《三字经》是我国三大国学启蒙读物之一。它用语短小精悍，朗朗上口，宜于诵读，为大众广泛熟知。别看只是三字短句，这本书的内容可是涵盖文化、思想、道德等方面，对我国文化有深远的影响，被封为必背经典。

这本“圣贤智慧天才儿童蒙学读本”系列之一的《三字经》由史钰编写。

《三字经》是我国古代优秀的儿童启蒙读物，流传广泛，家喻户晓。它代表了中国古代儿童启蒙读物的阅读水平。古今许许多多读者给它以高度评价。在《三字经》出现之前，传统的蒙学读物主要是四言体。《三字经》的三字一句，短而易读，符合儿童的阅读习惯。《三字经》中包含了各类知识。它可以分为六个部分。“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲的是教育和学习对儿童成长的重要性；“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪、孝敬父母、尊敬兄长；“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍生活中的一些名物常识；“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍；“经子通，读诸史”到“通古今，若亲自”讲从伏羲神农至清代的朝代变革；“口而诵，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”强调学习勤奋刻苦，长大有所作为。

这本“圣贤智慧天才儿童蒙学读本”系列之一的《三字经》由史钰编写。

正文

孟子小的时候，父亲就去世了，他和母亲相依为命。最早，母子俩住在墓地旁边，经常有送葬的队伍经过，吹吹打打、呼天抢地。小孟子经常和小伙伴儿们跟在队伍后面，学他们跪拜、号哭，甚至挖坟。孟母看到了，皱起眉头，心想：“这怎么行！整天不务正业，用不了多久就会学坏的。”于是，孟母带着孟子搬到了闹市里。没过多久，孟母就发现小孟子和小伙伴儿们学着做起了买卖，经常讨价还价。孟母又担心了：“整天和商人混在一起，很快就会变得斤斤计较、唯利是图。”这样下去可不行，于是，孟母又带着小孟子搬了家。这次，他们搬到了学校附近。在这里，每天听到的是朗朗的读书声，看到的是谦和有礼的君子。孟子总是跟在他们后面，学他们的样子，越来越有礼貌。孟母看到小孟子的变化，非常满意，由衷地高兴：“这才是我儿子应该住的地方呀！”

孟母不仅给孟子创造了一个良好的学习环境，而且严格地要求孟子。

孟子上学之后，还是很贪玩儿。有一次，竟然逃学了。孟母知道后，特别生气，但没有当场发作，而是把孟子拉到织布机旁，拿起剪刀把辛辛苦苦织了几天几夜的布剪断了。小孟子被母亲的举动吓坏了，慌忙问母亲为什么。孟母说：“学习就和织布一样，不是一天就能见成效。如果不能持之以恒，就像这布一样，会前功尽弃的”。

从此，孟子再也不贪玩儿了，学习勤奋刻苦，终于成为一代思想大家。

窦燕山，本名窦禹钧，因为家住燕山（即今天的天津市蓟县）一带，故又名窦燕山，是五代时期人。由于教育有方，他生的五个儿子，个个都中了进士，这在当时可是人人羡慕的事啊！习语“五子登科”说的就是他家的事。儿子这么有出息，当然与良好的家庭环境，特别是与父亲的教育分不开的。

窦燕山年轻的时候并不是什么有为青年，他家境殷实却为富不仁，以势压贫，三十岁之后才悔过自新，积极向善。窦家有一家仆，品行不端、见财起意，偷了主人的钱，担心被发现后受惩罚，就丢下自己年纪12岁的女儿，带着钱逃了。临走之前，在自己女儿的胳膊上绑了欠条，上面写着：“永卖此女，偿所负钱。”就是用自己的女儿抵债的意思。窦燕山看到小女孩身上的欠条，可恨他爹无情无义，又可怜她无依无靠，当即烧了欠条，收养了她，并把她当成自己的女儿抚养。女孩成人后，他还给她备了嫁妆，许配了一户好人家。那位仆人知道这件事后，非常感动，专程从外地赶到窦燕山家里，哭着忏悔自己的过错。窦燕山既往不咎，还劝他浪子回头、重新做人。此外，窦燕山乐善好施，对穷人广施救济，还自筹资金建了40所学校，收集数千卷图书，招聘品学兼优的老师任教，为那些上不起学的有志孩子免费提供食宿，培养出很多品学兼优的人才。

父母是孩子的第一任老师，窦燕山以德报怨，积德行善的行为当然为自己的五个儿子做出了杰出的榜样。在这样的环境熏陶下，一门出五个进士也就不足为奇了。

【译文】父母生养了子女，却不对他们进行教育，是父亲的过错。不严厉管教，是老师的失职。

孔子是我国古代伟大的教育家，他的学生有3000人，最优秀的有72人，史称七十二贤人。子路就是其中之一。

子路自幼舞枪弄棒，练得武艺高强，喜欢打抱不平，却不喜欢学习。

有一天孔子走在街头，看见子路头插公鸡毛，身披野猪皮，腰配长剑，鲁莽粗俗，一看就是个不良少年。孔子主动走上前去，对子路说：“年轻人，你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“以你的天赋，如果能够好好学习，会非常出众的，跟我一起学习吧。”子路不屑地说：“学习有什么用处？还不是瞎耽误工夫！”孔子说：“君主接受劝谏才会变得圣明，君子接受善言才能品德高尚。能够虚心听取别人意见，才会学有所成。”子路有点不耐烦，不服气地说：“南山有一种竹子，不用加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。所以有些才能是天生的，根本用不着学习！”孔子因势利导，说：“南山的竹子确实天性优良，可如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后恍然大悟，先天资质好，再加上后天的磨练，才可以有更杰出的表现，于是立刻拜师。

从此以后，子路一改旧习，勇而好学，终于成为孔子最优秀的学生之一。

宋朝有个小孩叫方仲永，家里世代务农，父母大字不识几个，可他却非常聪明伶俐。5岁的一天，他竞主动向父亲要起了纸、笔。这可不得了，家里人都不识字，从来没有这种稀罕东西。纳闷的父亲还是问邻居借来了笔墨纸砚。小仲永很快就在纸上写了八行字。不识字的父亲赶忙拿着这张纸找到本村的秀才给验看验看。秀才一看，原来是首诗，而且文采飞扬，惊呼他为神童。还有更神奇的！后来，随便指个物件，小仲永马上可以赋诗一首。很快，神童小仲永的名声就在乡问传扬开来，时不时就有人请他到家里做诗，还有好酒好菜地招待。后来，有些大户人家甚至还给出场费。父亲心想，这可比种地干活儿来钱快多了。他觉得有利可图，干脆农活儿也不干了，学也不让小仲永上了，天天带着他四处赚钱。有人说：“孩子这么聪明，应该上学才对呀。”可小仲永的父亲却说：“神童还用得着上学？”时间一长，人们发现小仲永写的诗越来越差了。也就三五年的时间，小仲永退步得越来越厉害，不爱学习，也不会作诗了，变成了一个普通人。

孩子天资聪颖对爸爸妈妈来讲固然可喜可贺，但千万别以为小时候聪明，长大后就必然有出息。只有不断地学习才能真正成为优秀人才。  战国时期，一个叫卞和的人在深山里发现了一块璞玉，就是含玉的石头，他如获至宝，兴奋极了，紧紧把它抱在怀里回了家。

卞和决定把这块璞玉献给国王。他换上干净的衣服，来到了王官。楚厉王听说石头里面有玉，赶忙请专家来鉴定。结果那个专家不识货，说：“这哪里有什么玉，就是一块普通的石头！”“好啊，你竟敢拿假货糊弄我！来人，把他的左脚砍了！”P6－11

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，与《百家姓》《千字文》并列为三大国学启蒙读物，合称“三百千”。《三字经》的内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。虽然由于历史原因，其中不免有一些瑕疵，但瑕不掩瑜，其独特的思想价值和文化魅力仍为世人所公认，被历代中国人奉为经典并流传至今。

可以说，精读《三字经》等传统人文启蒙读物，是当代中国儿童不可或缺的一课。

本书的编者匠心独具，在阐释《三字经》原文的基础上，对原文进行白话翻译，并结合内容配以一个个趣味盎然的小故事，力求做到用故事来讲《三字经》，让孩子们通过阅读有趣的故事，从而真正理解《三字经》广博的内涵和深刻的寓意。

本书还邀请国内名家绘制了几十幅精美的彩色插图，这些精美的插图可以帮助孩子们更好地理解原文中的典故，接受典籍中的道理，还能使孩子得到美学上的享受，对促进他们综合素质的提升大有益处。

编者