xi yan bu cha
xī yān bù chá
而不晓文义者,习焉不察,概谓有旨为进止。 宋·张淏《云谷杂记·取进止》
习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。
战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》:"行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。"
【语法】:作谓语、定语;指习惯了就忽略
abcd形式的成语
习焉不觉 习而不察
以微知著
1、他生活在那样的环境中,久而久之,习焉不察,对一些不良现象竟是熟视无睹。
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3、关于汉字部首编纂法的历史发展,至今缺乏系统的研究,甚至有某些无根之论为人们所习焉不察。
4、习焉不察容易使人忽视一些常见错误
5、哲学理论、哲学概念,作为立论观点、批评工具,可以帮助我们把那些可能习焉不察、轻轻放过的事物进行搜集、纳入眼底。
6、称量同一事物的若干量词往往凸显出该事物形状上的不同特征,本族人对此往往习焉不察,外国留学生则常常困惑不解。
7、他生活在那样的环境中,久而久之, 习焉不察 ,对一些不良现象竟是熟视无睹。
8、本研究系从傅柯晚期研究的核心议题-权力-切入,目的要呈显运动中随处可见却习焉不察的权力现象。
9、像高速公路通行费等只是荦荦大者,而更多的公共资源和公共产品收费只是比较隐蔽,公众 习焉不察 罢了,如无处不在的“工本费”。
10、哲学理论,哲学概念,作为立论观点,批评工具,可以帮助我们把那些可能 习焉不察 ,轻轻放过的事物进行搜集,纳入眼底。
11、在生活中与人交往要是非分明,不可习焉不察,与不良风气同流合污。
- 喜不自胜
- 喜上眉梢
- 喜则气缓
- 喜功好大
- 喜形于颜
- 喜形于色
- 喜地欢天
- 喜怒不形于色
- 习非成是
- 喜怒哀惧
- 喜怒哀乐
- 喜容可掬
- 喜怒无处
- 喜新厌故
- 喜怒无度
- 吸新吐故
- 喜愠不形于色
- 喜新厌旧
- 喜气冲冲
- 喜溢眉梢
- 习与性成
- 习为故常
- 习以成风
- 习俗移人
- 习以成性
- 习以成俗
- 习与体成
- 习惯若自然
- 习故安常
- 习惯自然
- 习无不精
- 习非胜是
- 习焉不觉
- 习久成性
- 习而不察
- 习非成俗
- 习焉弗察
- 习焉不察
- 习非成是
- 习以为常