本书是教育部人文社会科学研究项目“中国当代文学的发展与政治文化的影响”的最终研究成果。作者将“政治文化”概念引入中国当代文学研究，侧重揭示作为一种总体倾向的“政治文化”对中国当代文学发展中若干重大问题的影响，从而对“革命”到“后革命”时代的文学做出新的阐释。

1956年，美国学者阿尔蒙德首次提出“政治文化”概念，他的《比较政治体系》为政治文化研究提供了基本概念和理论框架，被视为当代政治文化研究的经典之作。在中国，近年来关于政治文化的译介与研究成果丰硕，并逐渐成为文学研究中的核心概念之一。本书以20世纪50至80年代为时间段落，侧重在学术层面上研究政治文化对中国当代文学的影响。这一阶段中的政治文化与文学各自既有延续也有变化，前者对后者的影响方式也有不同，从而呈现了“革命”到“后革命”时代社会与文学变化的历史。

绪论

第一章 意识形态规约与文学演化

 一、“人民的文学”的基本方向

 二、“歌颂与暴露”的立场平衡

 三、出版传播的有效掌控

第二章 革命在人性与阶级性之间的沉浮

 一、历史观与人性的碰撞

 二、革命斗争在世俗生活的复杂反映

 三、世俗幸福的流向与分配

第三章 《文艺报》与当代文艺思想的发生

 一、接受的策略：此消彼长

 二、“社会主义现实主义”的本土化

 三、“双百方针”的转向

 四、《文艺报》与文学制度的重建

 五、社论的价值

第四章 文本修改与意识形态因素的影响

 一、《青春之歌》的修改与知识分子成长史

 二、《创业史》的修改与农村题材创作

 三、《欧阳海之歌》的修改与军人形象的重塑

第五章 “爱武装”叙事中的性别与政治

 一、女性及其社会生活

 二、女性处境及其人生信仰

 三、女性形象及其文学叙事

第六章 矛盾重重的“过渡状态”

 一、“简单中断”与“历史联系”

 二、主流文学话语形成中的不同姿态

 三、文本中的矛盾、冲突与转换

第七章 新时期文学场域的重新生成

 一、人民话语再现文学场

 二、文学期刊与新时期文学场域重建

 三、“二为”方向与政治文化的变革

 四、经典译文的修改与文艺政策重心转移

第八章 “革命叙事”的转换、扬弃与消解

 一、“革命叙事”中的话语冲突

 二、从“理想”到“生活”的转换

 三、被重新理解的“革命”及其叙事

后记