王泉根主编的《代代相传的中国童话》中所编选的故事全部取自中国古代的童话、幻想小说、神话故事等。这些故事是一流的古代文学作家在民间采风过程中收集整理起来的，可谓是中国版《格林童话》，它们丰富了我们的祖先、我们的爷爷的爷爷的童年。每个故事都附有数个知识拓展，让小读者在享受阅读乐趣的同时，进一步了解古代文化、文学常识，打下坚实的古代传统文化根基，适合四岁以上听读，八岁以上自主阅读。

《代代相传的中国童话》，用一个个底蕴深厚、涵育人心的故事，传承中华文化基因，倡导中华美学精神，培养孩子的阅读趣味，提高孩子的传统文化素养，让美学与美德在美文中滋养孩子的美好心灵，孕育孩子的高尚品格！

《叶限姑娘》为该丛书之一，共收录27个经典故事，这些故事都是从《山海经》《搜神记》《酉阳杂俎》《古今谭概》《聊斋志异》等经籍、志怪、传奇、笔记、小说等多种原典中选取，可谓至今最权威、最经典的中国古代儿童文学汇编。

王泉根主编的《代代相传的中国童话》共6册，分别为《鹅笼书生》《叶限姑娘》《湘妃竹》《一行和尚》《富人的新装》《井下仙国》，共40多万字，所编选的217篇故事取自《山海经》《搜神记》《酉阳杂俎》《聊斋志异》等魏晋志怪、唐宋传奇、明清小说，是一套十分权威、经典的中国古代儿童文学汇编。这些传统文学经典，是历代文学文化大师的童年读物，是炎黄子孙薪火相传的训喻故事，更是值得孩子们认真赏读的上佳精神营养品。

《叶限姑娘》共27个故事，选取了叶限姑娘、旁迤兄弟、黄粱一梦、南柯太守传等经典故事。

千日酒

叶限姑娘

旁迤兄弟

神奇的古镜

神奇的玻璃瓶

青泥珠

神笔

龙宫借宝

红葫芦与玉净瓶

火焰山

亡子托梦

庐山奇遇

黄粱一梦

南柯太守传

杨林与柏枕

紫荆树

卖瓦罐的年轻人

石宪和绿衣和尚

韦会救妻

忘恩负义的成弼

凤凰女

仙草黄精

胡人觅宝记

红鲤鱼报恩

赵巧送灯台

叶限姑娘

据唐·段成式《酉阳杂俎》

秦汉时期，岭南（lǐng nán，指五岭以南地区，即广东、广西一带）有位部族首领姓吴，当地人都称他“吴洞”。吴洞一生娶了两个妻子，第一个妻子因病去世，留下一个女孩儿，名叫叶限。叶限聪明善良，深得父亲宠爱。

可父亲去世后，后母对她百般虐待，让她去又高又远的山上打柴，去又深又滑的水潭担水。有一次，叶限下潭担水，发现一条两寸多长的小鱼。小鱼长着一对红色的鳍刺和一双金色的眼睛，非常惹人喜爱。叶限偷偷地把它带回家养在水盆里，每天干完活，就去和小鱼聊天。小鱼一天天长大了，盆子换了一个又一个，实在装不下了，叶限就把它放养在池塘里。鱼儿很懂人性，只要叶限来到池边，它就露出头来，靠在岸边，若是换了别人，它就藏在水底不出来。

叶限的后母知道后，悄悄地守在池边，却总不见鱼儿出现。为了得到鱼儿，后母欺骗叶限说：“女儿，我为你做了一件新衣服，快换上吧。”叶限高兴地换下旧衣服。随后，后母让叶限去离家很远很远的山泉打水。叶限不知是计，穿着新衣服，高高兴兴地去了。后母等叶限的身影渐渐消失后，立刻换上叶限的旧衣服，来到池塘边呼唤鱼儿。

鱼儿见到叶限的衣服，以为是叶限来了，马上从水里钻了出来。后母事先在衣袖里藏了一把刀，见鱼儿露出水面，立刻用刀把它杀死了。她把鱼肉一片片切下来，做成菜，味道异常鲜美，事后还把鱼骨埋在了粪堆下面。

第二天，叶限回家后来到池边，却再也见不到鱼儿了。她伤心极了，跑到田野哭泣。这时，一个披头散发、穿粗布衣服的人从天而降，安慰她说：“叶限，不要哭了，你后母杀死了鱼儿，鱼骨就埋在粪堆下。你回去取出鱼骨，藏在屋里。无论你想要什么，只要向鱼骨祈求，就会如愿以偿。”叶限半信半疑地来到粪堆旁，果然找到了鱼骨。她向鱼骨祈求，鱼骨十分灵验，衣服食物应有尽有。

一天，叶限所在的部落过洞节，后母带着亲生女儿，身穿华服，前去参加活动，却把叶限留下来看家。叶限听到远处传来的歌舞声，羡慕极了，便偷偷换上鱼骨送的衣服和鞋子，混入了欢庆节日的人群中。她身穿用翠鸟的羽毛编织的衣服，脚踩金色的鞋子，尽情地舞蹈，成了众人注目的对象。小伙子纷纷和她对歌，邀她跳舞。不料，后母的女儿认出了叶限。后母看着人群中翩翩起舞的叶限，疑窦（dòu）丛生，决定回家一探究竟。叶限看见后母离去的身影，迅速返回家中。结果因为走得太急，金鞋子丢了一只。后母回到家时，发现叶限正在睡觉，这才打消了疑虑。

叶限的部落邻近海岛，岛上有个陀汗国，陀汗国的人与部落的人常有生意往来。一天，捡到金鞋子的人拿着鞋来岛上卖，结果，金鞋子辗转到了陀汗国国王手中。为了找到金鞋子的主人，国王叫全国所有的女人试穿鞋子，竟然没有一个人的脚合适。更奇怪的是，那只金鞋子可大可小，见到大脚就自动缩小，见到小脚会缩得更小，且金鞋子轻如鸿毛，踩在石头上不会发出任何声音。国王百思不得其解，便把卖金鞋子的人囚禁起来严加拷问。可生意人是从路旁捡到的这只金鞋子，并不知道它的来历。于是，国王命人将金鞋子带到部落，四处搜查，若是发现谁家有与那只金鞋子配对的另一只金鞋子，立刻向他报告。几天过去了，国王派出搜查的人终于在叶限家找到了另一只金鞋子。叶限不慌不忙地脱下旧鞋子，将脚伸进金鞋子。奇怪的是，鞋子明明很小，可叶限的脚伸进去后却刚刚好，仿佛为她专门定制的。叶限穿上翠鸟羽衣，像天仙一般美丽。叶限前去拜见国王，把事情的来龙去脉禀告国王，国王带着她和鱼骨一起回到陀汗国。

国王回到国内，娶了叶限做妻子。第一年，国王贪心，向鱼骨祈求无数奇珍异宝，最终都如愿以偿。第二年，国王想要更多的财富，但鱼骨不再灵验了。国王把鱼骨埋藏在海边，还用大量珍珠和金子陪葬。后来，新征入伍的士兵发生叛乱，国王想把珠宝黄金挖出来以支付军费，不料海上涨潮，一夜之间，珠宝、黄金全被海潮卷走了。

P18-22

讲好我们民族自己的故事

王泉根

一个国家如果在国际社会没有自己的话语权，那就只能拾人牙慧，看别国的脸色行事，沦落为属国番邦。一个民族如果没有自己的故事，或者虽有自己的故事而不讲，偏爱讲别人的故事，那就不免丧失民族自信，如同抽去筋脉，矮人三分。一个民族的孩子如果不知道自己民族的故事，而从小听着、看着异族的故事长大，那又会如何呢？

我曾听一位女作家讲过她孩子的故事。她的女儿从小看着日本的绘本、动漫长大，有一天女儿对她说：“妈妈，我长大了要当日本人。”“为什么？”妈妈大惊。“日本多好啊，日本的绘本多好看，还有《樱桃小丸子》《窗边的小豆豆》。”

孩子的一番话使这位女作家彻夜难眠。从此，她将全部精力和智慧用于一件事—打造我们民族自己的图画书。除了自己创作，她还广邀画家和作家朋友一起来做这件事。终于，事情慢慢起了变化。国内有越来越多的出版社、阅读推广人都来倡导我们民族本土的图画书。终于，在中国孩子爱读的图画书中，有了《布老虎》《元宵灯》《京剧猫》《小石狮》《团圆》《桃花源》《二十四节气》《一园青菜成了精》……

我深深地敬佩这些具有民族良心、文化良知与投入良苦用心的作家、画家、出版人、阅读推广人。我们的文化，我们的文学，尤其是我们的儿童文学，实在太需要向下一代讲述我们民族自己的故事了。

中华民族缺少自己的故事吗？缺少自己的神话、童话、幻想文学传统吗？当然不是。中华民族有着巨大的文学想象力和创造力。《格萨尔王传》《江格尔》等众多史诗保存着珍贵的民族生命史、创造史；嫦娥、西王母、精卫填海等无数美丽动人的神话，讲述着亘古不变的人间梦想；一代代口口相传的童话故事、民间传说，传递着真善美的道德准则与价值观、审美观、生态观；海量的歌谣谚语蕴含着中华民族无穷的生活经验、生产经验与人生智慧……据报道，我国口头文学遗产已建成的数据库，仅第一期就录入了1165000篇（条），8亿多字，而这只是口头文学，并不包括浩如烟海的古代典籍中的文学遗产。

历史文献表明：早在9世纪的唐代，我国就已出现了西方“灰姑娘”式的童话故事，这就是唐代作家段成式《酉阳杂俎》一书中的《叶限》。叶限姑娘的故事比17世纪法国沙尔·贝洛写的《鹅妈妈的故事》中灰姑娘的故事还要早出七八百年。历史文献还表明：16世纪的明代嘉靖年间，我国就有了世界上最早的儿童图画故事书，这就是《日记故事》。《日记故事》采用上图下文的形式，以曹冲称象、灌水浮球、司马光破缸救人等故事讲述了我国古代儿童的聪明智慧，这比捷克著名教育家杨·阿姆司·夸美纽斯编写的儿童插图读物《世界图解》还要早。  中国本土传统神话、童话、幻想文学等是一笔丰厚的民族文化遗产，同时也是一笔丰厚的中国传统儿童文学遗产。这些传统儿童文学，既保存在丰富的口头文学遗产之中，同时也蕴含在历代文献典籍之中。古代有很多作家、学者，从小就爱听故事，长大了还是这样，如晋代的干宝，唐代的段成式、李公佐，宋代的苏东坡、洪迈，明代的冯梦龙、瞿佑，清代的蒲松龄、沈起凤等等。正是这一大批“青春在眼童心热”的有识之士，把他们听到的、采风来的故事记录下来，并写进他们的著述之中。“文锦织成便不磨。”于是，就有了《山海经》《搜神记》《酉阳杂俎》《古今谭概》《聊斋志异》……在这些魏晋志怪、唐宋传奇、明清小说中，有大量神话、童话、幻想文学等传统儿童文学文本，只不过古代并不叫“童话”而已。周作人很早就认为：“中国虽古无童话之名，然实固有成文之童话，见晋唐小说，特多归诸志怪之中，莫为辨别尔。”这一观点是很有见识的。

中国传统儿童文学遗产，是一座尚待我们去开发的文学富矿、文化富矿。这座矿脉的一头联结着由甲骨文传承下来的五千年中华民族的血脉与文脉，联结着我们古老的土地、山川、风物、民俗、梦想、开拓、乡愁，另一头则联结着中华民族下一代的精神生命世界。我们的爷爷、爷爷的爷爷的爷爷……都是从小听着这样的故事长大的。

《石门开》《渔童》《田螺姑娘》《阿凡提》等本土民族童话故事，曾给儿时的我带来无穷的阅读快乐与无边的想象，同时也让我从小懂得了勤劳与善良、正义与追求。

但不知从何时开始，我们的孩子只记住了蓝精灵、米老鼠、无敌铁金刚，只知道《猜猜我有多爱你》《夏洛的网》《哈利·波特》。这些外来的故事固然如同外来的麦当劳、肯德基一样，有它们的营养与可口之处，但如果我们的孩子只爱看这些书，只爱吃这些洋餐，显然会造成偏颇、偏食，不利于身心的健康成长。如果走向极端，则会忘记自己的黄皮肤、黑头发、黑眼睛，缺失民族身份与文化认同。

今天，在这样一个门户大开、东西方文化八面来风的时代，我们实在太需要将我们民族自己的故事，将神话、童话、幻想文学等传统儿童文学遗产开发出来，并将传统儿童文学遗产的两头继续贯通起来、联结起来，用现代理念和艺术形式智慧地将其转化为广大少年儿童爱读、爱看、爱接受的读本。希望我们今天的孩子，在阅读叶圣陶、冰心、张天翼、孙幼军、曹文轩等中国作家创作的百年儿童文学优秀原创作品的同时，也能读到从《山海经》延传下来的民族传统神话、童话、幻想文学中的优秀本土作品。童话不等于《白雪公主》《小人鱼》《睡美人》。对于中国孩子来说，童话的第一要义应该是集中国上下五千年的历史、智慧、情感于一体的优秀传统本土故事，这不仅是老祖宗巨大的文学想象力和创造力的结晶，更是中国孩子看得见的文化之根。

2016年2月17日下午4∶10草于G555次京汉高铁旅途