王国维的《人间词话》，是晚清以来论语最有影响的著作，被称为中国古典诗学的辉煌终结和现代文艺美学的萌芽。这是一部最具新意、最有价值的著作。它虽然运用的是中国传统词说的批评形式，却体现了现代的审美意趣和批评精神。全书融会中西，承前启后，既有对传统词学的继承和突破，也有对西方理论的接受和融通。

《人间词话》是近代国学大师王国维所著的一部文学批评之作。这部著作是他在接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。

卷一 人间词话本编

 一 词以境界为最上

 二 造境与写境

 三 有我之境与无我之境

 四 优美与壮美(宏壮)

 五 写实家与理想家

 六 有境界与无境界

 七 “闹”字与“弄”字的妙用

 八 境界不以大小定优劣

 九 兴趣说、神韵说与境界说

 一○ 太白气象

 一一 温飞卿词

 一二 飞卿、端己、正中三家词品

 一三 南唐中主词

 一四 句秀、骨秀与神秀

 一五 词至李后主而眼界始大

 一六 词人赤子之心

 一七 客观诗人与主观诗人

 一八 后主之词以血书者也

 一九 冯正中开北宋一代风气

 二○ 正中《醉花间》

 二一 绿杨楼外出秋千

 二二 永叔、少游词品

 二三 正中咏春草词

 二四 风人深致

 二五 忧生与忧世

 二六 成就大事业大学问的三种境界

 二七 欧阳修的《玉楼春》

 二八 淮海与小山

 二九 少游词风

 三○ 少游气象

 三一 东坡与白石

 三二 淑女与倡伎之别

 三三 创调之才多，创意之才少

 三四 词忌用替代字

 三五 代字之弊

 三六 隔雾看花

 三七 和韵而似原唱

 三八 咏物之词以东坡《水龙吟》为最工

 三九 白石的“隔”

 四○ “隔”与“不隔”之分

 四一 写情“不隔”与写景“不隔”之例

 四二 白石不于意境上用力

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卷二 人间词话删稿

卷三 人间词话附录

卷四 人间词话补录

附录