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古诗文 偈颂二十五首(宋·释道璨)
释义
偈颂二十五首(宋·释道璨)  
去去实不去,是法住法位。
来来实不来,世间相常住
   其二(宋·释道璨)
桃花无数,李花无数。
若向这里活眼不开,平地上死人更是无数。
去年踏青人今年不来,今年上坟底明年何处。
日月急如梭,生死无定据。
谨白参玄人,光阴莫虚度(清明)
   其三(宋·释道璨)
趺坐叠足,问讯起手。
眼若透青,一见便了。
更待说心说性,山僧未曾问人借得口。
   其四(宋·释道璨)
风萧萧,雨萧萧。
天高地厚,水阔山遥。
达磨大师无端游梁历魏,二祖大师平白失了一臂。
水潦和尚不合吃马师一踏,天下大禅佛枉自吃了四藤条,说著令人恨不消。
   其五(宋·释道璨)
静处具足闹中境界,闹处显示静中消息。
达磨面壁少林,普化摇铃闹市。
皆是眼观东南,意在西北。
若是向上巴鼻,毕竟何曾会得。
   其六(宋·释道璨)
今日雨,明日雨。
春流岸岸深,屋漏无乾处。
鲁公亭上望番城,祇有湖水无行路。
   其七(宋·释道璨)
  押纸韵
一出五六月,往返三千里。
信脚踢得著,信手提得起。
不曾轻示人,深藏怀袖里。
归来普请大众做个入门欢,是什么浙东山浙西水
   其八(宋·释道璨)
  押有韵
仰山撼树,沩山良久。
说体说用,互扬家丑。
   其九(宋·释道璨)
  押纸韵
开眼便是,开口便是。
举手便是,举足便是。
虽然如是,未是未是。
   其十(宋·释道璨)
百不知,百不会,吃饱饭,熟打睡。
要得剋期,取灯取灯,如是三昧
   其一十一(宋·释道璨)
如来禅,祖师意。
儿啼子哭,鸡鸣犬吠。
是汝诸人,瞥地也未。
   其一十二(宋·释道璨)
  押歌韵
堂奥虽深无锁钥,包容大地与山河。
草窠里辊人多少,唤不回头争奈何
   其一十三(宋·释道璨)
  押阳韵
京师出大黄,价直极相当。
未曾识道地,枉自费商量
   其一十四(宋·释道璨)
  押哿韵
放开也在我,捏聚也在我。
睦州担板汉,开口成话堕。
   其一十五(宋·释道璨)
  押皓韵
溪东是国王水草,溪西是国王水草。
随分纳些些,佛法休寻讨。
堪笑水潦和尚,枉被马师踏倒。
荐福与么告报,犹较王老师一线道。
   其一十六(宋·释道璨)
  押青韵
篷底攲眠醉复醒,君山只在两眉青。
浑家不管兴亡事,一味和云看洞庭
   其一十七(宋·释道璨)
语言上著到,身心上著到。
要透纳僧关,料掉复料掉。
   其一十八(宋·释道璨)
  押有韵
天地一东篱,万古一重九。
黄花三两枝,东湖随分有。
逢人不拈出,只么空双手。
醉杀天下人,不是茱萸酒
   其一十九(宋·释道璨)
重围身入脱身难,再拜投降得活还。
手脚一时都露了,如何遮掩得傍观
   其二十(宋·释道璨)
  押麌韵
释迦不是佛,达磨不是祖。
佛法满天下,诸人还知否。
青草池头处处蛙,黄梅时节家家雨。
   其二十一(宋·释道璨)
诸人病是山僧病,山僧病是诸人病。
诸人痛处山僧能忍,山僧痛处诸人欲忍不能。
单方一服当下和平,不必松根采茯苓。
   其二十二(宋·释道璨)
  押支韵
北人偶与南人会,借问如何吃荔枝。
口未开时先话堕,香甜二字且酬伊
   其二十三(宋·释道璨)
信口道一句,栗棘金圈皆露布。
信脚行一步,柳陌花衢非活路。
未开口,未举足,已前荐得,许你有个入头处。
东湖一箭落双雕,凤栖不在梧桐树。
   其二十四(宋·释道璨)
无蒲团禅板与诸人厮睚,无金圈栗蓬与诸人吞吐。
水清月分明,云散山呈露。
山僧结夏来,赢得紧闭户。
   其二十五(宋·释道璨)
  押屑韵
雨不来,旱弥烈。
草木枯,金石裂。
江流断,井泉竭。
尽大地,生意绝。
东湖上,乾坤别。
最清凉,无恼热。
优昙花正开,清香来不彻
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更新时间:2024/9/20 11:52:01