要脱离一段习以为常的生活总是很难的，因为你难以下定决心，也难以预料将要迎来的未知生活。于是绝大多数人“安于当下”，以显示自己“随遇而安”的品质。而内里，这些人总是痛苦的。

祝小兔、宽宽主编的《虚度（何为理想生活）》所写的18个人，是这个时代难能可贵的人物，仅凭独立的生活理想和追求理想的勇气，就走出了不一样的道路——更崎岖蜿蜒，更色彩斑斓。而何为理想生活？大概这就是，有一件值得燃尽心血去做的事，有无限夹杂的乐趣可得。

有这样一群人在以“慢”的方式生活，他们钻研传统手艺，将中国传统的茶艺、陶艺、织染、古书等根据时代变化做出改良，为传统文化注入新的时代生命；他们走在时代前端，实践着如花艺、餐桌布置等流行技艺，凸显着生活的安静美好。他们代表了勤恳专注的古老文明的延续，还有现代人少有的洒脱自然。祝小兔、宽宽主编的《虚度（何为理想生活）》将他们集结于此，希望让读者感受到，人生有很多种活法，你也可以编织出值得好好虚度时光的理想生活。

声音（VOICE）

观品易筱：生命是看清自己才走得从容的旅程

拙朴工舍甜甜：过简朴的生活，大隐于市，大巧若拙

画家莲羊：或宠或辱，不动其心，为画师之道

陶艺家陈知音：捏泥做陶，居山中相守一门手艺

双手造物（HANDS CREATION）

旧物仓杨函憬：我的现在与未来，都在收藏过去

草木染往夕：借山川草木，染衣而静心

植觉先生潘锐：隐世种苔，居幽暗而兀自努力

茶人伍宝：一盏茶，让人间烟火处成方外之地

一朵植物工作室茹萍：退守故里，凝固一株植物的美好

皂作如一：寄身山林，做一块洗尽铅华的素皂

摄影师青简：步履不停，拍下山川湖海岁月长

绘本作家郭婧：孤独中创造的奇迹，孤独的心

手工私塾包爽：耐得住寂寞，才守得住心

器曰书坊周小舟：修书做书，退守心灵之寂

创造自然（CREATE NATURE）

阿狸与船长：在一处世外桃源，建起胭脂水岸

彩虹农场小丽：在大理，造一个梦幻农场

创造生活（CREATE LIFE）

找茬夫妇：怎样度过早晨，便怎样度过一生

猎猎：不必行色匆匆，不必光芒四射

观品易筱：生命是看清自己才走得从容的旅程

我仍然清晰地记得第一次偶遇茶食店“观品”的感受。

门面朴素，不像店铺，倒像是读书人用以静候有缘人的书斋。掀开入口的麻÷布帘子，目之所及不过三张手工打磨的木桌、几个柔软布团、几把围着吧台而置的木椅，没有半分喧嚣和虚华，透出清雅、空寂的气质。

茶点单也简洁淡雅，便随手点了茉莉清茶酪。翠绿色的竹筒里盛着茶色的乳酪．用小勺舀来放入嘴中，像得了个冰凉温柔的吻，叫人忍不住闭上眼睛、沉下心气去感受唇齿间层层晕开的茉莉香和茶香。

当时正是盛夏的北京，三十几摄氏度的高温将整座城市裹得密不透风，但那一刻．我真切地觉得自己身在清晨的山中——雾气尚未散去，万物半眠半醒，一阵风起，吹来了冰凉的晨露和草木清香。

后来和茶食店主人易筱逐渐熟识，看她与先生德勒从打理小茶食店，到实现梦想中的自由的乡居生活，才深觉人的成长和生活应如植物一般，一心一意地专注和热爱。专注过滋养自己的“日常”，生命才会结出那颗最饱满的果实。

易筱儿时的假期大多跟着奶奶一起在乡下山林里度过。山中闲趣多，好吃的更甚。香甜的野生树莓、小芭蕉花蕊里甜甜的汁水、金樱子的果实，还有时令飘香的野草野菜……奶奶也向山野自然学得好手艺。田野小路边采的金银花和车前草晒干之后，加一些甘草和干荷叶一起煮水，就成了甘甜清香的凉茶。

将打来的酸枣一颗颗淘洗干净，慢火熬制，再经由太阳暴晒几日，就成了山野里最好的零食。村子里的人爱吃，还有人慕名前来购买。每到这个时候，奶奶总会特别傲娇地说：“这是留给我孙子孙女吃的。”

长大后的易筱在北京的广告公司上班，做设计。先生德勒做电影分镜、画画。随着加班频率的增加，在厨房做蛋糕渐渐成了易筱的解压方式，她不仅做奶奶曾给自己做过的食物，还做西式甜点。起初她是照着网上的教程学，对食材和基本的制作方法有了一些认识后，就“打破玉笼飞彩凤”，自行创意创造了。

易筱经常做甜点做到深夜，虽然没有形成自己的风格，但胜在味道好吃。先生和朋友同事被投食多了，提议说“你干脆去开个店好了”。开店的种子就此埋下。

后来扛不住工作压力的易筱辞职去了清迈旅行。在一个小镇上，她走进一家小店。点餐完毕后，店主亲自料理。食材是店主自己种的．现场采摘、清洗、烹饪，不急不忙．很用心地制作。

新鲜的食物、热乎乎的饮品、温和宁静的面容，易筱心里想“这不就是生活应有的样子吗”？那一刻她感觉内心的某种东西变得清晰明亮。

易筱一心开店，但选址算不上好。小店设在北京东城的五道营胡同口，不过十八平方米的面积，紧挨着厕所．之前开的三家店都未撑过半年。先生做店的设计，把控整体调性，易筱负责内部细节和甜品。开业第一天，店里只有一款茉莉的甜品，没有任何宣传。从早上十点开门到下午六点只有一位客人进店．晚上十点结束营业时，全天一共只有两位客人。

开店没有经验，茶点的安排也没有具体的方向，易筱每天既期待又惆怅。如清晨山雾遮住了晨曦，虽觉得离光亮的地方越来越近．但迷雾重重看不清晰。她慢慢让自己静下来，和外在的压力和平共处，一步步向前摸索。

如果喧嚣、速成是一种人生的选择，那从被捆绑的职场走出来后，易筱就选择了缓慢、沉静、静水流深地生长。或许未知是道墙，但碰撞一次，路便清晰一些，自己也成长几分，或许稍显笨拙，但之于人生却是难得的养分。

不问前程，不念忧愁，只是用心再用心地去做自己喜欢的事情，成了她在小茶食店里的日常。

她说：“我相信现在做的事情是慢慢的、冥冥中注定的，但更是自己喜欢的、值得做的事。我也很坚信一句话，人一辈子很短，坚持一件事就很了不起了。哪怕你很喜欢搬砖头，你也会搬出里面的哲学。”

有人说生命最好的奖赏来自时间。事实证明，人一旦选择坦然地走在热爱之事的路上，专注其中，生命的奖赏从认定的那一刻就已经开始。P4－7

靠双手造一片星辰大海！

这是“好好虚度时光”公众号的第一本书，集结了十八位这个时代还在靠双手吃饭的年轻人。

这些人所仰仗的技艺是什么，开的隐世小店或出产的货品是否受到追捧。有没有取得现实中巨大的成功，都不是他们入选本书的标准。

因为执着于外相，常常会偏离本质。

是否在有限的生命里不停止探索自我，是否敢于在繁华世间的众多诱惑前坚持做干净纯粹的自己，是否热火朝天地生活却又对现实之上的世界充满好奇——这是“虚度”系列书选择人物的标准。

本书收录的这些靠双手过活的人，过去大抵和你我一样，是城市里某个格子间的一员，如果不曾出离，如今也会在那个更大众的世界过着不错的生活。

可是，有幸或不幸地，他们都在人生中的某个瞬间，意识到当下的生活无以为继。因为它太抽象、整齐，依赖某个平台，依赖和人的关系。那是条最多人走的路，但并不意味着适合每个人。

大理农场主小丽，曾经是北京的一位首饰设计师；革木染手艺人往夕，曾是出版社编辑；茶人伍宝，做过教师、广告公司策划总监，也开过客栈；素皂手艺人如一，参加过环球小姐选美，在北京做过行政；摄影师青简，在平行世界做着医生的工作；善本再造手艺人周小舟，做过十三年记者……

在生命中关键的阶段，放下曾经的一切光芒，回归到靠双手过活的日常，或许正如“80后”陶瓷人偶设计师胡晏荧所说：“不是打心眼里认可的事是不可以做的，会长出鬼鬼祟祟的气质，然后一辈子就完蛋了。”

靠手艺为生是世界上最正直的职业。一星半点的投机耍滑，都会在作品中成倍放大。

系列书取名“虚度”，它的内涵绝不是给好逸恶劳、虚掷光阴找一个有情怀的借口。因为在主流大众高歌猛进、狂打鸡血的时代，这些人的生活在许多人看来，是一种无用的“虚度”。它真正的内涵是什么？相信读者自有甄别。

在我眼里，“虚度”如同“无用”，是在一片欲望中一个散淡的存在，犹如开一扇窗，吹进一些不同方向的风。它的存在，为了以下这些信念，

人生于世，需得有一份技艺。它是心安住于当下的居所，是人行于世间最踏实的护持，是个体联通世界的桥梁，是我们在这茫茫宇宙中的坐标系。

在你真正享受的技艺里，时光才算被好好虚度；否则，生命将是一场彻底的浪费。花一切可用的时间去打磨这技艺，它不只指一门手艺，还是一份天赋、一种能力、一门学问、一项艺术……它们会安抚你浮躁疲惫的心，目复一日，最终生出你独特的生命哲学。

唯有那些于眼前和现实而言的无用之事，构成了我们生而为人的趣味。  “我们于曰用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，这样生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活之必要。”

虽然这段话有烂大街之势，可也反映了在这个事事需有用的世界，人们内心对生之趣味的渴求。

梁启超说：“我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值，哭丧着脸过几十年，那么生活便成沙漠，要他何用？”凡趣味第一原则便是“无所为而为”，不为什么而做，这件事本身就是目的。不要将当下的生活当作一种手段，它们不是为了通向未来的美好生活。生活的目的，就是生活。

而现在的每一天，对余生而言，都是黄金时代。去做热爱的事，去做对他人和世界有价值的事，这是让这无意义的人生，变得有意义的唯一途径。

做热爱的事，并不意味着一切苟且行将消失，而是当面对一切苟且时，变得心甘情愿，继而心平气和。

做热爱且对别人有价值的事，应该作为人格底线被坚守，犹如再穷困也不去偷抢的道德底线一样，人生万难之时，也不逼迫自己去做厌恶和损害他人的事。

人生从不会变得更好，也不会更坏，我们所有的努力，都是为了让面对一切境况的心念，更加平静愉悦。

这十八个人，他们饱满的生命，无一不在诠释以上的信念。

与其追逐，不如自得其乐；手造一个世界，那里也有一片璀璨的星辰大海。