暂息劳生树色①间,平明机虑②又相关。
吟辞宿处烟霞去③,心负秋来水石閒。
竹户半开钟未绝,松枝静霁鹤初还。
明朝一倍堪惆怅,回首尘中见此山。
古诗文 | 早发剡中石城寺(唐·赵嘏) |
释义 | 早发剡中石城寺(唐·赵嘏) 七言律诗 押删韵 暂息劳生树色①间,平明机虑②又相关。 吟辞宿处烟霞去③,心负秋来水石閒。 竹户半开钟未绝,松枝静霁鹤初还。 明朝一倍堪惆怅,回首尘中见此山。 评注 《唐诗归》: 钟云:清远幽静,气完力浑。七言律至此,使人不敢复言朝代也。钟云:上句之妙,在“烟霞去”三字;下句之妙,在“心负秋来”四字(“吟辞宿处”二句下)。钟云:三字得力,遂成妙结(末句下)。 《唐诗选脉会通评林》:谭元春曰:五六极静极幽。唐汝洵曰:“竹户”句写晓发景。恶劳喜闲,人之素心,谁无烟霞水石之趣也!暂息劳生,忽闻尘虑相撄,此心有负多矣,宁不倍添惆怅乎?因早发而摹山寺中情景,深致有不独句字之工者。 《唐诗归折衷》:敬夫云:情词缱绻,使人山水之念顿深。 《贯华堂选批唐才子诗》:五六写早发也。试想“钟未绝”,是早也,而竹户半开,则不知何故又有更早于我者?“松初霁”,是早也,而鹤飞始还,则岂独无人方将又来此间者?真写尽红尘之外,白云当中,大有闲闲日月也。 《唐诗摘钞》:一、五、六是过去,二、三、四是现在。只宿寺一宵,便已具三世因果,大足唤醒忙人。 《唐诗成法》:“暂息”已吊动“平明”,“劳生”已吊动“机虑相关”。三,身虽辞去;四,心却不愿。“钟未绝”,发犹可缓;“鹤初还”,与人相背。七八若悔不当暂息石城夺者,加一倍法。三四当接以五六,却用虚笔一间,有无限情味。 |
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