一本经历了两次世界大战洗礼的奇书！

一本犹太人至死研读的书籍！

政治家、企业家、教育家、成功人士必备的传世典籍！

一本书，让你重建财商智慧！

他们都是犹太人：爱因斯坦、马克思、洛克菲勒……

领会犹商富贾的终极成功学！

读了这本书，你会发现，犹太商人积累财富的艺术并不神秘……

文道编著的《塔木德》凝聚了十个世纪中2000多位学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。《圣经》已为基督教吸收，而《塔木德》也成了犹太人真正的衣钵。到处流浪的犹太人，随身携带着这本书，去寻求自己的梦想。直到今天，犹太人仍孜孜不倦地研读着《塔木德》。

犹太人以其独特的处世智慧和赚钱哲学，摘取了“世界第一商人”的桂冠，他们在财富领域的成就让世人刮目相看。而这一切，皆是因为他们有着被人称为“犹太文明的智慧宝库”的《塔木德》。

文道编著的《塔木德》凝聚了十个世纪中两千多位学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。到处流浪的犹太人，随身携带着这本书，去寻求自己的梦想。直到今天，犹太人仍孜孜不倦地研读着《塔木德》。

犹太人的精神支柱就是《塔木德》，他们在遭受杀戮与迫害之时，唯有《塔木德》是他们不灭的灵魂，也是受益一生的精神财富。

犹太民族——谜一般的民族

世界第一商人

何为《塔木德》

上篇 经商智慧

 箴言一 金钱是现实的上帝

 箴言二 金钱无贵贱之分

 箴言三 现金至上

 箴言四 赚钱天经地义

 箴言五 赚钱是游戏

 箴言六 与风险“亲密接触”

 箴言七 在逆境中发财

 箴言八 和气生财

 箴言九 借鸡生蛋

 箴言十 厚利经销法则

 箴言十一 “无中生有”法则

 箴言十二 别把硬币不当钱

 箴言十三 看紧你的钱包

 箴言十四 变则通，通则赢

 箴言十五 有钱不置半年闲

 箴言十六 从信息里赚钱

 箴言十七 尽量多走几步

 箴言十八 欲取之，先予之

 箴言十九 用脑袋去赚钱

 箴言二十 78：22法则

 箴言二十一 机遇：一念定乾坤

 箴言二十二 我要成为富人

 箴言二十三 亮出你的个性

 箴言二十四 国籍也是商品

 箴言二十五 从嘴巴里挖钱

 箴言二十六 盯牢女人

 箴言二十七 人无信则不立

 箴言二十八 合同是与神的签约

 箴言二十九 穿过法律之网的洞

 箴言三十 同分一杯羹

下篇 处世智慧

 箴言三十一 读书自有妙用

 箴言三十二 舌头是善恶之源

 箴言三十三 抓住好东西

 箴言三十四 勿盗窃时间

 箴言三十五 万事教育为先

 箴言三十六 智慧是财富之源

 箴言三十七 知识是永远的财富

 箴言三十八 做幽默的人

 箴言三十九 学校在，犹太民族就在

 箴言四十 爱人如爱己

 箴言四十一 不要嫌贫爱富

 箴言四十二 过有节制的生活

 箴言四十三 唯我可信

 箴言四十四 培养孩子的财商

 箴言四十五 做自己命运的主人

 箴言四十六 笑是风力，哭是水力

 箴言四十七 民族的精神领袖

 箴言四十八 借钱，就是为自己树敌

 箴言四十九 活到老学到老

 箴言五十 善待自己

 箴言五十一 谦卑是最高尚的道德

 箴言五十二 光明总在黑暗后

 箴言五十三 超越自我

 箴言五十四 精明无罪

 箴言五十五 无朋友，毋宁死

 箴言五十六 商人也要学识渊博

 箴言五十七 只拿属于自己的

 箴言五十八 大把赚钱，大手花钱

 箴言五十九 孝敬父母是天职

 箴言六十 慈善乃公义

 箴言六十一 好女人是一所学校

结语：了不起的犹太人

附录

箴言三现金至上

手头没钱就是穷人。

——《塔木德》

有一家犹太人的小餐馆的墙壁上贴着一首歌谣：“我喜欢你，你要借钱，我不能借，怕借了你便不再上门。”说白了，就是“现金交易，恕不赊欠。”然而其言语却很婉转。

其实，这小餐馆的一杯酒才几块钱，却为何绞尽脑汁，编出这样的歌谣来拒绝顾客的赊欠呢？答案很明显，如果小餐馆允许顾客赊欠，其中的利息势必自己承担。换言之，自己所得利润必然被这部分利息所侵蚀。再者，小本经营的生意，如果赊欠太多，必将影响餐馆的资金周转，甚至使酒店陷入困境。从这首歌谣，可以看出餐馆主人如何煞费苦心了。

再来看一则笑话：有一位犹太人，临终之际，把所有的亲戚朋友都叫到了床前，对他们嘱托后事，说道：“请将我的财产全部换成现金，用这些钱去买一床最高档的毛毯和一张最昂贵的床，然后把余下的钱放在我的枕头底下。等我死了，再把这些钱放进我的坟墓，我要带着这些钱到那个世界去。”

亲友们按照他的安排，买来了毛毯和床。这位富翁躺在豪华的床上，盖着柔和的毛毯，摸着枕边的现金，安详地闭上了眼睛。

遵照富翁的遗嘱，死者留下的那一笔现金和他的遗体一块，被放进了棺材。

这时，死者的一位老朋友前来向他的遗体告别。当他听说死者的财产都换成了现金并已随死者的遗体一块被放入了棺材时，立即从衣袋里掏出了支票和笔，飞快地签上金额，撕下支票，放入棺材。同时，又从棺材中取出现金，并轻轻地拍着死者的脑门，说道：

“老朋友，金额与现金相同，你会满意的。”

这则笑话说明了犹太人对现金的偏爱。

在现实生活中，犹太商人中也不乏痴爱现金的。19世纪的南非首富之一、犹太钻石商巴奈·巴纳特就说：“始终和现金或现金之类的东西打交道，喜欢钻石、金镑和纸币。”这位富翁从来不喜欢那些称为“股票”的纸类的玩意儿。

还有一位英国犹太富商，欧洲第三大食品生产和经营集团卡文哈姆公司的老板詹姆斯·戈德文密斯爵士也特别迷恋现钞，他有这样的怪癖：他在卖东西时，一般都要求别人支付现金，但是在买别人的东西时，他尽量地用股票支付或者用长期赊购的方式。

犹太人之所以奉行彻底的现金主义，一方面是因为他们在大流散中可以随身携带现金逃跑，另一方面是因为他们对任何人都不放心，一旦将商品赊出去，拿不回钱来怎么办？如果马上要逃跑，岂不要白白损失？所以，唯有现金是安全、可靠和永恒的。

动荡的生活环境，决定了犹太人在财产选择上与众不同。他们通常是持有现金，或把钱换成黄金或钻石，固定财产几乎是零。

聪明的犹太人不会去购买土地营建价值连城的别墅，尤其在战乱的年代，一看政治风向不对，他们就马上席卷家产而逃，只有随身携带的财产是他们逃难时的生活依靠。有了它们，任何天灾人祸他们都不会担心。现金就是他们生活的保障，因此犹太人对现金的偏爱程度是无以复加的。

彻底采取现金主义，是犹太人的商法之一。这在日常生活及交往中表现得特别明显。与他国商人打交道时，他们心中想的是：“那个人今天究竟带了多少现款？”更令人惊讶的是他们对公司的评价：“今天那个公司，换成现款，究竟值多少？”总的来说，他们关心的是现金，脑子中除了现金，没有其他的货币形式。他们力求把一切东西都“现金化”。

犹太人这一“保守”的观念，决定了他们的商品交易力求现金交易。纵然交易的对方，在一年后确能变成亿万富翁，也难保证他明天不发生意外。人、社会及自然，每天都在变，只有现金是不变的。这是犹太人的信念，也是犹太教的“神意”。

银行存款，短期内的确可以获得一大笔利息，但是物价在存款生息期间不断上涨，货币价值随之下降，尤其是存款者本人死亡时，还须向国家缴纳继承税。所以，无论多么巨大的财产，存放在银行，相传三代，将会变成零。这就是税法上的原则。世界各国概莫能外。

现款确实不增值，但物价上涨对其影响不大，而且最关键的是手持现款，避免了在银行的财产登记，在财产继承时，不需要向国家缴纳遗产继承税。所以，手持现款时，财产既不增多，也不减少。

银行存款和现金相比，当然是现金最可靠，既不获利也不亏损。小心谨慎的犹太人自然在二者择一的条件下选择了后者。因为对犹太人来说，“不减少”正是“不亏损”的最基本做法。想借助银行存款求得利息，是不太可能获得利润的。对钱财的保管，从古至今，每个国家的人们都有自己的一系列办法。中国在银行出现以前，人们为了生命和财产安全，通常把金银元宝埋藏在秘密的地方，只有自己或家人知道。在当时保险措施不健全，技术落后的时代，算是一种比较安全的现款保藏法。当前，也有一些人，不太信任银行，仍旧用原始方法保存现款。这种方法存在许多弊端。

首先，人们拥有的现款大多数是纸币。纸币易受损坏，一旦发生意外事故如失火等，将损失惨重。

其次，巨款在身，对生命也构成威胁。

现款是不能随便放置的，它需要一个安全的“藏身”之地。

犹太人不把现款存入银行，那么腰缠万贯的犹太人到底怎样保护现款，他们难道不担心它们的安全吗？如果每天都把现款携带在身，当然不可能，也是不安全的。他们已经为现款找到安全之处——银行，不是存款于银行，而是把现款放在银行的保险柜里。

日本具有“银座的犹太人”之称的藤田先生，在访问美国服饰用品商、犹太人狄蒙德先生时，曾参观了他的现款保险柜。狄蒙德先生领他到银行地下室放置保险柜的昏暗地方，打开了装满现款的保险柜。藤田先生十分惊讶地发现保险柜里装着现行的各种纸币，也有五六年前的各种旧币，还有金块。约合日币达二三十亿元。如此巨大的财产，狄蒙德先生却十分放心地置放于此。因为银行是个极其安全的地方，有一流的安全防卫措施和专门的防卫人员，把现款放于此，当然可以高枕无忧了。

P28-30

塔木德：犹太人智慧宝典

犹太人能够历经坎坷而民族不散，最终繁荣兴旺，其中有一个重要的原因，因为他们有一部牵引犹太人灵魂的典籍——《塔木德》。千百年来，《塔木德》把犹太人紧紧地团结在一起，使犹太教这棵大树越来越枝繁叶茂。

《塔木德》凝聚了十个世纪中2000多位学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。《圣经》已为基督教吸收，而《塔木德》也成了犹太人真正的衣钵。到处流浪的犹太人，随身携带着这本书，去寻求自己的梦想。直到今天，犹太人仍孜孜不倦地研读着《塔木德》。犹太人从小就受《塔木德》的熏陶，他们的父母在他们三岁时便在书上滴上几滴蜂蜜，让他们去舔，以此来形成对这本书良好的第一印象。孩子长大后，更是每天都要抽一段时间来研读《塔木德》。他们会在安息日中特意安排几小时来潜心学习《塔木德》，其态度甚笃。

在犹太人的社会中，《塔木德》已经成为犹太人不可分割的一部分，成为犹太人的智慧宝典。正因为如此，犹太人被称作“书的民族”，也即“一本书的民族”，其含义就是说犹太人的生活被限定在“一本书”的范围之内。

了不起的犹太人

美国作家马克·吐温曾这样写道：“犹太人的数目还不到人类总数的1％，本来应该像灿烂银河中的一个小星团那样不起眼，但是他们却经常成为人们的话题，受到人们的关注。”

人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《塔木德》里。

《塔木德》——犹太民族5000年人才辈出的秘密源泉；犹太人处世经商的法宝。

在《塔木德》的孕育下，犹太民族人口虽少，却为世界文明的发展做出了卓越贡献。不妨看一看下面的名单，我们就知道犹太人的伟大与卓越了。

一、诺贝尔奖是全世界荣誉最高的奖项，这种奖项是绝对少不了犹太人的。

截至2001年，犹太人的获奖累计已达129人，其中生理学及医学奖46人、物理学奖33人、化学奖20人、经济学奖13人、文学奖9人、和平奖8人。

二、宗教界。世界上影响最大的宗教应推基督教，而人们所公认的基督教创始人是犹太人耶稣。

后来，他被犹太人所出卖，被罗马人处死。时过近2000年，他仍是世界各国家喻户晓的人物，堪称人类最著名的头号人物。最有名的圣徒保罗，也是个犹太人。此外，犹太教之父摩西也是一位名满天下的大人物。尽管上述几人是否确有其人还难下定论，但他们的名字却充斥了世界。

三、哲学界。在公元前后的古希腊时代，斐浴融合了犹太教与希腊哲学，他的学说对后世的基督教哲学产生了巨大影响。在穆斯林时代，本一迈蒙尼德（12世纪）又综合了希腊的亚里士多德主义与犹太教，以理性思维重新阐述犹太教文与律法。他对后世的犹太教思想作出了极大贡献。在17世纪，斯宾诺莎“综合了唯理论与机械论”。在18世纪的日耳曼启蒙运动中，戈特霍尔德·戈莱辛与门德尔松是最突出的领袖。前者主张宽容的宗教思想，后者则按犹太人生活的实际情况修改了沿用已久的犹太教。在19世纪和20世纪之交，法国的柏格森提出了20世纪影响最大的哲学流派之一的“直觉主义”。德国胡塞尔则在一战前后提出了另一个很流行的哲学流派——现象学。其他著名的犹太哲学家还有科学哲学巨匠波普，以及逻辑实证主义名将之一的维特根斯坦。

四、思想家。最伟大的莫过于提出一个庞大完备的学说体系并引发了波及全世界的社会主义浪潮的马克思，还有精神分析学之父、影响遍及人文科学和文艺各领域的弗洛伊德。还有共产主义运动中的著名理论家伯恩斯坦，20世纪著名的法兰克福思潮代表人马尔库塞、阿多尔诺和霍克海默尔。

五、社会科学学者。最突出的有古典政治经济学第二号人物大卫·李嘉图和大社会学家杜尔干。

六、政治活动家。英国著名首相迪斯累里，德国共产党领导人卢森堡，苏联著名政治家和理论家托洛茨基，美国外交家基辛格。另外还有两位教皇：著名的亚历山大三世和安拉克列突斯二世。

七、自然科学家。物理学家：相对论创始者爱因斯坦，量子力学开创者波尔和波恩，原子物理学开拓者费米，创立电守恒定律的李普曼，测定光速的迈克尔逊，“李克”概念提出者之一的芬曼，提出量子电动力学公式的施温格，反质子发现者之一的西格晋。化学家也不乏其人：首次离析出纯氟并建立高温化学的莫瓦桑，染料合成研究的拓荒者拜多，氨合成法的创始人之一哈柏。生物医学家不胜枚举：近代化学疗法创始人之一埃尔利希，提出人类A、B、AB和O四种血型的兰茨泰纳等。数学家中最著名的当首推控制论的提出者维纳。

在美国，犹太人占全美人口比例虽不到3％，但能量却大得惊人，在政界、商界、文化界、法律界和教育界都不乏犹太人的佼佼者。以美国政界为例：曾出任尼克松和福特两任总统国务卿的基辛格就是犹太商人；犹太商人奥尔布赖特成为美国历史上第一位女国务卿；犹太商人刘易斯·布兰代斯曾担任联邦最高法院法官达23年之久。

从某种程度上说犹太人掌握了美国的发言权。

《纽约时报》和《华盛顿邮报》都是犹太人创办的，其他在美国从事新闻工作的犹太人就更多了。

美国犹太人院外集团是犹太人争取在美国的发言权的最高组织。

“美以公共事务委员会”是美国犹太人院外集团的代表。它拥有近50名高级政治说客，在参议院和众议院中都有两成左右的支持者。无论是哪一个人当美国总统，只要白宫的表现出现不利于犹太人的可能，那打进白宫的抗议电话就会立即Ⅱ向成一片。

“我宁愿政治自杀，也不敢伤害以色列。”前总统卡特在任上的这句话道出了美国许多届总统的“苦衷”，也道出了这样的真实：犹太人操纵着美国的经济命脉，历任总统的竞选经费主要来自犹太巨富；许多犹太人本身就是美国的各阶层政要，如基辛格曾为国务卿，奥尔布赖特曾为国务卿，罗伯特·鲁宾曾为财政部长，等等。

“犹太人使别人不敢讲话，以致在美国政坛上只能听到和感知他们的声音。”这是人们对他们在美国争取发言权的褒奖。

在世界经济舞台上，随处可见犹太人卓越不凡的身影。在经济理论研究方面，有大卫·李嘉图、诺贝尔经济学奖得主K.J.阿罗、P.A.萨缪尔森、西蒙等这样世界级的经济学大师；在经济管理方面，有美联储主席格林斯潘这样的杰出代表；在金融领域，华尔街的金融家近一半是犹太人，J.P.摩根、莱曼、所罗门兄弟、乔治·索罗斯都是顶尖级的人物；在实业界，亨利·福特、洛克菲勒、缪塞尔、哈默的威名至今让人振聋发聩；在传媒业中，路透、普利策等，还有CBS的威廉·佩利、NBC的萨尔诺夫、《纽约时报》的奥克斯等都是犹太人；在影视娱乐界，好莱坞简直就是犹太人的天下。最早的好莱坞开拓者米高梅公司的创始人高德温、华纳四兄弟、派拉蒙、福克斯公司的创始人均是犹太人……

据统计，犹太人占世界总人口约0.3％，却掌握着世界经济命脉。在华尔街的精英中有50％是犹太人，律师中有30％是犹太人，科技人员中有50％是犹太人。在全世界最富有的企业家中，犹太人占50％以上。获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20％是犹太人，因而历来犹太人是名副其实的世界商人。

据日本《现代周刊》8月16日一期报道，在根据资产排名的美国前400个富豪家族中，犹太人占了23％。如果仅限于前40个，那么实际上有40％是犹太人。而犹太人在全美人口中仅占2％。在《福布斯》杂志曾经报道的世界前400名亿万富翁中，以迈克尔·德尔为首，有60人是犹太人，占总数的15％。

凡此种种，我们大可不必再细细列举。

在人类历史的长河中，没有哪个民族能像犹太民族那样对经商、致富、生存、处世等都有着卓绝的智慧。

美国2003年《福布斯》公布了这样一条消息：世界300亿以上的财富巨人，犹太人所占比例高达75％。这说明，犹太商人的经营之道，堪称一绝。

犹太人可以说是世界上最聪明的民族之一，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦，他们通过自己的双手和智慧向世人证明了他们的优秀。

追寻犹太人的历史，跟随犹太人的脚步，我们便会发现犹太人智慧的源泉。

维特根斯坦说：“在犹太人那里有不毛之地，可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水。”

托尔斯泰说：“犹太民族的智慧包含了永不消逝的温情与魅力，这些都是伟大的东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对人类灵魂永恒秘密充满激情的探索。”

人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《塔木德》里。不了解《塔木德》，就不了解犹太人；不了解犹太人，就不了解世界。《圣经》让每一个人服从上帝的安排，但《塔木德》让财富服务了我们的选择。

——美国西方石油公司董事长 哈默