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古诗文 逍遥咏(宋·赵炅)
释义
逍遥咏(宋·赵炅)
  七言律诗 押阳韵  
道妙怀真纪异常,人间天上若存亡
潜机物类多中觑,纳取虚无定久长
碧落遨游归洞府,黄金不买自馨香
参同契合诸经说,精魄夺来烂紫光
   其二(宋·赵炅)
  七言律诗 押先韵
无为道大入幽玄,几许风光慕昔贤
对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎
配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然
修鍊但教坚志气,参详稳审更周旋
   其三(宋·赵炅)
  七言律诗 押歌韵
含胎长养尽笼罗,岂离玄谈道理么
狐兔几曾能乳马,麦田断定不生禾
目前便是真佳境,汞内消停自合和
认取门庭深见解,红砂奇异涌恒河
   其四(宋·赵炅)
  七言律诗 押尤韵
人心多是少相投,非识尘中上品流
不见真宗归物理,难知妙道后先休
生前内鼎宜烹鍊,殊胜华池好渐修
但见完全凭土德,能调火候药皆秋
   其五(宋·赵炅)
  七言律诗 押东韵
玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中
大智伏藏知远近,纤微尽达了然通
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同
境致三才随有位,神光照室瑩西东
   其六(宋·赵炅)
  七言律诗 押歌韵
还丹未就且降魔,二八从教细搅和
离火摧驱凡入圣,坎铅功力甚偻儸
红尘自化真堪贵,白雪增盈不用多
九转龙吟成虎啸,人非人是状巍峨
   其七(宋·赵炅)
  七言律诗 押支韵
难求的当问愚痴,那个堪言好事知
名利猛贪无有足,多端动止没规仪
浮生不实将何用,欲把非常乱作为
谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁
   其八(宋·赵炅)
  七言律诗 
千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中
鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容
   其九(宋·赵炅)
  七言律诗 押东韵
含元得一本真宗,误者平论总是空
万象都来皆备数,千言譬谕了然通
才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同
唯愿他心如似我,不教陷恶罪身中
   其十(宋·赵炅)
  七言律诗 押庚韵
乾关万象审消停,子母相传日月精
产药要教千日化,玄门全藉五行清
灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名
金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生
   其一十一(宋·赵炅)
  七言律诗 
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书
离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊
历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊
   其一十二(宋·赵炅)
  七言律诗 押庚韵
神水华池妙更精,非铅非汞妄干名
河车本是延龄药,戊子从教配类成
朱雀坎蛇安在后,青龙白虎免交争
若使真金全二八,何忧住世不长生
   其一十三(宋·赵炅)
  七言律诗 押先韵
还知受气禀天然,百法方为事理全
假合都来归至道,修持远大理通玄
二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵
何谓此中生恍惚,直须款曲细精研
   其一十四(宋·赵炅)
  七言律诗 押麻韵
玄门至道故无涯,自是人心所见邪
智识未能通大药,岂将容易拟荣家
千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮
龙虎欲成堪鍊鼎,勿为利路乱交加
   其一十五(宋·赵炅)
  七言律诗 
论功须是一阳初,二八调和作楷模
固济但牢封密闭,莫教中道有差殊
时消息专心记,在意停腾运火徐
日月无亏明节候,从容愿所不踌躇
   其一十六(宋·赵炅)
  七言律诗 押侵韵
还丹百数细须寻,以验从来道理深
火候混成如白屑,水中凝结是黄金
循环复始周旋鼎,造化驱驰要用心
消息玄门穷八卦,飞腾自在远山岑
   其一十七(宋·赵炅)
  七言律诗 押先韵
真空修鍊永长年,不识还丹在眼前
一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎
人间天上分明录,汞里花开岂偶然
达取但教依理路,勿贪世利误周旋
   其一十八(宋·赵炅)
  七言律诗 押元韵
烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存
点化自然常在手,区分道理有玄门
莫将容易誇言说,尽入虚无是我尊
天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔
   其一十九(宋·赵炅)
  七言律诗 押东韵
人是人非意颇同,较量此事尽归空
无为政化求真理,方表深仁大道雄
举止但能恒有节,寻思何处不周通
寰瀛善恶知多少,莫忘生前积德功
   其二十(宋·赵炅)
  七言律诗 押微韵
因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非
达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违
华池秘密人天授,神室光扬日月辉
智者无言皆口嘿,敢将容易论玄机
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更新时间:2025/2/5 22:05:33