张超凡主编的《谯城民间传说故事(上下)》集中展现了谯城当代文学艺术界的阵容和成就，有选自新中国成立以来谯城著名老作家的散文，有当代谯城作家的担当用心之作；有书法绘画作品；有民间曲艺的茁壮身姿；有民间故事、歌谣吟唱的史诗；有民间的艺术积淀；有折射社会生活的摄影镜像……，这些作品，基调昂扬，主题鲜明，既有丰沛的艺术元素，又激荡着社会良俗的主旋律，是谯城文学艺术的佳作代表。
| 书名 | 谯城民间传说故事(上下)/谯城文艺丛书 |
| 分类 | |
| 作者 | 张超凡主编 |
| 出版社 | 中国文联出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 张超凡主编的《谯城民间传说故事(上下)》集中展现了谯城当代文学艺术界的阵容和成就，有选自新中国成立以来谯城著名老作家的散文，有当代谯城作家的担当用心之作；有书法绘画作品；有民间曲艺的茁壮身姿；有民间故事、歌谣吟唱的史诗；有民间的艺术积淀；有折射社会生活的摄影镜像……，这些作品，基调昂扬，主题鲜明，既有丰沛的艺术元素，又激荡着社会良俗的主旋律，是谯城文学艺术的佳作代表。 内容推荐 张超凡主编的《谯城民间传说故事(上下)》是一部全面反映谯城历史风物的传说故事集。收录了三百多篇传说故事，有关于山河城池演化的神奇传说；有关于名物特产的传奇故事；有关于民俗、民风演变的口传历史；有街道、村名来历的古老嬗变，是一册在手、尽知谯城的弥珍读本。 目录 上册 一、神话 人祖爷和人祖奶奶 月亮姑娘 嫦娥奔月 五谷杂粮的传说 王母捋庄稼 老灶爷 二、传说 汤王的传说 商汤拜伊尹 汤王伐葛伯 汤王伐桀 网开三面 桑林求雨 老子的传说 老子出世 老子当柱下史 老子为何骑青牛 者子赶山 曹操的传说 曹操的小名 少年阿瞒施巧计 曹操到底有多少兵 虚粮冢和隐兵道 喜得贵子 青楼女子 棒打蹇叔 悬赏拿梁鹄 文姬归汉 千古隐身计 飞来的魏武帝庙 曹植的传说 才高八斗 曹植续联 华佗的传说 修华佗庙 曾氏教子 投师学医 德高娶贤妻 小华庄的来历 沸儿汤 青苔炼膏 四两甘草 佳节进屠苏 乌鸡白凤丸 华佗赌臂 药碾子为啥叫惠夷槽 药橱子的来历 抛钱治病 桑木接腿 祖孙学练“五禽戏” 半部《青囊经》 三地葬神医 华祖庵里的金字匾 香包和脖香 华祖显圣 张良的传说 张良得兵书 张良遇仙记 让三尺的故事 花木兰的传说 花姑斗蟒 小小花将军 木兰学剑 木兰训州官 孝烈将军 两座木兰祠 李绅的传说 三首悯农诗 作书责龙 黄巢的传说 在数难逃 天下第一国手 杏花村 陈抟的传说 十里荷花出陈抟 五龙听经 赵匡胤华山拜陈抟 陈抟庙 华岳仙掌的来历 三道金符 陈抟退金兵 梁巘的传说 无梁不成书 宫墙万仞 画竹 一字换知县 吴楚奇的传说 解元棚对对子 一字值千金 三戏州官 相府送匾 让科场 争解元 姜老过的传说 “姜老过”的来历 打坟 回亳州 夜壶退敌兵 换鞋 发配送乡亲 姜老过的挽联 段老谋的传说 段老谋计救“留人” 借钱 张乐行的传说 围州城 打亳州 僧王见阎王 其他人物传说 灵王台 车夫抽腿 许褚学艺 巧计赦库吏 王羲之与《来禽帖》 曹霸画马 考方丈 智信朝南海 晏殊题画 风物传说 花戏楼的来历 花戏楼 一只失去的仙鹤 朱公祠 薛阁塔 三圣庙 三座道德宫 问礼巷 神斧 观稼台 八角台 石人坑 拦马墙 明王台 火烧鲇鱼塘 金蟾琉璃井 城父 八仙搬城 回龙寺 神树拖拉榆 槐树庙 梅城夜转亳州 还金阁 乌鱼楼 歪倒井 石鳖巷口 歇马殿 换城 二女孤堆 四女孤堆 天下第一庙 牛屎孤堆 晏公祠和二郎庙 钓鱼台 清水河 吕庙 城父老井 涡河 油河 紧三道河 十双白瓷坛 古井缘 古井贡酒的传说 陈氏供果 王牌坊过年为啥不起早 王牌坊 下册 动物植物传说 断肠红 醉杨妃 大蒜 茵陈和黄蒿 安乐菜 菸叶 高粱 菊花 芍药 白梅豆和紫梅豆 苦傲乌 三、故事 捻军故事 一马闯四门 歪嘴子炮 芦老照送粮 温鸭送粮 饮马池 生活故事 长命灯 打大锣的为啥站着 梨园传艺 敬老郎 二夹弦 “莲花落”和快板书 牵金牛 金牛草 金顶轿换银顶轿 “大班会”的来历 大观楼失火 七蒙眼 万全药店 吃药找驴 尖头棒和棒头尖 陈盐罐 泥瓦匠的误会 袁大头“抬扛” 九斤十二两火纸 方言土语故事 宰相肚里能撑船 不见黄河不死心 胡儿马月 面瓜 “次”与“刺” “烧包” 排场 老猫搂着屋脊睡 秧丹 两乔 日久见人心 着板 秫秫 垒墙头 夜儿后晌 半截橛子 血得 是味儿 地名故事 柳湖·柳湖书院 沼河的传说 赵王河董林窝子龙女赶会的故事 宋汤河 陈治沟 脱缰沟 扁担王庄 苍谷寺村的传说 城父韩老家 龙庙的来历 大奈镇 董楼土地庙 淝河龙王庙的传说 刚桥的传说 观堂·倒坐观音寺 江桥 姜老锅墓边石龟亭 轿顶庙·叫庙村 金佛寺 李双井村 刘天齐庙的“老鸡爷” 龙德火神庙 马王庙 马塌桥村名字由来 蚂蚁石·蚂蚱树 泥店龙桥 秦大园庄和秦大园萝 青龙街 师庄大坟 十河铁路沟 水门关 涂家胡同 王阁和梁楼 王家坟·扒鳖蛋 洪济桥和过仙井 张店火烧寺 幻想故事 怕漏 鬼怪故事 汤王墓的传说 宝扇记 朱温斗阎王 人物故事 孔子拜师 小儿奈孔 蚂蚱王和人头贡 鲁秀换鞋 九尺石碑 王瞎打上任 包款养伤 涂半仙的传说 金头御史 宋金榜 云烟仙子 不肯竖降旗 回族故事 汤瓶壶的来历 晰扬掌掌下留情 四、童话寓言 菠菜叶，溜地黄 斑妮儿和鸠孩儿 尺有所短，寸有所长 小兔的嘴为啥有豁 鸡姑 梦想 咎由自取 老丑狐 五、笑话 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嫦娥对后羿说：“大王，你虽然是天下第一射手，百发百中，无奈妖日热力无穷，人间利箭怎能敌它？听说昆仑山上西王母是一位善良的女神，不如到她那里求教。”后羿经千辛万苦来到昆仑山上，见到了西王母。西王母告诉他，必须到月中取得神箭，方可射下那九只金乌。后羿说：“我本肉身凡胎，怎能到得月中？”王母说：“我送你一粒灵丹，又叫不死药，你斋戒沐浴后，夜晚三更吃下，即可飞上月宫去取神箭。不过有一点你要知道，飞上月宫，你就永远不能再回到人间了。”后羿发誓说：“我将不惜一切代价，哪管肝脑涂地，也要救民于水火之中！”王母说：“好！”于是助他一阵神风，送他回到故土。 后羿回到家乡，向嫦娥一说，嫦娥暗想：大王是一国之主，月中取箭永远不能回来，那么天下万民谁来统率？再说，大王不能返回，谁来射日？她左思右想，认为只有自己代夫取箭才是上策。 后羿往昆仑，早已疲惫不堪。嫦娥安置他休息之后，便斋戒沐浴。到了三更时分，嫦娥偷偷把藏在枕下的灵丹取出来，填到嘴里吃了。这时，她想到马上就要离开这片生她养她的土地，离开爹娘，离开新婚的丈夫，眼泪立刻涌了出来。恰在这时，后羿醒来，要嫦娥拿出灵丹给他吃。嫦娥泪流满面，一下扑到他的怀里，将刚才的事情叙述一遍。后羿大为悲伤，说：“这事怎么能让你去呀？”但已无法。不一会儿，嫦娥只觉得身子轻飘飘的，后羿也拉不住她，只好眼睁睁地看着她飞上天去。 月中，吴刚伐桂，桂树高五百尺，斧子砍下的痕迹，随砍随合，永远也砍不倒它。天帝命吴刚砍下九根桂枝做箭杆，摘下九颗星星做箭头，制成神箭，交给嫦娥。嫦娥委托月中白兔，将九支神箭送到人间，交给后羿。后羿用这九支神箭，把九个妖日一一射下，人间气候才得正常。但嫦娥却成了月中仙子，永居广寒宫，再也回不到人间来了。 流传地区：亳州一带 讲述人：孙毓淑，女，70岁 收集整理：李绍义 五谷杂粮的传说 古时候，世界上还没有人，只有盘古的儿子伏羲和女儿女娲，兄妹两个生活在这个世界上。伏羲找不到老婆，女娲找不到丈夫，兄妹俩就结为夫妻。后来，他们生下五个儿子，大儿叫稷，二儿叫黍，三儿叫麦，四儿叫菽，五儿叫谷。 那时，世上一片荒凉，一家七口人太寂寞了。于是女娲就挖来五色泥土做各种各样的泥人。她一天天地做泥人，做一个活一个，人就一天天地多起来。从此以后，千千万万的人才到世上来。因为是用五色泥土做的人，所以世上就有五大种族。伏羲和女娲就当上了五大种族人们的首领，用树皮、草茎编织成网，用来捕捉鱼虾，就这样生活着。 时间久了，人们捕获的动物渐渐少了，捕捉的鱼虾也渐渐少了。人们找不到充足的食物，常常挨饿，天长日久就受不了了。女娲和伏羲心里很着急，咋办呢？他们就把地上长的花儿、草儿都尝一遍，树上结的果子也都尝一遍，看什么东西好口乞，就当作人们的食物，就这样给人们找着了水果和蔬菜。但这些东西都应时而生，季节一过就没有了，人们还是常常挨饿。 一天，女娲和伏羲把五个儿子叫到面前，女娲拿出五条袋子对他们说：“你们都长大了，该做事了。现在人们缺少吃的，常常挨饿。为了人们能活下去，过上太平日子，你们五人到九州去，为人们寻找能吃的种籽。要不怕苦，不怕难，什么时候找着种子，什么时候回来。” 五个儿子领着娘交给的袋子出发了。他们爬山涉水，走遍九州，经过三千六百个严寒和暑热，都带着各自找着的种子回来了。女娲和伏羲就选了五条土肥水足的山谷，叫五个儿子把各自带回的种子播种上，第二年都有了好收成。大儿稷种出的庄稼叫稷，二儿黍种出的庄稼叫黍，三儿麦种出的庄稼叫麦，四儿菽种出的庄稼叫菽，五儿谷种出的庄稼叫谷。然后五人分头去四方教人耕种。因是五人在五条山谷里种出来的庄稼，所以又总称为五谷。人们有了五谷作粮，从此天下太平了。 流传地区：亳州 讲述人：杨吴氏（现已去世） 收集整理：易之（P5-7） 序言 当前，我国正在大力抢救非物质文化遗产，而编纂《中国民间故事全书》正是这次抢救工程中的重要组成部分。经过谯城区文联的认真组织编写，历经数月的努力，现在这部《中国民间故事全书·谯城卷》已定稿，这是一件可喜可贺的事情。 “颍亳相望乐未央，吾州乃得治仙乡。”这句诗是宋代大文豪欧阳修晚年在亳州（今谯城区）做知州时乘兴之作，并誉亳州为“仙乡”。今天，我亦有幸到此工作。我挚爱着这里的一草一木、每一方水土，钟情于这里独特的人情风物、历史文化。展卷之际，一位位名人贤士纷至沓来：重贤任能的一代圣君成汤，“治大国若烹小鲜”的老子，“识拔奇才，不拘微贱”“横槊赋诗”的曹操，“骨气奇高”“才高八斗”的曹植，“术比长桑，功牟良相”的神医华佗，著名悯农诗人李绅……这些蕴才积盛之地的骄子，为创造辉煌的中华古代文明都做出了不可磨灭的贡献。案牍之余，漫步街巷田畴，这片钟灵毓秀的土地，令我油然而生自豪之情。临涡扶栏，望汤汤东流之涡水，思先贤才俊之伟业，图振兴谯城之大计，倍感肩头责任之重大。 曾经有人以区域划分，把我省分为三个文化圈：淮河文化图、沿长江文化圈和新安江文化圈。其中淮河文化的精髓主要体现为以老子为代表的先秦哲学，以“三曹”为代表的建安文学，以华佗为代表的中医药文化，足见谯城在淮河文化圈中的地位。谯城深厚的文化底蕴，悠久的农耕文明，众多的文物古迹，成为其民间文学的肥田沃土。《中国民间故事全书·谯城卷》荟萃人文，镶珠成集，其内容广泛，意蕴深刻，情节动人，趣味性强。无论是关于《五禽戏》《二夹弦》等人文故事，还是《花戏楼的来历》《薛阁塔》等风物传说，都从不同角度折射出了谯城文化的辉煌和人民群众的智慧，具有极其鲜明的时代性和谯城地方特色。 巨著既出，予欣逢其盛，不亦快哉!这部《中国民间故事全书·谯城卷》的编辑，凝聚了撰稿者和编辑者的心血和汗水。其出版，诚属谯城文化建设史上的一项盛举，对抢救我区的非物质文化遗产，促进我区优秀传统文化与现代物质文明的对接，以及我区旅游事业的发展必将起着重要的作用。同时也能激发后人热爱乡邦文化，建设新家园的热情。 “往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”当今的谯城，正处于一个科学发展、奋力崛起的时代，谯城的文化精神被赋予了新的思想内涵：它以和谐的姿态面向世界，以宽广的胸襟海纳百川，迈着与时俱进的步伐奋斗不息。作为这块土地上的一位赤子，我愿与各位同仁共勉——我们更当勤政爱民，造福不止，为加快实现谯城和谐崛起，做出应有的贡献。 是为序。 汪一光 公元2007年夏于谯城 后记 掩卷沉思，一些遗憾情绪油然而生。 编一套《谯城文艺丛书》，虽蕴酿已久，但进入操作阶段的节奏，却骤然而至，匆匆而就，不容精雕细琢。 原因是多方面的。 技术层面的问题不说，时间的紧迫性是主因。真的来不及反复推敲文字，甚至来不及设想一些与文字匹配而生关感的图画。 当然，学识不足，是主要原因。 编一套文艺丛书，需要深厚的学养，需要从矿山里慢慢掘采，需要广征博引，需要披金捡沙，需要才华，需要大团队互相支撑——这一切，都受限制。 所以，只能含着深深的歉意，在书后表示愧赧之情，尤其欢迎批评指谬，或者在将来的类似工作中可以作为路标，少走一些弯路。 这，也许是有益的经验。 张超凡 於丙申年小寒节后 |
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