虽然一直表现出很关心的样子，其实内心深处早已因为他的背叛而不理他。
我眼前这一位是三十八岁的企业界高层主管，但我却感觉好像是在接触一位青少年，或者说，将进入少年阶段的个体。因为他所说的我，都是属于家族或父母的；而家族或父母，过去都是他满意而想讨好的，也是他所有行为所依循的指令，直到酗酒为止。
酗酒一开始是因为他不再能够同时讨好两边的家族。而酗酒问题的加重，则是他开始发现父母(或家族)不再像他以为的那么全能或完美。然而，酗酒的开始也是他第一次做出两边家族都不夸赞的行为时。
家族与个人之间的依然纠缠
这些年来，台湾也好，大陆也好，陆续都有人提出华人的心理问题似乎是纠缠在个人和家族之间。
以柳先生的实例来看，如果我们略过他已经三十八岁的这个事实，他的问题其实是一个个人如何从家庭中分化出来。
家庭治疗者可以从他如何因为要平衡父母关系的紧张而成为第三点，整个家庭结构于是成为由他伸出双臂的三角形来分析。这也就是家庭治疗所提的三角化关系(triangulation)。P12-14
我所认识的浩威
认识浩威四分之一个世纪了，到了一个想了就会心慌的年限。
二十五年前，我任住院医师第一年的尾声，小小的医师办公室弥漫着期待、焦虑及欢喜的氛围。新一年的住院医师已经报到了。最重要的是，当中有位知名的帅气诗人。
几天后，在一个盛夏闷热的星期三早上，第一次见到浩威。
为欢迎他大驾光临，我们早已好奇地翻阅了浩威学生时期的一些作品。对于才子医师的降临，我们这些学长、学姐张大了嘴及眼睛，好奇、崇拜，也莫名地偷偷景仰爱慕起来了。
他是一位存活在与我们完全不同世界的人。
浩威来了，我们才知道，原来书桌上的文具摆设要清一色的黑或白。其他的颜色，放着，就是碍眼。我们也有机会学着欣赏简单的黑咖啡所散发出来的草味。
因为浩威，Suzanne vega悠悠的清唱，开始陪伴我们度过一个又一个值班的夜晚。浩威谈Lacan、阅读Fromm、讨论Jung这些有着神秘外国名字的作者的文字或是趣闻。浩威爱读书，几乎到了上瘾的程度。
从年少轻狂的年代开始，浩威就这样细细品味着人生，细嚼慢咽地过着都市中的波西米亚生活。当然，浩威也会和我们一样，在七点半的晨会中昏睡过去，或是在星期三的教学日浑浑噩噩心猿意马急就章地敷衍一番。
他终归是个诗人。对于许多事情，虽然他总是在其中，却又是远远地站着。他希望被注意到，却害怕被了解。
认识浩威久了，逐渐了解他之后，就被他的毅力、冲劲及执行力所摄住。他做了一些当年所有有为有守的医师不会做的、离经叛道的事；离开人人称羡的台大医院，甚至是离开了医学中心的体系。或是，以医师的身份担任起专职的执业心理分析师，同时经营出版社，以及永不停息地旅游及创作。
他选择离开医师传统的舒适圈，挑战、创新、一步步建立起自己的王国。
我们看着他，以过人的毅力及勇气，逐梦、筑梦。
浩威执业以后，开始有系统地整理诊间的案例。他总是以冷静旁观者的身份，娓娓道来一个又一个生命故事。
这一本书延续了浩威过往类似书籍的特色：将艰巨冷僻的理论、知识，与临床千变万化的实例，用流畅温和的文字，恰到好处地融合在一起。这一次，他借由行医当中的个案经历，佐以或是社会学，或是心理学，或是精神医学的知识，以比一般类似书籍更全盘思考的角度，去探讨孩子及他们的父母所面临的困境。借由浩威的博学多闻，我们得以从更宽广、更人文的角度去思考这些社会现象。
然而，这一本书又与浩威过往的创作有着极大的不同。
经由多年的临床经验及大量阅读累积的知识，浩威在分析这些个案或是解析现象时，已经树立起他个人独到的见解及风格。
在这本书中，浩威展现了一位成熟及优秀的精神科医师、心理治疗师的敏锐及智慧。
这本书最让我动容的，也是当了浩威多年朋友最欣见的，是我在书中终于读到他的自在及释怀。他已经可以放下盔甲，坦然地聊自己，也可以带着虽然还是遗憾及忧愁，却勇气百倍的心境，回过身子去拥抱记忆里的父亲。
那个曾经是远在云端的诗人医师，以他洗练多年的人生历练，呈现给我们一本值得一再咀嚼的好书。
林口长庚医院儿童心智科主治医师张学岑
面对住房、医疗、教育的压力，年轻人开始变得缺乏安全感，恐惧独立，不想过早结婚生子，依赖心强，希望随时可以有人帮忙来满足他们的任何需求即使赚了很多钱，也不等于真的实现了心理层面上的成长。《晚熟时代》想讲的，就是这样一个时代，以及在这个时代里辛苦挣扎的年轻人和父母们。
王浩威先生在本书中从十个角度入手，从自己的心理诊疗室里每个个案的故事，放眼至整个中国，到整个世界，再到这个时代，在时代背景下探讨关于远离亲缘、成年涌现期、社会兴趣、自我探索、社交成本、责任与焦虑等众多在走向心智成熟的过程中不得不面对的问题，为承受着太多压力而不想长大的年轻人们，开出了暖心而充满希冀的处方笺。
台湾心理学界总舵主王浩威集合二十余年心理咨询经验的代表作《晚熟时代》！从小小的心理诊疗室，放眼到整个时代，面对来自住房、教育、医疗三大压力的年轻人，已经步入了晚熟时代！武志红称其观点伟大，曾奇峰高度评价说如果不是和王老师成了朋友，我希望王老师能成为我的心理治疗师！
一个真正的心理学家，不仅是咨询室里的治疗师，而会去关注形成每个个案的社会因素。武志红在谈到这本书时如是说。王浩威同武志红一样发现了这个时代的晚熟现象，但他从未批判年轻人，而是对年轻人充满了人本主义的关怀。
本书针对远离亲缘、心理落差、无安全感、社会兴趣、经济压力、社会地位、不想结婚、情感绑架、低价值感、成年涌现期等十个角度十个问题和背后的问题，逐一回答，引导年轻人实现心理层面上的成长，指明在晚熟时代的突围之道。