本书共收论文13篇，大部分为作者20世纪50年代以前所作，论及魏晋南北朝时期的生产关系、阶级结构、土地和赋税制度、兵制、门阀政治、民族问题、宗教及文化等诸多方面。其中对前人鲜及或者悬而未决的许多重大问题，进行了开创性的探讨，不仅得出一系列极富启迪性的新结论，广为国内外学者征引，而且开辟出了一大批新课题，惠及后学。本书至今仍是魏晋南北朝研究领域中的权威之作。本书使用的是中华书局2009年版本。

孫吳建國及漢末江南的宗部與山越

 一 宗部的意義

 二 宗部與山越的關係

 三 孫吳的建國

 四 孫吳的領兵制度

 五 結論

晉書趙至傳中所見的曹魏士家制度

西晉田制試釋

 一 曹魏屯田制度的意義及其破壞

 二 占田課課田的解釋

 三 戶調式中的田租問題

魏晉戶調製及其演變

 一 戶調製的起源

 二 戶調輿戶貲的關係

 三 南朝的布與調

 四南朝的折變

九品中正制度試釋

 一 九品中正制創立的原因輿曹魏政治

 二 中正的職權、組織及品第

 三 九品中正制及閘閥的配合

晉代北境各族“變亂”的性質及五胡政權在中國的統治

 一 魏晉北境各族的內遷及其所受待遇

 二 晉末各族“變亂”的經過

 三 人口的掠奪和估有

 四 固有封建勢力之保存及其發展

 五 後論

拓跋國家的建立及其封建化

 一 拓跋國家的建立

 二 草地上的牧人和授田制度下的農民

 三 隸戶、雜戶的階級關係

 四 結論

魏周府兵制度辨疑

 一 府兵名稱的起源

 二 府兵組織系統之建立

 三 郎將主府說質疑

 四 鄉兵與鄉團

 五 隋代宿衛制度溯源

 六 後論

清談與清議

魏晉才性論的政治意義

魏晉玄學之形成及其發展

 一 名教之治的動搖

 二 名理學

 三 玄學的形成

 四 由貴無到崇有

 五 東晉以後的餘波

 六 佛教與名教的關係

 七 後論

讀抱朴子推論南北學風的異同

 一 抱朴子譏惑篇中所論四事

 二 魏晉期間江南的學風

 三 東晉以後南方土著與僑入學風的差異

魏晉雜胡考

 一 屠各

 二 盧水胡

 三 羯胡

 四 烏丸

 五 乞伏

 六 稽胡

 七 後論

跋語