王云五主编的规模宏大，内容丰富，生动有趣，装帧美观的《小学生文库》分社会、政治、经济、历史、地理、动物、植物、矿物、游戏、神话、寓言、童话、故事、诗歌、戏剧等45个门类，共500种。

《土耳其寓言德国寓言土耳其一瞥》为其中一册，收录了土耳其、德国寓言故事，简要介绍了土耳其的历史。

《小学生文库》是20世纪30年代商务印书馆出版的一套文库性质的小学生读物，由商务印书馆总经理王云五主编。编著者汇集了近两百位儿童教育家、文学家、科学家，其中包括茅盾、叶圣陶、孙毓修、周建人、徐应昶、竺可桢等名家。

文库总45类500册，涉及自然、社会、文化、生活等方方面面，曾产生巨大的社会影响，许多当时成长起来的名人学者受益于这套书。这套涵盖各个门类的儿童百科知识全书视野宏阔、内容浩繁、知识丰富，于当下儿童仍开卷有益。现由海豚出版社再版发行。

《土耳其寓言德国寓言土耳其一瞥》为其中一册，包括：土耳其寓言、德国寓言、土耳其简历三部分。

土耳其寓言

 捕鸟者和乌鸦

 蜡烛和砖石

 出卖智慧

 牛和木头

 弱国的皇帝

 不满意现在生活的农夫

 反复无定的话

 猎狗

 羊和狼

 求怜的昆虫

 鸡和鹰斗

 笨鸽

 河水和河源

 驴和蛙

 狐和蟹

 鳝和蛇

 狐和狮

 农夫和猎狗

 两只雄鸡

 将死的蝇

德国寓言

 狮和驴

 柳树和荆棘

 狐和荆棘

 两强之间

 有益的东西

 盲鸡

 牛和马

 学天鹅的鸭

 麻雀和鸵鸟

 病驴和饿狼

 忘本的驴

 兔和狮

 麻雀和礼拜堂

 两只狗

 弓

 驴马赛跑

 知己的朋友

 将死的狼

土耳其一瞥

 第一章 土耳其的地理和历史

 第二章 阿尔巴尼亚人、波姆麦克斯人、鞑靼人和保加利亚人

 第三章 切尔克斯人、拉萨人和苛特斯人

 第四章 亚美尼亚人

 第五章 希腊人和维纳克人

 第六章 犹太人和他们的迷信

 第七章 吉普赛人和他们的迷信

 第八章 叙利亚人、德路斯人、马龙人和贝都因人

 第九章 土耳其人

 第十章 回教

 第十一章 游戏

 第十二章 犬

 第十三章 格拉他桥和斯登堡罗市场

第二章 阿尔巴尼亚人、波姆麦克斯人、鞑靼人和保加利亚人

奥斯曼帝国的兴替历史，已经简略地叙过了，现在再把构成土耳其帝国的各人种和民族性约略说明。不过我们要知道现在其中有几个种族，是已经脱离了土耳其政治的管辖了。

从土耳其国在欧洲境内的领地说起，我们先从阿尔巴尼亚人（Albanians）说起。这个民族的根据地，在希腊以北之山地，以及亚得利亚海东岸之阿尔巴尼亚艾皮鲁斯（Epirus）一带地方。他们是勇敢、骄悍、好自由，而且是好动的民族。内中有一部分是古代希腊的土著，皮拉斯基（Pelasgi）的遗裔。他们常常自夸，因为他们的族中，曾产生一个伟大的亚历山大。这些阿尔巴尼亚人，始终没有正式被土耳其所征服。他们当中所崇奉宗教，可以分作三个的派别：有一派崇奉回教，有一派崇奉天主教，其余的崇奉希腊教。他们自有一种的语言，但向来没有文字，至最近五十年来时候，始有一个苏格兰人（他是大英及外国圣经公会的理事），才为他们创设字母，并且就他们的土音，印了《圣经》。阿尔巴尼亚人的服制，下面都是紧束着白色的围裙，其长垂至膝盖而止。上身穿的是一件白色阔袖的汗衫，外加盖一件猩红或紫色的绣花背心，配上一件无袖的短褂，腰间用那很阔的丝带，围束数匝。更有绣花的蔽膝，它的颜色和短褂的颜色相同。这种蔽膝，是用以保护胫膝的。他们的帽子是红色的，土名叫做佛志帽（Fez）。帽的上面，覆以蓝色的丝缨。

他们这般奇怪的服制，曾经土耳其的苏丹穆罕默德设法禁止，随后竟引起他们的叛乱。这就和一千七百四十七年时候，苏格兰高原地方，有下令废除短裙，以致弄成人民的反叛，同出一辙。一般农民，自然没有充分的财力供给贵重的材料，所以他们服装都是用一种家常织造的绒布制成。这种绒布，名为许爱克（Shayiak），很温暖，而且耐久。凡他们所戴的帽，所穿的短裤和蔽膝，也都用这种绒布造成。他们穿用皮制成的鞋。腰问缠着一条很阔的枪弹带，并且挂着古式的手枪，或可怕的刀剑。

阿尔巴尼亚人乃是由同宗的人合成的民族，所以他们的团结力非常的强固，遇着冤抑或怨愤的事，无论如何都要图报复，很合着“睚眦之仇必报”这句话。他们对于友谊一层，亦能永久不渝。当他们结交之初，他们各取出自己身上的血一滴，交换口尝。自是以后，他们便认为有血统关系的亲族，并且永矢彼此都要“互相援助”，“互相保护”，“互相代替报仇”。

他们有一种义侠的气概，好像那古代的以色列人（IsraeIites）。倘遇见他们的朋友，或他们的亲戚被人谋害，便要去替他们报仇，往往自己一生不能够达到的报仇的目的，他死之后，他的儿子们还要继续去完成他生前未竟的志愿。按照他们所称之“复仇律法”（Law of“Vendetta”），有时全家的性命竟被杀害尽绝。

更有特种表示友谊的方法，就是谊父（Adoptive father）的制度。当着小孩子领受洗礼的时候，就请了一个有权势的人，来做这小孩子的谊父，但是这个里头并非含有宗教的关系，因为做谊父的以普通回教徒最居多数，既经认做谊父以后，依他们社会上的习俗，这两个家族便变成了亲戚了。

阿尔巴尼亚是很贫瘠的一个地方，多数人民都是去土耳其的军队中投效。或充当军官，或充当兵士，但这种执业，却很合着他们的嗜好。还有一部分的人民，居在君士坦丁，或别的大都邑。这些侨居各处的阿尔巴尼亚人，所操的执业，却和那当兵大不相同，他们的职业为制造，并售卖饼饵的生涯。其中著名的出品，是一种糖果，名叫哈尔瓦（Halva）。这种糖果外看像蜜浸杏仁，外面是用胡桃或芝麻合制起来的。这种食物，售卖的时候，系用一个大圆盘盛着，顶在头上，衬以一个环式的垫子，所以常见平衡，没有倾覆的患。卖饼的人，且常常携着一个三叉架，以备休息时候，把盘安在这三叉架上面。

哈尔瓦是一般孩子们所喜欢的食物，就是那年长的人，也很有嗜好这种糖果的。在人众的地方，都有售卖这种糖果的。阿尔巴尼亚人也有从事园艺，或贩卖水果执业的。他们本土出产一种异常美丽的苹果，颇受一般人的欢迎。

P91-93

蒋风

去年年初，我为海豚出版社主编了一套《中国儿童文学经典怀旧系列》丛书，为它写了一篇序言，第一批30余种，已开始陆续出版上市，引起广大读者的关注，网上反映强烈，认为这些标志性的中国儿童文学名著，确实是永恒的经典，算得上不朽的文化积淀。可是其中有的已被人们忘却，如丰子恺的《文明国》，凌叔华的《小哥儿俩》等，不仅书店里买不到，连许多的大型图书馆也借不到，海豚出版社做了一件功德无量的好事。

这件事给了我们一个启迪，文化的丰饶往往蕴藏在我们已经忘却的记忆中，值得庆幸的是，海豚出版社社长俞晓群先生对中国传统文化和经典图书情有独钟。他发动全社力量，发掘蕴藏在人们已经忘却的记忆中的一座座文化宝库，并把它当作一项系统工程在做，已发掘了包括《民国幼稚园老课本》在内的《民国儿童教育大系》，商务印书馆的《幼童文库》、《小学生文库》……分批陆续推出了经过认真整理的新版本。

今年春节刚过，俞社长不辞辛劳，带着编辑部主任李忠孝先生专程从北京赶到金华，邀请我担任《小学生文库》的主编。他的话刚出口，马上唤醒了我内心许多蕴含情感的记忆。上世纪30年代我正在金华金中附小上学，这是一所百年名校，当年在金华就是教育资源和师资最佳的小学，有一个较完备的图书馆。记得馆内就陈列着一套出版不久的《小学生文库》，其中《安徒生童话》、《格兰姆童话》、《大人国和小人国》、《黑奴魂》等都曾令我废寝忘食，沉醉其中。不仅文学类的书让我着迷，许多史地类的书，如《罗马小史》、《世界大战小史》、《哥伦布》、《马可波罗》、《谈天》、《说地》等部使我爱不释手，连自然科学类的《自然界的四季》、《水》、《光》、《声》、《热》，我也会去借来浏览一下。我的最基础的一些科学知识就是从这里得到的。我是读《小学生文库》长大的，确实从中受到恩泽。俞社长的邀请，我便欣然接受。

文化遗存的力量是无法估量的。我是从自己童年成长的过程中感受到：只有文化是永恒的、长久的。而文化的发展是一个漫长的积累过程，一点一滴积累起来的，在积累的过程中，还得要人们不断地科学地分析，科学地利用。如今海豚出版社就是在做这份值得赞美的工作，所以我乐意加盟，参与其中。

《小学生文库》和《幼童文库>是商务印书馆前任总经理王云五先生主持期间，于1934年出版的。当年的商务印书馆是被日寇炮火夷为平地之后不久，刚在废墟上挺立起来，处于极其艰困的年代。王云五先生胼手胝足，自强不息，沿着商务印书馆创始人张元济先生“昌明教育，开启民智”的崇高理想，怀着自强自信的民族精神，从培育下一代健康成长的高度，以儿童为本位，延揽国内第一流的专家学者，编撰了这两套百科全书型儿童读物。规模宏大，内容丰富，生动有趣，装帧美观的《小学生文库》分社会、政治、经济、历史、地理、动物、植物、矿物、游戏、神话、寓言、童话、故事、诗歌、戏剧等45个门类，共500种。《幼童文库》分故事、诗歌、社会、自然等四类，共200种。这两套书是王云五先生自认为具有“创造性出版物”的得意之作。上世纪30年代上学的读书人几乎都读过。海豚出版社领导出于对年青一代的关爱和对传统文化的传承，将它从忘却的记忆之中发掘出来，《幼童文库》已于去年9月面世，现又将《小学生文库》认真整理，选出41个门类395本，根据原书的篇幅多寡不同，合编成160本。以全新的面貌呈现于广大读者面前，也该算是一件值得赞美的好事。

我们是为了传承中华文化把它整理编辑出版的，是把它作为事业来做的，抱着有一分热，发一分光的理念在做，相信这套文库不仅会给小读者们增添一份可口的读物，更会对儿童教育和儿童文化事业产生积极的作用和影响。我们的工作，希望得到广大读者的认可和指教。

2012年4月28日于中国儿童文学研究中心