《辽阔》是一部以新疆为书写主题的散文诗作品集。作者亚楠立足新疆大地，以独特的视角和个性化的发现，为读者展示了一片深厚、辽远、多元的的疆土。在这里，无论大自然，还是人文景观，都被作者赋予了灵动的诗意。尤其是作品以饱蘸深情的笔墨，讴歌这片土地上昂扬向上的开拓精神，因此也赋予了这片沃土一种独具特色的美感。整部作品语言优美，内涵丰富，意象鲜活，具有较高的思想性和艺术性，也具有独特的认识价值和美学价值。
| 书名 | 辽阔/名家写新疆丛书 |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | 亚楠 |
| 出版社 | 新疆人民出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 《辽阔》是一部以新疆为书写主题的散文诗作品集。作者亚楠立足新疆大地，以独特的视角和个性化的发现，为读者展示了一片深厚、辽远、多元的的疆土。在这里，无论大自然，还是人文景观，都被作者赋予了灵动的诗意。尤其是作品以饱蘸深情的笔墨，讴歌这片土地上昂扬向上的开拓精神，因此也赋予了这片沃土一种独具特色的美感。整部作品语言优美，内涵丰富，意象鲜活，具有较高的思想性和艺术性，也具有独特的认识价值和美学价值。 内容推荐 《辽阔》是作者亚楠出版的第6部散文诗集。由于是“名家写新疆”丛书中的一本，故所有内容均与新疆这片辽阔大地相关。这既是作者对生于斯长于斯的这片厚土的感恩和崇敬，也是作者由此而展开的追忆、思索与探寻。它所凝聚的情感，真挚、饱满、深沉，不仅拥有草原的辽远、宽阔，山河的雄奇、壮美，也拥有戈壁大漠的苍凉、恢宏。 目录 伊犁河畔育诗魂（序） 薰衣草童话 翔舞 源 在雨中 大峡谷 夕阳 龟兹乐舞 渭干河 蓝调 老房子 冬天的河流 祥云 暮色里的石人 回家 草原夕照 赶路 早春 轮回 夜曲 奔腾 夏风 牧归 山村 丝绸之路 花香如故 你在花丛等我吗 紫色舞蹈 特克斯 伊犁河谷 暮色苍茫 我为什么看不清这个世界 下一个就是我了 喜鹊 野果林 乌鸣 松树头 霍尔果斯 远古精灵 月夜 亚克艾日克烽火台 石榴熟了 无花果 穆塞莱斯 艾德莱斯 织地毯的人 老桑树 游牧人家 转场 秋风掠过荒原 驯鹰人 巴旦姆花开 舞蹈 土陶匠 莎车的巴扎 在九月的寂静里 行走的塔吉克女人 去和田的路上 那些花朵 响雷 夏夜，骨骼中的光亮 大河西流 一棵枯树 命运 喀拉库里湖 胡杨林 深秋，在艾比湖 走进天山 一条大河 阿尔泰山 昆仑山的雪 塔里木河 午夜的孔雀河 叶尔羌河的涛声 又一场雪 雪松，蓝莹莹的眼睛 歌唱的石头 融雪 黄昏印象 芦苇花 旷野上的寒鸦 渐渐离去 曙光 麻雀 一条小船 俯首苍茫 母与子 沧桑 浮云 那一刻，清幽温润了山谷 一朵沉睡的雪莲 夏日，康苏沟 吐鲁番 晨曦中的牧场 一匹白马 夜雨 琥珀 昆虫 兔子奔跑 状态 挽歌 笔记本 另一片落叶 回到梦中 蓝月亮 祈祷 歌谣 北风吹 伊车嘎善的月光 神话 想念山林 疼痛 也是回忆 黑色迷宫 天山青 或者 碎裂的鸟声 低处的风景 恍若隔世 老者 在路上 迷雾 塔松 夜明珠 秋水 翠谷幽梦 冬之韵 戈壁石 无法返回 虚空 致一棵树 蝴蝶 苏木拜农庄 碑亭 冬日 动与静 沉思 狂奔的马群 圣佑庙 山中秋色 在高原上 远处，一只鹰寻找童年 怀念一个女人 瀚海 月光下 帕米尔湿地 夏特的风 古驿站 边地守望者 在波马 霍尔果斯河 钟槐哨所 界碑 行走在边防线上 夫妻树 三道河子的夜晚 乔老克炮台 军垦第一哨 一首老歌 格登山的黄昏 西陲卡伦 在康苏沟看雨 阿拉马力 红海沟 道法自然 向日葵 苏武牧羊 凌霄花 草色青青 秋风辞 金雕 月夜 山花 塔城 山楂树 巴什拜·乔拉克 远处，阿拉湖若隐若现 那时，我来到小白杨哨所 循着长调的方向 额敏河 远望巴尔鲁克山 那个午后 在叶密里故城 在草原看花 蓝 门 掠过迷宫的气流 初春的伊宁街头 大地葵花 汗血马 恰西的风 月夜，那一双明亮的眼 午夜的寂静 落叶的声音如此明亮 在夏牧场逗留 草原牧歌 冬不拉 遥远的波马 后记 试读章节 薰衣草童话 1 循着雪的踪迹，我看见大地上寥廓击打苍凉。光从高处倾泻，与时间私密约会，之后的幻影来自内心。情绪弥漫，爬高，又陡然跌落深谷。这是瞬间的事情，雪告诉我，严寒只是一种姿态，它并不能改变什么。 忽然到来的风，借光热把雪抛向虚无。田野变得柔软，溪水在沟壑间徘徊，把悠远的情丝拉长。这时，泥土舒展筋骨，地气袅娜上升，在另一片阳光下，抖落风尘。 它们在孕育什么？大地上，一切都来去匆匆，那些人，那些往事，那些独自缤纷的花朵，都在岁月沉浮中幻为尘埃。 这时候，植物都醒来了。嫩芽吐绿，小草泛青，歌唱的鸟激情飞扬…… 2 我喜欢晨曦微露的黎明。在西域大地上，这或许就是最动人的时刻。太阳刚刚露出背影，明灭摇曳的丛林宛若一部童话。要是在春天，梦醒时分，人沐浴在画屏中，几多迷恋，几多忧伤？我知道，天人合一，内心便多了一份感动。 瞧啊，阳光已经把季节擦亮。就像一首歌，在辽阔的迷茫中，音符洞彻时空，又一次让灵魂呈现暖色。而寂静的夜晚，风是玫瑰色的，没有别的声音，只听见时光轻轻流动，稍纵即逝的目光，瞬间抵达彼岸。 3 这就是薰衣草的季节吗？田野上，烈日当空，强劲的光波切割记忆。穿梭在岁月深处，大片的薰衣草开花了，她们拢着一帘幽梦，在西域，在伊犁河谷，把最美的童话带给我，却把一段往事留给了大地。 应该说，这便是一种缘吧。浩渺世界，我们在时空里浮游，在语言与音符之间，找到了属于自己的神话。 那是怎样的境地啊！在这片土地上，怀着朝圣者之心，才能够抚慰灵魂。哦，就让我们成为美的圣徒吧，让我们用歌声寻找光明。 4 可是，我不想在你的忧伤里醒来。这样的季节，热烈只属于内心。不论四季怎样更替，我都会以虔诚之心，为一段远逝的爱祈祷。在这个世界上，一切终将回到它的源头。不是吗？没有什么永恒可言，此刻，幻影已经来到了我们中间。 这都是无法改变的事情。是宿命，就像这些薰衣草，她们用芬芳为人类疗伤，也为孤独者带来鲜活的情感。 啊，我知道，生命陨落的那一刻，她们已经回到了故乡。 5 假如没有一双能够读懂美的眼睛，那我们就会迷失在美的浮光掠影中。薰衣草之于我，是一种缘，更是一种相知相恋。很多时候，每当接近薰衣草，一种莫名的心绪涌动，仿佛深海的潜流，无言的静默簇拥着情感的狂涛。 而美是刻骨铭心的。那万千紫色精灵，高贵中弥漫的爱，已经成为一种信仰。 6 就这样，普罗旺斯的花魂，在伊犁河谷落地生根。汲取泥土的芬芳，用光调和，然后，在岁月深处窖藏。 持久的花香沉醉大地，也慰藉我迷失的心灵。哦，天地间涌动的花潮，一浪高过一浪。或许，朴素的风景养育我，这一片水域，花开的方向预示着，一个人还能够走多远？可是，一段旋律，一缕花香便明亮了整个季节。 7 六月，阳光总是用澄澈淘洗灵魂。许多时候，我在你的回眸中醒来，瞅着一朵花的笑脸，那万般柔情，便化作午夜芬芳。 细雨是缓慢到来的。仿佛久违的兄弟，相拥的那一刹，泪雨缤纷。那时候，我踏着夏日清韵，让爱融入花香。 想象在攀升中跌落，四散的花瓣静默，在山岩上，风奏响牧笛。 8 看见的都已经衰老。而那看不见的，正随波逐流。这是一道无解的方程吗？我反复追问，哦，纵然时间会凝固，我也要毅然前行。 只为天空下，那些飘零的花瓣，只为饱满的情感不再枯萎。 那一刻，大地用辽阔取暖，拂去一世恩怨，让远处的光亮种植爱情。顷刻间，每一个生命都在雾霭中抵达彼岸。 没有絮语，只有鸟的歌唱若隐若现…… 9 芬芳之路幽深而漫长，就像我的童年，一切都在等待中爬高。不寻求结果，只崇尚过程。这就是一个生命应有的高度？ 不去想那些深奥的命题吧。想想眼前，看啊，薰衣草花开得如此烂漫，沉醉！ 这样的季节，激情涌动，浪漫是唯一的颂词。或许也会看到另一种风景：虚与实、动与静之间，光在影中穿行，情在花间回荡，鸟回到自己的天堂。 P1-5 序言 伊犁河畔育诗魂（序） 哦，就让我们成为美的圣徒吧，让我们用歌声寻找光明。 （亚楠：《薰衣草童话》） 谈到中国当代散文诗，少不了要提到新疆散文诗群体。提到新疆散文诗群体，又少不了要提到地处新疆西陲、位于美丽的伊犁河谷的伊宁，以及生活、成长于斯的亚楠。 正是在这里，出现了立足本地、面向全国，从创办到现在已经坚持了十年之久的《伊犁晚报·天马散文诗》月刊，且同步举办一年一度的“中国散文诗天马奖”，团结和培养了一大批新老散文诗人，在全国产生了越来越大的影响；而策划、主持这项工作的，就是《伊犁晚报》总编辑王亚楠。 亚楠还以巨大的热情和精力主编《散文诗作家》，参与主编每年一册的《中国年度优秀散文诗》，以及主持《伊犁河》文学杂志、《绿风诗刊》的散文诗栏目，开展中外散文诗学会新疆分会的活动等等，成绩卓著。 亚楠在散文诗创作方面，也是十分勤奋且富有成果。 在以往已经出版了五部散文诗集的基础上，今年他又有了新的收获。 他的上一部散文诗集《在天边》，我记得是在2014年出版的。仅仅两年，又奉献给我们一部包括近两百章新作（其中还有《薰衣草童话》《特克斯》《伊犁河谷》等多个极有分量的长篇）的散文诗集《辽阔》——这是他近年来散文诗创作成果比较全面的展示。 《辽阔》，确是一部值得我们期待的一部散文诗集。 亚楠的散文诗是充满诗意的，真正称得上是诗的散文诗。 我向来主张散文诗是当代诗里面的一支。散文诗与分行新诗之间的区别，仅仅在于它们的诗句的排列形式有别。究其文体本质，都落实在一个“诗”字上。 亚楠既写分行的新诗，也写不分行的散文诗，这是他创作的一个特点，也是一个很大的优势。这种情况，我通常把它叫做“跨诗体写作”。在当代诗人中，青海的昌耀、曾经在新疆生活工作多年的章德益，都是在写作分行诗的同时，写出了很有个性和深度的散文诗作品。作为西部代表性诗人之一的亚楠，每年写作的散文诗和分行新诗，其数量、质量都是非常可观的——这一点，从他每年都有不少作品，分别入选正规出版社出版的“年度新诗”与“年度散文诗”多种选本的情况，就可以得到有力印证。 散文诗与分行的新诗，在追求浓厚的诗意这个目标上是完全一致的，因此写过分行诗的诗人，再来写散文诗，可能会更加注重“诗”的质地，这对于推动散文诗的健康发展无疑是有益的。 当然，散文诗与分行诗在美学特征上，又各有其特点。散文诗首先要求是“诗”，进而要求：同时又是散文诗。这不仅是指散文诗需要呈现散文的形态，更要求具有与分行新诗不尽相同的某些散文气质。这是一个需要进一步展开研究的课题。 亚楠在散文诗体式的独特性方面，作出了可贵的探索： 夜色渐浓，远处归来的羊群，用惬意安顿自己。花朵已进入睡眠。哦，她们曾经忧伤过。而今夜，巨大的天幕上，哪怕微微的颤栗，也会让我感动。 其实，我就是草原的一缕风。没有星星的夜晚，我独自眺望，或远或近，皆是泥土的芬芳。有些时候，我来去匆匆，在岩石上，在松树巅，就这么躬身劳作，虚度时光。 这时候，大地静穆，星辰是唯一的语言……（《牧归》） 亚楠首先是以一个诗人的眼光来打量世界：在他的笔下，羊群“用惬意安顿自己。花朵已进人睡眠”；“大地静穆，星辰是唯一的语言……”而这些诗意盎然的语句，又是如此地自由、舒展，体现出一个散文诗人的修养和风格。 …… 诗人的根脉：深深地扎在伊犁河谷。 伊犁河是新疆一条丰饶美丽的河。素有“塞外江南”之誉的伊犁河谷，养育了两岸勤劳的人民，膏腴了这里灿烂悠久的文明；在这种氛围中成长起来的、以亚楠为代表的当代伊犁（以至新疆）散文诗群体的兴起，也就是一件顺理成章的事了。 诗的核心价值源于“爱”。对养育我们的土地、家园的无比热爱，以及对于生活在这片土地之上的人们的无比热爱。 在亚楠的散文诗中，就涌动着他从血管流出来的，对于脚下这块土地——伊犁河谷深沉的大爱： 在西域，在伊犁河谷，把最美的童话带给我，却把一段往事留给了大地。 应该说，这便是一种缘吧。浩淼世界，我们在时空里浮游，在语言与音符之间，找到了属于自己的神话。 那是怎样的境地啊！在这片土地上，怀着朝圣者之心，才能够抚慰灵魂。哦，就让我们成为美的圣徒吧，让我们用歌声寻找光明。（《薰衣草童话》） 亚楠是怀着朝圣者之心，热爱着、敬畏着、歌颂着他脚下的这片热土，和生活在这片热土之上的各族人民的； 亚楠也是怀着同样虔诚的朝圣者之心，热爱着、敬畏着，从事他的文学写作的。 亚楠的散文诗，因此平添了一种朴素而庄严的美感。 而亚楠的努力目标是高远的，他的追求是永不停息的。 那富有象征性和概括力的诗句透露了隐藏他内心的这一切： 秋风渐起，那一刻，我看见落叶纷飞。就像眼前的景致，黄沙漫漫，野骆驼用清晰的蹄声，在空阔的暮色中回望爱情。 沿着远古的秋色奔驰，苍凉追赶着苍凉。我知道，一个时代就要结束，而新的黎明正在瀚海深处缓缓升起……（《瀚海》） 在暮色中回望爱情，在苍凉里追赶着苍凉，这就是亚楠在这本书里提供我们的绝美的诗意的境界。 2016．7．17于益阳 后记 《辽阔》是我出版的第6部散文诗集。由于是“名家写新疆”丛书中的一本，故所有内容均与新疆这片辽阔大地相关。所以，这既是我对生于斯长于斯的这片厚土的感恩和崇敬，也是我由此而展开的追忆、思索与探寻。很显然，它所凝聚的情感，真挚、饱满、深沉，不仅拥有草原的辽远、宽阔，山河的雄奇、壮美，也拥有戈壁大漠的苍凉、恢宏。从这个意义上讲，《辽阔》状写了西域神奇的山川大地，也见证了它悠久的历史文化，具有纵深感和可读性。 新疆地大物博，长期以来，各种外来文明与本土文明在这片土地上相互碰撞、融合，形成了一体多元的文化景观。这无疑是新疆最显著的特色，也是新疆文学繁荣和发展所必须依托的丰厚土壤。因此，这种得天独厚的地缘优势，已为我们创作出有影响力的精品佳作奠定坚实基础，也使这片土地诞生传世杰作有，可能。 问题是，我们应该去怎样开掘和把握。就像种植庄稼一样，我主张精耕细作，深入挖掘，并以宽广的胸怀和生命激情反观这片土地，只有这样，我们的写作才能获得丰厚的酬劳与回报。我相信一切努力都不是徒劳——如同福克纳、马尔克斯、肖洛霍夫、艾特马托夫、沈从文、莫言、陈忠实那样，他们在自己生活的土地上思索与追忆，并用一生完成对它的探寻、记录和表达。 不能说这部散文诗集已经臻于成熟，但与以前作品相比，也有一些不同之处。比如，一些近两年写的作品，都在形式和手法上有所创新，也在原有“唯美”的基础上，更加注重厚重与苍凉感，并突出了思索的力度和语言的张力。特别是在追求陌生化写作效果方面，也作了种种尝试。我知道，这些努力还有待于继续丰富和完善。 写作散文诗已有30多年，我深深体会到，写作是一种纯属个人的劳作，有没有收成，因素很多，但有一点是可以肯定的，那就是天赋加勤奋，二者缺一不可。散文诗之于我，酸甜苦辣，五味俱全——不管怎么说，每一点进步都是令人欣喜的。所以，我感谢责任编辑李颖超能够看重散文诗，使其免遭文体的歧视。感谢散文诗前辈邹岳汉老师不吝作序。 其实最好的感谢方式，就是能够写出更好的作品。我想，我更好的散文诗作品还在路上。 亚楠 2016年仲夏于伊犁河谷 |
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