《盲人国(威尔斯奇异故事集)》是英国著名幻想小说作者，科幻小说之父H.G.威尔斯的短篇小说合集，全书收入威尔士十余篇幻想小说。这些小说篇幅短小，内容曲折生动，均以充满幻想性、反映出人类对未知世界的无限好奇之情为特点。其中如《盲人谷》，描述了一个居民全体为盲人的奇特山谷，在那里人们以对事物的触觉为基本判断标准，对外界世界做着种种独有的想象和理解，也建立了自己特有的社会法则和道德标准。通过一个偶然进入这个山谷的健全人的视角，威尔士对盲人谷的种种进行了非常翔实逼真的描述，为读者展开了一幅充满想象力，神秘有趣的画卷，同时也以此折射了真实人类世界的特点。视角奇特，语言生动形象，充满可读性和启迪意义。

《盲人国(威尔斯奇异故事集)》是英国著名科幻作家H.G.威尔斯的短篇小说集，以科幻、奇幻、诙谐的笔法，讲述了十余个不可思议、脑洞大开的故事，充满惊人的想像力，反映出人类科技进步、思想开放之后的勃勃生机，极富可读性。

盲人国

墙中之门

新型加速剂

蚂蚁帝国

魔法商店

新行星

被盗的身体

怪异兰花的开放

关于戴维森的眼睛的非凡案例

红屋子

已故的艾尔维山姆先生的故事

美丽套装

手术刀下

不谙事的幽灵

制造奇迹的男人

鸵鸟交易

盲人国

厄瓜多尔境内，距钦博拉索山300多英里、科多帕希山雪域100英里最广袤荒凉的安第斯山脉中，有个神秘山谷，与世隔绝，谷中有个“盲人国”。很多年前，山谷与外界还是相通的。人们只要穿越可怕的峡谷，翻过冰雪险隘，最终就能踏进幽谷静谧的草地。确实也有人来了，他们是来自秘鲁的混血家族，为了逃离秘鲁的西班牙统治者的残暴专制，来到了这里。后来，明多班巴火山大爆发，首都基多有17天都处于黑暗之中。亚瓜奇的河水沸腾了，鱼都受热而死，甚至连远到瓜亚基尔港都有死鱼漂浮。太平洋沿岸山区到处都出现山崩，冰雪迅速消融，山洪爆发。古老的阿劳卡山峰整个一面滑坡，接着在雷鸣般的巨响中坍塌，来盲人国探险的足迹被永远阻断了。天崩地裂之时，来自谷内的一个早期移民正好在峡谷外面，他只得设法忘记妻子儿女亲朋好友，忘了留在那里的财产，在外面的世界重新开始。不过，新生活刚开始不久，他就发病，成了盲人，在永不见天日中死去。而他讲的故事演变成了传说，至今还流传在安第斯山脉的科迪勒拉山区。

他讲述了冒险从安全的山谷出来的原因。进入山谷时他还是个小孩子，被系坐在羊驼身上，旁边是大包小包的家什。那个山谷中，他说，有人们向往的一切——谷水甘甜，牧场丰美，气候宜人，坡地黑土肥沃，灌木丛生，缀满可口的果子。山谷的一面伸展开成片松树林，挡住了高处可能出现的雪崩。另三面，灰绿色石崖高耸，崖顶冰雪覆盖。但是冰河不经过那里，而从更远的斜坡旁流走，只是偶尔有大冰块掉落到谷边。山谷里不下雨也不下雪，但泉水充沛，滋润得牧场绿油油的，整个谷地都可以灌溉到。定居者们在谷中安居乐业，牲畜兴旺，但有件事破坏了他们的幸福，而且破坏得很严重。一种怪病降临，所有孩子生下来就是盲孩，有些稍长的孩子也变成了瞎子。他不辞艰险走出峡谷，正是为了寻找咒语或解药来治这种疫病。在当时，遇到这些情况，人们想不到细菌或感染之类的原因，只想到自己有罪过。他认为，肯定是移民们没有神父随行，进入山谷后没想到要建一座神殿，他们的疏忽带来了苦难。他想在山谷里建一个神殿，漂亮，花费不多，但却灵验，在殿里供上圣物、赐福之物和神秘的徽章，能促人产生信仰并在殿中祈祷。他皮夹中有一块天然银子，但他不想说银子的来历，只是坚持说谷中人没有撒谎的习惯，哪怕偶尔为之也没有。他说，他们的钱和饰品都集中放在一起，这类财物在山谷里没有什么用处，买不来帮助除病的神佑。我似乎看到，这个视力模糊的年轻山民，皮肤晒得黝黑，瘦削，急切不安，紧紧地攥着帽檐。大地震前，他对某个眼神锐利、专心倾听的神父讲述他的来历时，我猜他一点都不习惯外面世界的处事方式。我能想象出，他当时想的是找到敬神的灵药就回去，也能感受到，面对山崩后被阻死的峡谷通道，他是多么地沮丧。但是他其后的不幸故事我就不得而知了，只是听说几年后他死得很凄凉，是客死他乡的凄惨！曾经形成峡谷的溪流现在从岩洞口喷涌而出，他那不甚完整的不幸故事开始演变成“在那边”的盲人族传奇故事，人们至今还能听到。

在那个如今与世隔绝、被人遗忘的峡谷中，人口不多，怪病的发展情形是这样的：年纪大的走路开始要摸索，年轻的能看见，但很模糊，孩子们生来就什么都看不见。但在那边缘有积雪的盆地中，生活还是很容易的。山谷与世隔绝，没有带刺的植物，没有荆棘，没有毒虫，也没有野兽，只有温顺的羊驼，人们牵着、赶着或跟着这些羊驼，沿着他们来时的峡谷中萎缩的河床朝前走。能看见的人是逐渐发展成半盲的，所以几乎没有意识到视力的受损。他们引着完全没有视力的孩子到处走动，直至孩子们熟悉了整个山谷的情况。最后一丝光明消失，种族却生存了下来。他们甚至还有时间适应在黑暗中生火，火是小心地在石炉里生起的。最初，他们是未开化的一支种族，没有文字，只稍稍接触过西班牙文明，略知一些带有几分古秘鲁传统的艺术和已失传的哲学。过了一代又一代。他们遗忘了很多事，也发明了很多东西。从更先进的社会中继承的传统带上了神秘而不确定的色彩。他们虽然没有视力，却都强壮而能干。不久，族中碰巧出现一位富有创造精神的人，有口才，能服人，之后又出现另一位能人。这两位能人离世了，产生的影响却是深远的，小群体发展壮大，理解力增强，能够解决出现的社会经济问题了。他们一代又一代，一代又一代地繁衍生息，又一个男孩出生了，他是带着银块走出山谷寻求神明帮助、却再未返回的那位祖先的第15代后人。大约那时，有个男人偶然从外界来到这里。下面讲述的就是他的故事。

他是首都基多附近山村的山民，去过沿海，见过世面，对书本有独特理解，机敏而有胆识。一队前来厄瓜多尔登山的英国人雇他当向导，他们雇的三个瑞士向导中有一个生病了，就让他顶替。他爬了一座山，又爬另一座，然后准备攀登帕拉斯考托佩克峰(又称安第斯的马特洪峰)，结果就在那里与外界失去了联系。对这一意外事故的报道有十几篇，而波因特的报道最为出色。他讲述了这一行人如何艰难地几乎垂直而上，到达最后一个悬崖峭壁下，那也是最陡的峭壁，随后如何在一块有雪的突出岩石上搭帐篷过夜，他又以富有戏剧性的笔触描述了不久发现努涅斯失散后的情形。他们高喊，没有回音，一夜又是呼喊又是吹口哨，再没有睡觉。P1-4