晚近半个世纪以来，“施特劳斯学派”和“剑桥学派”在西方学界最有影响，两派的尖锐对立成了最引人注目的学术事件。施特劳斯开拓的政治哲学史研究取向从苏格拉底开始，力图在古典传统的基础上清理整个西方政治思想的来龙去脉。“剑桥学派”以政治思想史研究取向对抗“施特劳斯一派”的“政治哲学史”取向，以近代政治思想为基础，致力打造“大西洋共和主义”的现代政治思想传统，坚决与古典传统一刀两断。刘小枫著的《以美为鉴(精)》将两派在解释美国立国原则的哲学基础时的尖锐对立作为观察点，展示双方在涉及西方政治思想史的性质、目的和方法等方面所呈现出来的精神品质差异。

弁言

引言

一 “马基雅维利时刻”与美国政制

 1.美利坚立国与马基雅维利主义

 2.美国公民施特劳斯的“刺刀”

 3.伯林如何为马基雅维利辩护

 4.伯林与剑桥学派

二 公民美德与古今之争

 1.波考克如何反驳施特劳斯

 2.波考克如何伸张历史主义

 3.破旧立新的思想史方法论

 4.波考克如何打造公民共和主义传说

 5.公民共和主义的哲学理据

 6.公民共和主义的统治哲学

三 自由教育与美国政制

 1.政治哲学与公民视角

 2施特劳斯的公共言论一例

 3.自由教育与美国大学的政治学专业

 4.自由教育与美国的代议制

 5.自由教育在民主政制中何以可能

四 施特劳斯和他的美国弟子

 1.施特劳斯的美国忠诚问题

 2.古典如何返回现代

 3.施特劳斯弟子与美国政制危机

 4.美国革命与古今之争

 5.与剑桥学派驳火

 6.施特劳斯弟子如何为老师辩护

五 剑桥学派与“纯粹民主”

 1.斯金纳为何重申“造反有理”

 2.自由的权利如何成为公民的美德

 3.斯金纳怎样为激进乌托邦辩护

 4.斯金纳所理解的马基雅维利自由理论

 5.作为道德哲学家的斯金纳

结语 历史意识与学人心性

 1.历史主义的词源和语义

 2.德意志思想与历史主义

 3.历史主义与马基雅维利时刻

 4.如何克服历史主义

 5.学人心性的古今对决

 6.我们的历史时刻

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