陈健仲编著的《山海经名物考》对经文所涉有关蓬莱神话系统的地名、物名、神名做了缕述和考辨，从火山地理学、道家仙境说、神话发生论等角度，系统地揭示了传说时代和史载时期诸多的文化现象。力图扭转中华文明欠涉海洋、睽隔火山的保守观点，在尽力介绍诸家之说时，形成了自己的一家之见。一言以蔽之，地中海一代的古希腊文明有桑托林、埃特纳、维苏威火山做灯塔，东中国海一带也有蓬莱、方丈、瀛洲等神山，《纬书》所谓“神丘火穴，光照千里”，此之谓也。由此观之，儒宗之圩顶月角，道士之天宫云城，文人之扶桑若木等都可有新的解释。

《山海经名物考》是二陈斋主陈健仲绍承家学，从火山神话等角度，对《山海经》蓬莱神话系统的名物作了阐发和考辨，力图扭转中华文明欠涉海洋、暌隔火山的拘学之见。地中海古文明有桑托林、埃特纳、维苏威火山作灯塔，中国海也有蓬莱、方丈、瀛洲等神山，《纬书》“神丘火穴，光照千里”，此之谓也。按青丘丹穴、扶桑若木、天吴烛龙新说，则道门天宫云城，儒宗圩顶月角，诗家琼糜玉尘，皆可别有一解。

二陈斋主序

第一章 《山海经》论

第二章 《山海经》证

 一、《山海经》诸地

1.青丘

2.羽山

3.丹穴

4.令丘

5.嗟丘（蹉丘）

6.皮母地丘

7.女和月母

8.凶犁土丘

9.蓬莱

10.汤谷

11.大壑

12.苍梧

13.姑射

14.琅琊台

 二、《山海经》诸物

1.九尾狐

2.□

3.天狗

4.狸

5.飞鼠

6.厌火

7.夔

8.凤皇

9.鲛鱼

10.□龟

11.大蟹

12.三桑

13.扶桑

14.空桑

 三、《山海经》诸神

1.祝融

2.夸父

3.禺强

4.天吴

5.相柳（相繇）

6.雷神

7.羲和

8.羽民

9.无膂

10.劳民

11.大人

12.小人

余言

后记