古诗文“究罗檀头经（当代·钟锦）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

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古诗文	究罗檀头经（当代·钟锦）
释义	究罗檀头经（当代·钟锦）　　七言绝句　押先韵　　礼欲丰隆意欲虔，何难倾国奉神天？不知灌顶王时事，安隐民人祀法先。注：《长阿含经·究罗檀头经》：“乃往过去久远世时，有刹利王，水浇头种，欲设大祀，集婆罗门大臣而告之曰：‘我今大有财宝具足，五欲自恣，年已朽迈，士众强盛，无有怯弱，库藏盈溢。今欲设大祀，汝等说祀法斯何所须？’时，彼大臣即白王言：‘如是。大王！如王所言，国富兵强，库藏盈溢。但诸民物多怀恶心，习诸非法，若于此时而为祀者，不成祀法，如遣盗逐盗，则不成使。大王！勿作是念言，此是我民，能伐能杀，能呵能止。诸近王者当给其所须，诸治生者当给其财宝，诸修田业者当给其牛犊、种子，使彼各各自营。王不逼迫于民，则民人安隐，养育子孙，共相娱乐。’” 释：媚神而行德，神岂佑其德耶？爱民以俟天，民其动所天也。是故刹利古王，欲设大祀；婆罗宰臣，先使极治。实畏重神轻民，必致奸德殒身。　　其二（当代·钟锦）　　七言绝句　押齐韵祀法俱全福报齐，如来亲證愿犹低。若能灭得诸痴尽，德备慧明无上跻。注：《长阿含经·究罗檀头经》：“究罗檀头白佛言：‘齐此三祭祀及十六祀具得大果报，复有胜者耶？’佛言：‘有。’问曰：‘何者是？’……佛言：‘若如来、至真、等正觉出现于世，有人于佛法中出家修道，众德悉备，乃至具足三明，灭诸痴冥，具足慧明，所以者何？以不放逸、乐闲静故，此福最胜。’” 释：祭祀欲虔，拔尔骄慢；福报所大，拯汝贪痴。意止于虔，常不免乎乡愿；慧至于明，乃不逾乎规矩。然无虔之慧，常易失明；无慧之虔，或难保德。
随便看	分署承今础以二诗相招使者立促步韵答之（明·郭之奇）分署望凤凰山（元末明初·陈基）分翠轩为弘道赋（明·王绂）分胙馈东庐（明·邵宝）分花漫赋（清·李锴）分茶公美子应预为白晒之约（宋·刘子翚）分荷字（宋末元初·龚璛）分菊（宋·郭仁）分菊（明·卢龙云）分蒲萄遗苏必强（宋·李新）分蜂（宋末元初·于石）分蝗食（宋·章甫）分赃台（元末明初·刘基）分赋古迹得濠梁（明·区大相）分赋得六宫秋月怨拈韵得纨字（明·王世贞）分赋得吴山送俞君还赣（明·徐渭）分赋得采香径送沈归愚太史暂假归里（清·邹升恒）分赋杨花（宋·施枢）分路铺（明·吴与弼）分金图为廷悦赋（明·龚诩）分金行（明·陆深）分韵作梅花诗得东字（宋·陆游）分韵奉送中济侍郎出帅环庆得启字（宋·钱协）分韵实得閒字再赋（宋末元初·方回）分韵得一字饯别张彦昌赴豫章（明·刘崧）什么保什么如的成语什么保什么监的成语什么保什么领的成语什么俞什么杖的成语什么信什么不的成语什么信什么中的成语什么信什么义的成语什么信什么书的成语什么信什么人的成语什么信什么信的成语什么信什么兵的成语什么信什么半的成语什么信什么华的成语什么信什么地的成语什么信什么坛的成语茼蒿鲜肉馄饨什锦蔬菜炒面菠菜山药鸡蛋糕香酥小雪虾饼韭菜盒子下饭的番茄潮白黑鱼酸酸甜甜就要馋小黑拌粉丝椒盐面条鱼葱爆羊肉松子玉米蓑衣黄瓜水信玄饼春季减肥，从凉拌西芹开始番茄意酱面培根汉堡素问运气论奥/中医古籍校注释译丛书跨国公司在华直接投资的战略演进(工商管理类)/管理学学术文库恽铁樵中医函授讲义选编英语时态元素法--动词时态与非谓语动词解密自动化专业英语(专业英语系列教材) 中国科技法学年刊(2007年卷) 孙朝宗医论集/全国名老中医医案医话医论精选歌剧概论梁勇才医案选/芝兰斋医话系列丛书孙朝宗临证辨治精要关节镜教程--临床技术指南(精) 骨科手术进路图解(彩图版)(精) 2009护理学<师>应试指导及历年考点串讲(全国初中级卫生专业技术资格统一考试含部队指定辅导用书) 2009临床医学检验技术<中级>应试指导及历年考点串讲(全国初中级卫生专业技术资格统一考试含部队指定辅导用书) 2009临床医学检验技术<师>应试指导及历年考点串讲(全国初中级卫生专业技术资格统一考试含部队指定辅导用书)

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