于丹最新私家美文，重磅推出。部分稿件更新于2015年春节。

于丹自《论语心得》开始，十年国学普及路上，未尽之言，未解之意，和盘托出。

从儒释道原典，到经史子集各部，于丹从生活中感悟国学精神，乃十年回归之作。

不同于过去长篇讲稿式写作。《有梦不觉人生寒(于丹国学美文)》8个单元，62篇独立成篇的千字美文，讲出“人在事上磨”的求真方方面面。每篇辅之以精致、生动的“国学小站”。从生活谈国学，以国学悟哲思。字字珠玑，篇篇锦绣，图美情浓。既适合青少年阅读学习，又宜于女性抚慰心灵。

于丹“国学美文‘真善美’系列”之一。《有梦不觉人生寒》首次从自我修炼的角度，将于丹最新私家美文结集成书；不断反思共勉：人在事上磨，不是要圆滑到伪善，而是在秉持一团真气里，学会随缘。

《有梦不觉人生寒(于丹国学美文)》分为“真命气象”、“真回山水”、“真如本性”、“真心欢喜”等八个侧面，求真问道；并配以“国学小站”和经典美图，让读者在一次次丰美的国学滋养中，邂逅自我，重建生命，得一己清欢。

真我出发：要看银山拍天浪，开窗放入大江来

 有梦不觉人生寒

 善意的衣裳

 流放磨洗的天真

 心有猛虎，细嗅蔷薇

 斋心天府以葆光

 敬畏大自在

 走在明月盈缺中

 离人心上秋

 真命气象：世间稀奇事，独坐大雄风

独坐大雄风

 窑变人生

 明朝有意抱琴来

 懂得的缘分

 诗酒天真

 留一份寂寞给生命

 大江东去

 天地入我心

 真回山水：海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰

 生命是一场邂逅

 乘物以游心

 让人变小的地方

 一叶一如来

 人归草木间

 草木有本心

 琴到无人听时工

 行走中觉悟

 真爱家园：此中有真意，欲辨已忘言

还来就菊花

 乔木繁花

 克制的柔情

 权当死别作生离

 半生放下

 不错过，不辜负

 偏方温柔

 淡味回甘

 真如本性：一点浩然气，千里快哉风

 一点浩然气

 看见我的心

 百姓日用即是道

 大化天成

 酒至微醺，花看半开

 千古文人侠客梦

 人在事上磨

 真品人生：绚烂之极，归于平淡

 流光浮沉一曲中

 情不重，不生娑婆

 冷暖自知，丰俭由人

 茶余真自在

 雁去寒潭不留影

 不亦快哉

 最灿烂的遗像

 回不去的朴素

 真珠流年：菊花开日乃重阳，凉天佳月即中秋

渐觉年华堪送目

 虚灵处的写意

 心如棋局

 尊天亲地平常心

 风清景明

 端午的柔软记忆

 相信爱情

 真心欢喜：不俗即仙骨，多情乃佛心

不念旧恶

 烟火神仙

 雕刻时光的深情

 读出欢喜

 养心如镜

 怀念手工时代

 打开纠结

 凡人慈悲

2、流放磨洗的天真

流放，是个不祥的符咒。一旦与之联结，财产、功名、荣誉、乃至整个身家性命，都会瞬间堕入深渊。但是中国文人一世功名中少不得遇着流放，一次次远谪，再一次次归来。

比如刘禹锡。

公元805年，刘禹锡33岁，成为革新集团的核心人物，参与国家财政管理。然而，“永贞革新”仅维持百余日即告流产，革新派遭受重创，刘禹锡被贬出京城，开始长达23年的“贬官”生涯，创造了有唐一代甚或是中国古代文人贬谪时间之“吉尼斯”记录。

贬官生涯第一站，原是广东连州。刘禹锡初贬连州，途中有诗云：“谪在三湘最远州，边鸿不到水南流。如今暂寄樽前笑，明日辞君步步愁。”连州距都城长安3415里，以当时的交通工具，当然要“步步愁”了。人还没到连州，朝廷又以连州刺史“不足偿责”为由，再贬为朗州(今湖南常德市)司马。

在朗州的第十年，公元814年，刘禹锡得以回京。次年三月，刘禹锡写了《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，执政者岂容被“戏”，他再贬至播州（今贵州贵阳）。亏他人奔走，改任连州刺史。连州是第二站。

在连州近五年后，因母丧才得以离开连州。821年冬，刘禹锡赴第三站，任夔州（今四川奉节县）刺史。后调任第四站和州（今安徽和县）任刺史。唐敬宗宝历二年（826年）奉调回洛阳。

一贬二贬，继之三贬四贬，任你钢筋铁骨，难免消磨；而年华老去，理想蒙尘，纵有多少天真激越，也难免心灰意冷。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”我只是一叶沉舟，身边千帆竞逐。当我静卧于水中，多少风帆悄无声息，划过了烟云。我就是一棵病树，面前万木峥嵘。相比我的枯朽，到处都是春天。以乐景写哀，倍增哀痛。

跨越大半个中国的行走，历时二十三载。这样的行走，该有多少悲凉和无奈，惶惑与恼恨？一个人能有多少个二十三载的“弃置身”？刘禹锡却是个例外。尽管青春不再，年华蹉跎，做真人的气质风骨，却在磨砺中得到了无可企及的成长。二十三载归来，刘禹锡走进人生晚秋，重游京郊，慨慨然又一首《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”《增广贤文》中说：“未经清贫难成人，不经打击老天真。”可偏偏这位“前度刘郎”，不改“天真”。

这种天真，不是未谙世事的单纯、轻快，而是栉风沐雨后的洒脱、超拔。他还可以“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”如果没有阅尽繁华，又遍尝苦难，没有这些倒霉、跌宕，没有重识一个个峥嵘的人生坐标，凄凉地里的无奈行走，一直在王叔文的集团中倜傥春风，刘禹锡，还是我们传颂的那位响当当的诗豪么？

天堂何往，地狱何方？天堂地狱，不过一念之间。没有哪个地方必定能成全你，也没有任何地方真正能毁灭你。比如金门大桥，是人类奇观，也是自杀圣地。

人生苦短，相逢的狂喜，必经的崩溃，所有的境遇，自在人心。你若匍匐惊惶，即使走到最好的地方，仍是毁灭；不改坚定天真，则任凭何处，都是成全。

国学小站：

《论语》曰：“学而优则仕。”然而，入世为官也属高风险。许多文人经世济国的宏图尚未展开，就因或贬、或谪、或迁、或黜，而不得不中止。好在文人多雅兴。贬谪途经异乡，寄情山水，往往而有佳作。于是，发于屈原，盛于唐宋，一部贬谪文学史，浩浩荡荡、蔚为壮观。

屈原忠君爱国却遭谗被逐，“余既不难夫离别兮，伤灵修之数化”，《离骚》表现的怨愁、忧伤和愤懑，奠定了贬谪文学的主题。初唐名相张九龄被罢为荆州长史后，“无心与物竞，鹰隼莫相猜”，托讽禽鸟，乃拘囚之思；豪情万丈的李白，一朝流放夜郎，“愿结九江流，添成万行泪”，泪雨滂沱，是梦醒之痛；而韩愈遭贬后，嘱咐侄孙“好收吾骨瘴江边”，似已万念俱灰；贬为永州司马的柳宗元更是“投迹山水地，放情咏‘离骚’”，于放浪中现坚守……及至杜甫、刘禹锡、范仲淹、苏轼、欧阳修等，可谓“愤怒出诗人”，不妥协的天真和激情，酿造了一段段不朽的艺术传奇。P10-13

活出一团真气来

很小的时候，就知道“真、善、美”这个说法，那时想来，“真”是最容易的，每天醒来就活在真实里，而“善”与“美”的境界，是需要修行的。

长大以后才渐渐明白：“真”比“善”比“美”都更难，因为敢于接受大真实，有时必须要直面其中的恶与丑，并且不被击垮，让做个真人的信念历久弥真。

“谁知道生命的真相？如果你知道，请告诉我。”弥留之际的玛格丽特杜拉斯，目光炯炯地追问年轻的追慕者安德烈亚杨，这个追问成为杜拉斯留在人世间最后的金句，她的法文传记名字就叫做《真相与传奇》。

今生遇见真自我。这是一个很奢侈的梦想，许多人都错过了。

中国的禅宗讲真如本性，要看得懂“不变真如”与“随缘真如”两种：“不变真如”为体，它持之以恒，毕竟平等，无有变易，静穆得不可破坏。但“随缘真如”为性，它可以起一切相，如水因风，小到榖皱波纹，大到拍岸惊涛，处处变化，也是一份真如。

人到中年，收敛起许多任性，才渐渐悟得，所谓成长，不是要圆滑到伪善，而是在秉持一团真气里学会随缘。

以真心过日子，才会发现，真气可爱，生机勃勃洋溢在所有不做假的细节里。

住在同一个屋顶下的想念

从没有孩子时候开始，我就和妈妈住在一起，女儿出生以后，一家人每天都有些琐琐细细却又新鲜活泼的故事。

女儿上学走得早，不到七点就和爸爸去学校。每天她一起床，家里就开始热闹，姥姥总是衣衫不整急匆匆从自己房间跑出来，一直把小家伙送上电梯，听她说“姥姥再见”，才恋恋不舍地回来。我心疼老太太早上起得太早太猛，有时就说她：“妈，下午放学不就回来了，您不用天天上闹钟起来送她。”

我妈回答得简洁：“我想她啊。”

“天天睡在一个房顶底下还想？”

“是啊，想呀！”老太太顿一顿，幽幽地说：“要是早上没听小东西叫声儿姥姥，没赶上送小东西进电梯，我这一天心里都空落落的……”

天天住在不同一个屋顶下的想念，是真想念，天天回到一个家里的人还总是牵挂，那也是真牵挂。

女儿上一年级的时候，每顿午餐后都能领到一个水果，苹果或梨居多，正赶上孩子换门牙，一咧嘴一个小缺口，两侧松动的牙忽搭的，顶多使劲儿闻闻清香的水果，然后带在书包里，回家削了切片再吃。有一天，餐后水果居然发了橘子，小姑娘高兴坏了，剥开橘子皮，水润润鲜灵灵的小橘子瓣放进嘴里，自己念叨着“今年我们家还没买过橘子呢，”说着自己怔一怔：“我妈妈还没吃着橘子呢……”大半个橘子就被她重新用皮裹好，放进了小书包。

回到家里，揣着大礼的孩子眼巴巴地盼着正往回飞的妈妈赶紧落地，姥姥劝她：“你赶紧睡觉，姥姥给你妈妈等门，一定让她吃上橘子！”

小家伙把那大半个红艳艳的小橘子放在妈妈卧室的床头柜上，一步三回头地回自己房间睡觉了。

深深夜半，晚点的飞机终于带我回家，一开大门，还没换鞋，老妈就急扑扑迎上来：“赶紧去吃你那半个橘子，你小闺女千叮咛万嘱咐的……”

很多人不理解，我出差讲座，好多时候是起大早赶飞机、高铁，下午讲完，当晚一定赶回北京。因为，我知道那个屋顶下有个叫我妈的孩子，有个我叫妈的老人，她们每天都在想我，尽管我不知道，归来寂寂夜半，餐桌或者床头柜上，今天是女儿留了一幅小画还是妈妈留了一把果仁……

小时候背熟的《归去来兮辞》，长大后才慢慢悟得，最亲切的句子莫过于“携幼入室，有酒盈樽”八个字，不必美味珍馐，不必觥筹交错，只把孩子的小手绵绵暖暖地握在手心，穿堂入室，家里人烫的那壶酒，就可以抵御整个世道的寒风。

真，是一种加持。家，是一团真气。修一世亲人的情缘，是为了走出家门面对世相的时候，还能不负一份勇敢坦荡的真心。

素面素心

有一对朋友夫妇，在世人眼中就是传说中的神仙眷属，郎有才，但也有貌；女有貌，但也有才。先生比他新娘年长不少，在他的城市里名气很大。新娘子是电视台女一号，两人完美得宛如童话。

有一次先生悄悄告诉我：他美丽的新娘连睡觉时都化着精雅的淡妆，当时，我心里小小地咯噔了一下。

这一对神仙眷属心气都高，交游都广，事业都有成就，免不了磕磕绊绊的，谁也做不了谁的和弦。生了一个天使般的小女儿之后，怎么教育孩子又成了两个人矛盾的新焦点。年轻的妻子仰望着她神一样的丈夫，总觉得他还没撑住整个天空；成熟的丈夫以强大的气场笼罩着娇妻爱女，总觉得她们俩还不够听话。

忽然有一天，丈夫病了，要到北京做一个不小的手术，这个童话宫殿的顶梁柱突然倾斜下去。

我去医院探视，几年来第一次看见卸了妆的女主播，两颊清减了婴儿肥，素颜里透着些许憔悴，孩子在他们工作的城市上学，她一个人在医院和家之间飞来飞去，告别时，女主播拉着我的手，柔柔地说：“小丹姐，你放心吧，我撑得住。”

那一瞬间，我看见她头上的发箍下隐隐的白发，也看见她眼睛含着的光，那是寒冬季节很晚才亮起来的朝霞，不像夏季那样急慌慌的灿烂热烈，但是安详温暖，柔和得可以融化坚冰。我的心一下子就踏实了，一张素面之下，养得起一颗素心，这个跌进现实的童话终于真实了，而真实，让我们终于相信地久天长。

历久弥真

我在北京四中读书的时候，赶上高中二年级学制的最后一届，比我们低一年级的学弟学妹就拥有了高三的回忆录，而我们这一届文科班同学高考前的记忆，永远停留在了高二（六）班。

时至今日，我们还有个热热闹闹的微信群“高二（六）班”。群里的昵称不外乎两类：一类是“班长”之类当时的职务，另一类是“小花”“大虫”之类当时的外号。每个月中旬前后，我们班都有一次雷打不动的聚会。

不少人对我们这种稳定持久的聚会表示了惊讶：“中学同学到现在还能每个月聚？！你们怎么那么多闲功夫？”

——其实，我们同学都很忙，有些是自立门户的企业家，有些是业绩卓越的大律师，不少人每个月要在不同国家之间飞来飞去——但是，聚会的时候，大家尽可能都在。

人到中年，才能感觉生命深处，有一些历久弥真的东西，缓缓甦醒。

中学刚毕业的时候，我们热衷于聚会，一帮精力永远发泄不完的小兄弟小姐妹，穷乐穷疯滚在一起。二十多岁以后，各自有了恋爱，有了初入职场的烦恼，我们聚得越来越少。三十多岁，接近一半的同学海外创业，一心养育正在长大的孩子和正在做大的事业，大家几乎没了见面的机会。四十五岁以后，高二（六）班，又回来了。

中年，是我们离自己最远、离角色最近的年龄。我们没了孩子一样任性的资格，我们也还没熬出老人可以放松的资本。总要有些理由辨认出中年的自我吧？所以我们选择回到高二（六）班。

我们给了自己足够的任性和放松：从不选择高大上的餐馆，更不选择礼仪讲究的西餐，甚至基本上与中年人应该注意的养生保健背道而驰：我们最多的选择不是烤羊蝎子就是麻小，不是鱼头泡饼就是乱炖，桌子中间被一抢而空的还往往是一塑料袋刚出锅的猪蹄。

“猪蹄太香了！哪儿买的？”

“我闺女练琴的学校旁边，她一练琴我就去排队。”

“下回给我带两只，我老妈好这一口儿。”

“没问题！还谁要？下回我给你们一块儿捎回来。”

——这是我们餐桌上最常见的对话。

评点时事？显得有点矫情；讨论专业？啃着骨头有点儿不好意思；彼此提醒注意饮食结构保健养生？我们的默契是：离开这个餐桌再注意吧，这些人在一起，姑且任性一回！

中年的任性和年轻的任性不一样，因为不敢任性已经太久，所以与可以任性的人在一起，就任性得摧枯拉朽，真气浩荡。

2014年过到12月末，聚会到了盆净盘空时，我们班的诗人忽然说：“前两天我收拾屋子，翻出了一捆捆的旧信，上大一时候的最多，一年写好几封的都是你们几个念中文系的女生。我老汉半夜一个人坐在地板上，一封封打开读，读得我泪往上冲啊……”

我们读大学的那个时候，没有手机，没有互联网，一封信，要辗转万水千山，连邮票都是花了心思选的，而今旧墨清晰，少年轻狂的才气却随着光阴谢了顶，好在，我们还在一起。

我从小糊涂，三十年间不长进，到现在还是临到眼前才手忙脚乱，想起第二天早上找我们班的大律师帮忙，头天晚上才急慌慌微信人家：“明早9点来找我，行吗？”

大律师回信：“你说几点就几点。”

我想想不知道人家临时要推掉多少事，心下惭愧，道：“好人呀！”

同学回得简练：“不是好人，是亲人。”

我顿然理直气壮，觉得随时敲门，了无愧意。

岁月如逝水，洗尽铅华，真正能留下的，必定是历久弥真。四中这些同学相对时，彼此客气一句，自己先就不好意思了。人到中年，还有一帮叫你外号的朋友，何尝不是印证自我的一个真理由。

每个生命初来世界结缘时，都是一派天真。随着成长，率真的心不断疼得倒吸凉气，丝丝缕缕的血痕磨出老茧，变成坚硬的保护层。那么，人到中年以后，天命渐近，大道至简，还有没有一种减法的可能，让生命重现本真呢？

活出一团真气来，不负今生。

这本书是一次惊艳的亮相，有潜力成为奇幻领域的里程碑式作品。

——SF Site

埃里克森是一位杰出的作家。对于能看到这些话的人们，我有一个忠告：去读《月之花园》吧。而对于史蒂芬·埃里克森，我有一条完全私人的建议：写快点。

——斯蒂芬·R.唐纳森，《异教徒托马斯·康维南传奇》作者