二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈（宋·释德洪） 道心固有恒，至刚定无欲。
得饱即酣卧，称心良易足。
清歌一瓢风，笑唾千钟禄。
谁能作九原，我欲掖埋玉。
其二（宋·释德洪） 然灯有法传，释迦当即得。
但闻记别音，乃知无所获。
精真妙平等，明告恐疑惑。
永怀常不轻，好心遭捶掷。
其三（宋·释德洪） 心驰即摄来，寂然住正念。
譬如分身集，全身方出现。
生佛识精聚，灭佛游魂变。
分坐宝塔中，贰法君试辨。
其四（宋·释德洪）
押先韵 道非止精进，此意曾密传。
宴坐历十劫，佛法不现前。
一乘论知见，三兽分圣贤。
君看娑竭女，初不学安禅。
其五（宋·释德洪）
押药韵 汝心有罅隙，甘受梦幻缚。
我念无异相，魔外分遮莫。
初缘五欲囚，乃得入禅乐。
自喜如弄猢，旁观胆先落。
其六（宋·释德洪） 火风肆怒嗔，万物遭荡焚。
起止甚自若，不受冤债吞。
六情具三毒，安得有罪愆。
异哉根与境，乃得此理存。
其七（宋·释德洪） 馀生老变衰，复卧痴爱病。
默观颠倒因，聊复自随顺。
负暄庆生辰，自诳倚年运。
偶然吐文章，朽木生芝菌①。
其八（宋·释德洪） 业熟会冤憎，遂尔遭横逆。
愿行报冤行，遇此真知识。
用智灭无明，以事观色力。
当登万煅炉，乃验真金色。
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