本书是浅叶夏著的《诸神的差使》系列的第二集，当上差使的良彦继续为众神办理差事，他不仅要帮年老的少彦名神寻找暖入心窝的温泉，还要帮穷神搬家。为泣泽女神办理差事的时候良彦认识了穗乃香，在她的帮助下，终于让理解出走的须势理女神回心转意。书中描绘的神明没有高高在上的态度，发生在他们身上的事具有现实生活的影子，因此能够触动读者的心，让读者从中得到慰藉。穿插于故事中的日本神道教知识，更是增添了阅读的趣味。

《诸神的差使(2)》是浅叶夏著的一部流行文学。

就算是神明，也会有烦恼，所以差使今天仍在东奔西走！

寻找著名的温泉，寻找新的家，帮助神明离开水井，被强烈要求去治好丈夫爱花心的毛病！成为差使的良彦如今仍被众神吩咐各种难以办成的差事。

从一只手就能捧起的小小神明，到出云某神明的妻子……就在良彦因众神那些毫无神明风范的差事而抱头苦恼之际，他遇到了一位不可思议的少女——穗乃香。心中藏着不为人知的秘密，这位少女究竟与神明有着怎样的关联？打工族差使良彦与毛茸茸狐神“黄金”的故事第二集，正式开始！

说书

一 尊名泉的条件

二 尊穷神的忧郁

三 尊她的眼泪

四 尊夫妻的问题

后记

“你在干什么？”

介绍本日特卖品的广播，伴随着药妆店轻快的店歌，从天花板的扬声器中传来。

傍晚时分，店里的客人不少，颇为热闹。在护唇膏货架前挑选商品的女高中生、在化妆品货架前查看粉底色调的年轻女子、在柜台购买感冒药的戴口罩男顾客……喧嚣声中，一个熟悉的声音混杂其中传人良彦耳里。良彦带着略微疲累的表情转过视线。

“……那你又在干什么？”

抬起头一看，外出采购的孝太郎正目不转睛地打量着蹲在店内一角的良彦。神社似乎教育职员外出时必须换上便服，所以今天孝太郎穿的不是亮蓝绿色的祷，而是牛仔裤。率性的黑色军装外套更是突显出他的英挺。

“顺手牵羊是违法行为。”

孝太郎一本正经地说道。

良彦不悦地回嘴道：

“你别说得那么难听行不行？我会付钱的，只是稍微有所犹豫而已……”

良彦已经在这里蹲了十几分钟，腿都开始发麻，但这并非出于他的本意。

“在药妆店里有什么好犹豫的？”

孝太郎配合着良彦的视线高度蹲了下来，窥探良彦的购物篮。篮子里放着几包良彦精挑细选的散装入浴剂。

“咦，你这么喜欢泡澡吗？”

经孝太郎这么一问，良彦不禁支支吾吾起来。良彦不讨厌泡澡，但也不会热爱到搜罗入浴剂。然而，面对眼前的情况，他只能宣称自己热爱泡澡。

“啊……你知道的，最近很冷……”

这种借口只有在正值隆冬的现在才管用。良彦撇开视线，断断续续回答道。他没想到会在店里被孝太郎逮个正着。

“哦，权祢宜啊，你来得正好。你也帮我说说他，叫他挑快点啊。”

在架子前物色商品的黄金，明知孝太郎听不见却还要说这句话，或许是刻意讽刺精打细算的良彦。来药妆店之前，黄金明明显得没什么兴趣，但一看见种类繁多的人浴剂，便兴致勃勃地凑上前来。

“他从刚才开始就东挑西拣，一直拿不定主意。我明明叫他选这个有药草图案的。”

“我说过了，那个很贵，不能买！一包八百日元啊！你以为我的时薪有多高啊……”

良彦忍不住反驳，但说到一半又闭上嘴巴——身旁的视线刺痛了他。对于看不见黄金身影也听不见它说话的孝太郎而言，良彦看上去就像是突然在自言自语。

“……良彦，其实有件事我一直放在心里……”

听到孝太郎一反常态地用严肃口吻说话，良彦战战兢兢地同过头——刚才的娄子捅大了，该怎么蒙混过去呢？不，干脆向孝太郎说出实情吧？

说出自己其实是遵照“宣之言书”侍奉神明的(代理)差使……

“趁这个机会，我想弄个清楚。”

“什，什么事？”

良彦知道自己反问的声音高了八度，但也只能静待孝太郎发话。不知道孝太郎究竟有没有察觉到良彦的紧张，只见他缓缓把手伸向货架。

“……这个咖喱香味的入浴剂，真的有咖喱香吗？你可不可以帮我试试看？”

“——要试你自己试啊！”

“少彦名神是在《古事记》中也有记载的神明。”

新年过去了，会在各地举办典礼的成人节(注：日本庆祝青年男女成年的节日，订于每年一月的第二个星期一)也过去了，在社会总算恢复常态的一月下旬，良彦的“宣之言书”上又浮现新的神名。

“少彦名神拥有医药、咒术、种植谷物及酿酒等各种知识，是帮助大国主神建国的博学之神。”

良彦跟着如此诉说的“毛茸茸狐狸型导览器”造访的神社，位于有“梦幻城”之誉的安土城遗迹南方。

“建国？”

P4-6

说书

在天云神，

在人云心，

神人一体，

故以神为心者是为人也。

这是在凡人称之为“江户”的时代里，一个名叫吉川惟足的人于《神道大意注》中写下的一段文字。

这段话的意思是：神坐镇于天上，将自己的魂魄分给凡间的人，因此神与人原本是一体，人以神的魂魄为心。

我的宫司老友听到这句话时，那犹如醍醐灌顶的神情，至今我仍常回想起来。当时年少气盛的他为此感慨万千，点头如捣蒜，说这句话让他重新认识到神与人是互利共生的道理。

“所以，神明和人其实没有多大不同吧？”

放学后仍未换下校服的少年，听到我这番话之后，一针见血地问道。他正在观看刻着神名的“宣之言书”，连在他脖子后方的淡绿色绪带轻飘飘地摇晃着。

“嗯，原来如此……”

他喃喃自语，立刻接受了这一说法。

我略带惊讶地看着少年。他年纪轻轻，还不满十八岁，却一点就通。

在听闻同一句话时，我曾无奈地问那个官司：“原来你从前不明白这个道理？”但他居然装作没听见。为了他的名誉着想，这件事我还是缄口不言吧。

“那你今天要和我说什么故事呢？”

在暮色苍茫的境内，少年聆听我述说先贤们的故事——这是最近每天必做的“例行功课”。

我清了清喉咙，今天也化为说书人向他娓娓道来。

这个故事，讲述的是某个有“差使”之名的平庸凡人。

对身为神明的我而言，这不过是发生在眨眼间的季节里的故事。

虽然短暂，却很鲜明。

直至我的鳞片褪去色彩的那一日为止——

若这个故事能被传承下去，落入后世的凡人手中——

那也会是，无常人世中的一大乐事吧。

这个周末要去神社，下个周末也要去神社——如果我这么说，周围的人都会傻眼，所以不敢说出其实今天也去了神社。这样的浅叶，在此向大家问好。

本书是我写的第一本续集，写起来很开心。能够再次看见良彦与毛茸茸狐神这对搭档，更是让我开心极了。

这次也提到了许多神明，在这里，我想要稍微补充一下黄金的“神明讲座”未能充分说明的部分。

首先是少彦名神，他在《古事记》中的名讳是“少名昆古那神”，在奉祀时，则通常使用“少彦名命”这个名讳。在故事中，由于我觉得“少彦名神”听起来比“少名昆古那神”亲切，所以便采用了“少彦名神”这个名字。然而，采用“少彦名神”这个名字之后，我又发现一件事——

良彦和少彦名……撞名了(后知后觉)。

这该怎么办？如果可以，我想用“少彦名神”这个名字，但到了第二集，主角的名字突然变成“达也”之类的，也很让人伤脑筋啊。

为什么我会把良彦取名为“良彦”呢？这么一提，在构思故事时，我一直在反复播放《勇者义彦》的DVD，该不会是因为这个缘故吧……如此这般，虽然我很想质问过去的自己，但最后还是只能在“彦彦撞名”的状态下继续写下去。

穷神的故事，由上一集出版时，在Media Wor-ks文库网站上公开的短篇增添、修改而成。良彦办理差事的时期，以及穷神寄居时“品尝的东西”都做了些许的修改，其他部分基本上没有变动。

而泣泽女神这一章，写得最辛苦的就是穗乃香那一部分。

其实穗乃香本该在第一集登场，但良彦、毛茸茸狐神与孝太郎之间的对手戏实在太多，所以这位女主角的戏份就被暂时删除，直到本集才风光亮相。由于在角色设定上，她属于沉默寡言的类型，因此不会说出“说明式对白”，只能靠周围的人全力支援。结果，她还是占到了一个好位置。

最后是住家遭人类擅自改建的大国主神。在《古事记》中，他是须佐之男命的六世孙，但在《出云国风土记》中并没有相关记载。别的不说，既然须势理昆卖是须佐之男命的女儿，而大国主神如果是须佐之男命的六世孙，那岂不是整个乱了套？关于他们的关系有各种说法，本作只采用须佐之男命与大国主神是翁婿关系这一说法。

顺道一提，少彦名神在本作中提及的“背黏土对阵忍大便”的比赛，是真实记载于《播磨国风土记》的故事，有兴趣的读者可以找来看看。只要上网搜索，便能找到浅显易懂的摘要文。

以下是谢词。

购买第一集的读者应该大半是冲着封面买的——继上一集之后，玄野黑老师又绘制了连我都不禁萌生这种想法的插画。看到草稿时，我就已经兴奋不已，真的非常感谢您！接着，是一再自动收留寄来书籍的“unluckys”(注：作者对部分支持者的爱称)，真的很抱歉，我还是依旧毫无计划……或许那些书已经威胁到你们书架的空间，但就请当作是室内装潢，让它们留下来吧！再来是经常提供感想及指正的家人、亲戚，以及敬爱的祖先，我要向你们献上不变的爱与感谢。

还有，这次也依旧对我百般照顾的两位责编，真的很感谢你们大力支持我写下续集。谢谢你们耐心地聆听我那些依久冷门的话题。希望打工族与毛茸茸狐神这对拍档，下次也能、下次也能(因为很重要，所以要说两次)继续受你们关照。

最后，但愿神明的温暖也能传到拿起这本书的您身边。

后会有期！

二〇一四年三月吉日 望着开始绽放花朵的氏神樱树 浅叶夏