由张坦著的《窄门前的石门坎--基督教文化与川滇黔边苗族社会/国际视野中的贵州人类学》是从微观角度具体研究基督教传教运动在中国一个局部地区发生、发展、变异、消亡的专著。记述了基督教传入滇黔川边乌蒙山区苗族社会的始末。
本书坚持独立观点和独立立场，其案例一问题一结论的研究方法，与屡见于当今学术界的拿来理论加上材料填充的那种学风相去甚远，但却更有经久存在的价值。
| 书名 | 窄门前的石门坎--基督教文化与川滇黔边苗族社会/国际视野中的贵州人类学 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
| 作者 | 张坦 |
| 出版社 | 贵州大学出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 由张坦著的《窄门前的石门坎--基督教文化与川滇黔边苗族社会/国际视野中的贵州人类学》是从微观角度具体研究基督教传教运动在中国一个局部地区发生、发展、变异、消亡的专著。记述了基督教传入滇黔川边乌蒙山区苗族社会的始末。 本书坚持独立观点和独立立场，其案例一问题一结论的研究方法，与屡见于当今学术界的拿来理论加上材料填充的那种学风相去甚远，但却更有经久存在的价值。 内容推荐 由张坦著的《窄门前的石门坎--基督教文化与川滇黔边苗族社会/国际视野中的贵州人类学》记述了基督教传入滇黔川边乌蒙山区苗族社会的始末。再现了曾经被誉为“苗族救星”的传教士柏格理的事迹和被誉为“苗族文化复兴圣地”的石门坎当年的盛况。以此为背景，探讨了儒教文化二千年未能插足，基督教文化二十年即改变了苗族社会；传教士并未带来经济上的投资，却奇迹般地变出一个“海外天国”：昔日“海外天国”石门坎数十年后便销声匿迹，而相邻不远的“葛布”苗族教会却十倍发展等令人困惑而又兴奋的文化问题。 本书力图通过这一曾经兴师动众、如今鲜为人知的典型个案，从社会学和文化传播学角度，比较基督教文化与儒教文化、基督教文化与苗族自然宗教文化以及基督教内两个不同宗派的性质、特征和功能。因此，它所涉及的范围和意义都超出了个案本身。 本书是第一本从微观角度具体研究基督教传教运动在中国一个局部地区发生、发展、变异、消亡的专著。 本书采用非信仰主义的立场来评价信仰主义行为的方法，将使读者耳目一新。 目录 题记 I 二千年与二十年 第一章 “残山剩水”中的“葛天苗裔” 颠沛流离的苦难民族 艰苦卓绝的生存环境 残酷凶暴的压迫剥削 第二章 内地会“苗疆开荒” 争控西南 “克惠黔黎” 第三章 循道公会“劈开石门” “龙年得道” “劈开石门” “皈依”探源 “彝族皈依” “传通苗族” 第四章 二千年与二十年 教化与皈依 敬祖与敬主 塾师与传教士 柏格理传略 朱焕章传略 Ⅱ “野橄榄枝”与“真葡萄树” 第五章 从“为牛为马”到“引领民族” 从胞族公社到教会体系 从“为牛为马”到“引领民族” 从“不知王化”到国家公民 第六章 从“晦盲否塞”到“为盐为光” 神学取代巫术 “神性”解放人性 自律超越自然 第七章 从“结绳刻木”到“文化圣地” “哪里有教堂，哪里就有学校” 石门坎光华小学 平民教育 柏格理苗文 第八章 从病不延医到医学博士 牧师兼医生 平民医院与麻风病院 护士学校与医学博士 第九章 “野橄榄枝”与“真葡萄树” “山中方七日，世上已千年” Ⅲ “普世”与“本色” 第十章销声匿迹与十倍增长 石门坎的销声匿迹 葛布的十倍增长 第十一章 “普世”与“本色” 圣洁运动与灵恩运动 社会福音与属灵福音 合一教会与自治教会 “普世”与“本色” 后记 附录 石门坎溯源碑 石门坎苗族信教史碑(译文) 柏格理墓志铭 朱焕章墓志铭 乌蒙山区苗族基督教会参考资料目录 |
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