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书名 我用阅读的方式倾听自己/全民微阅读系列
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 阿土
出版社 江西高校出版社
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简介
试读章节

第一辑 也教插柳记年华

平常的钹

当我写下这个题目,耳朵里又充满了盘子摔碎的脆响。那是属于钹的特殊声音。

钹是一种用双手持击的乐器,古称“铜钹”或“铜盘”,其音洪亮而强烈,穿透力强,善于烘托气氛,是各种管弦乐队和地方吹打乐队中必不可少的色彩性打击乐器。在吹打乐等地方乐种中用于强奏时,极富气势,通常表现一种激情;用于弱奏时,其作用类似大鼓,属于节拍乐器。在故乡,钹通常被称之为“镲”。我不解这个看似圆铜片,中心鼓起像扣着小碗或小帽,顶部有孔,穿系绸或布条的东西为什么叫钹或叫镲,也许是它的声音形似吧。但无论用什么名称,都不能让我对这种乐器产生好感。

我不喜欢钹,并非因为它强烈而洪亮的音质,鼓的声音也同样响亮,我却喜欢,鼓带给我的是一种斗志,有冲锋陷阵之势。钹不同,它那种“镲镲、镲镲”的音响,常常是一种破碎的感觉,让我忍不住要用双手捂住耳朵,而这,又让我不能听到心仪的音乐。为此,我对钹非常厌恶。其实,我知道人不能凭自己的主观喜好来评判一种事物的好坏,对于乐器也是,乐器只有拥有各自不同的音质,才能在演奏的过程中产生不同的共鸣与音乐效果。

我对钹的记忆深刻和反感,还另有原因。几年前在外村参加一个丧礼,在送丧的过程中,那个击钹的年轻人遇到了一个熟悉的朋友,看样子似乎很亲热,一边击着钹一边和对方寒暄,许是没有影响到乐队的节拍,也就没人在意。然而当那个熟人递给他香烟时,却失了手,推让中钹从他的手中掉落地面,一声犹如破碎的异响立刻把所有目光拽了过去,哭泣声也戛然而止,击钹者的脸顿时红了,一时不知所措。在当地的风俗中,送丧极其隆重,没有结束之前,或没有其他的原因,响乐一般不能中途停下,否则将会被视为大不吉。眼看一场不愉快的事件就要发生,这时领队的长者急中生智,突然像死者的亲属一样,以极凄婉、极哀怨的悲泣失声痛哭。响手哭丧在本地风俗里是允许的,当然这种哭常常是针对较受尊敬的人家,平常人家很少有响手自愿哭,这和用钱请响手哭丧或请专门哭灵的人来哭完全不同。主人家自然是没有花这个钱的,所以当领队的长者一哭,所有人的心顿时转了回来,跟着领队的长者一起哭了起来。以至那些原想看热闹的人竟以为掉钹是乐队事先安排的,一场是非就这样化解了。

这件事过去了许久,每次想起我仍然会为长者的机敏叫好,对年轻的击钹者和钹却不知该说些什么。

当然,在我的印象里还有许多与钹相关的往事。小时候生活在乡下,每次逢集上街我总爱往老人聚集的地方凑。不是我喜欢那些浑身散发着呛人的烟草气息的老人,而是有他们聚集的地方才有说书或讲故事的人,我喜欢钻在那里听说书的人说书或听老人讲故事。那时候,我听得最多的是《三侠五义》《杨家将》《水浒英雄传》,那些出自说书人嘴里的英雄人物直到今天仍然主导着我的精神信仰。说书人用来开场的也多是钹,都是单片,用一根竹棍敲打,当然也有的用鼓,我们通常管那种用鼓的说书者叫“唱大鼓的”。但无论是钹或鼓,除了招揽生意就是在说唱间歇中用来调节气氛和收说书的费用。那时候没有电视,收音机也少,在乡下业余生活更单调,一年到头,除了几场有限的电影,大家能凑在一起听听说书人的演唱也算是奢侈的娱乐了。我不知道自己为何不像别的爱玩的孩子,到处瞎逛,却像个跟屁虫似的钻在听书的人堆里,一往情深,从开始听到散场!现在这些表演者已经从故乡的集镇上消失了。社会进步了,世界在改变,这到底是好还是坏呢,我说不清,心里却无法把那些记忆割舍掉。

我爱听书,却讨厌说书人敲钹,尽管那钹敲得平静柔和许多,我仍然不喜欢。每次听到极逗人或具吸引力的段落说书人就会停下来,敲一阵颇长但又较为轻缓的钹。只要钹声较长大家就都明白了,该收钱了,虽然收钱只凭大伙心意,但有闲钱的人还是比较少,像我这样的孩子更不用说了。我脸皮还特薄,生怕人家说我蹭白食儿,每次听到说书人开始敲长钹,我就会和那些手中没有闲钱的人一起,或先行起身离开,或以撒尿的方式避开那个过程,待说书继续开唱,再钻进来。为此,常落下些精彩的部分。除此之外,说书人还时常给大家留个悬念,待下个集市继续说唱。我最怕听到的就是说书人敲几声钹后说“欲知后事如何,且听下回分解”,吊得人心里似有条虫子,扰得那段时间无法平静。但是,我依然要感谢那些说书的艺人,是他们养成了我后来爱读书的习惯,

只是,我一直无法把钹和佛乐放在一起,在我的印象里,佛乐属于平和、清静、宁谧的音乐,它不同于世间音乐,没有声嘶力竭的宣泄,没有离愁别绪的执着,没有对俗世的痛苦与无奈。它可以让灵魂得到清洗,从而让人生变得干净和清醒。但钹给我的感觉是鼓噪的,其音过于响亮,振动过于强烈且回音绵绵,我想象不出人在这种乐器中怎么可以保持淡定和从容!

前不久读到一篇文章,说福建龙海某镇有个师傅会

“戏钹”,一两个钹在手,再加上一根细细的竹竿,就能玩出吐珠、弄花、单周、虎翻墙、单竹带钵、单竹过五指山、单竹过五官等50多种不重复的表演花样,眼耳口鼻五个指头都能派上用场。据说这种技艺还非一般杂耍,而是一门佛门技艺,并且是从宋朝传到现在。文章最后说,只是很可惜,现在这门技艺可能要失传了,整个龙海,完全掌握戏钹这门技艺的连他在内也只有两个人,且年龄都在40以上,而又都无弟子。虽然该技艺已被列为漳州市非物质文化遗产,但学戏钹的人依然没有,一是学习该技艺很辛苦,且学会后挣钱也不容易。现在年轻人都想着挣钱去了,有谁愿意做吃苦却得不到回报的事呢!P1-4

目录

第一辑 也教插柳记年华

 平常的钹

 生活的锣

 平心静气待普洱

 在春天开始生长的苘

 春天,开始的时光

 春天,突然想起的词

 春色

 岁月有悟

 水声物语

 秋雨

 清秋四唱

 中秋的思绪

 雪,燃烧的时光

 四季恋歌

 岁月留痕

 在思想中穿行

 琼岛听泉

 余杭三叠

 诗韵连州

 寂寞的三星堆

第二辑 风景依稀似旧年

 情感的碧水

 桑园里的微笑

 病中的女儿

 人声煤影

 祖国是一首神圣的歌

 记忆中那一片永远的草绿色

 2008北京奥运冠军·举重篇

 生命中,那些值得记忆的镜头

 ——5·12汶川大地震速写

 玉树·玉树

 那些离去的亲人

第三辑 惟有西湖波底月

 唐多令

 忆君王

 忆秦娥

 丑奴儿

 鹧鸪天

 凤凰台上忆吹箫

 醉花阴,

 秦楼月

 卜算子

 浪淘沙

内容推荐

阿土著的《我用阅读的方式倾听自己》分三辑:也教插柳记年华、风景依稀似旧年、惟有西湖波底月。

编辑推荐

阿土,本名庄汉东,江苏省作协会员。作品散见于《散文》《中华散文》《散文天地》等刊,作品入选《21世纪散文年选》《最经典的游记散文》《21世纪散文诗排行榜》等百余个选本。已出版散文集《有一种距离叫遗忘》《读木识草》(秀威版)、《绝句那么美》等。《我用阅读的方式倾听自己》是该作品之一。

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更新时间:2026/1/5 13:46:09