道心固有恒，至刚定无欲。
得饱即酣卧，称心良易足。
清歌一瓢风，笑唾千钟禄。
谁能作九原，我欲掖埋玉。
| 古诗文 | 二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺（宋·释德洪） |
| 释义 | 二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈（宋·释德洪） 道心固有恒，至刚定无欲。 得饱即酣卧，称心良易足。 清歌一瓢风，笑唾千钟禄。 谁能作九原，我欲掖埋玉。 其二（宋·释德洪） 然灯有法传，释迦当即得。 但闻记别音，乃知无所获。 精真妙平等，明告恐疑惑。 永怀常不轻，好心遭捶掷。 其三（宋·释德洪） 心驰即摄来，寂然住正念。 譬如分身集，全身方出现。 生佛识精聚，灭佛游魂变。 分坐宝塔中，贰法君试辨。 其四（宋·释德洪） 押先韵 道非止精进，此意曾密传。 宴坐历十劫，佛法不现前。 一乘论知见，三兽分圣贤。 君看娑竭女，初不学安禅。 其五（宋·释德洪） 押药韵 汝心有罅隙，甘受梦幻缚。 我念无异相，魔外分遮莫。 初缘五欲囚，乃得入禅乐。 自喜如弄猢，旁观胆先落。 其六（宋·释德洪） 火风肆怒嗔，万物遭荡焚。 起止甚自若，不受冤债吞。 六情具三毒，安得有罪愆。 异哉根与境，乃得此理存。 其七（宋·释德洪） 馀生老变衰，复卧痴爱病。 默观颠倒因，聊复自随顺。 负暄庆生辰，自诳倚年运。 偶然吐文章，朽木生芝菌①。 其八（宋·释德洪） 业熟会冤憎，遂尔遭横逆。 愿行报冤行，遇此真知识。 用智灭无明，以事观色力。 当登万煅炉，乃验真金色。 |
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