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书名 书边芦苇(二集)(精)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 苏华
出版社 三晋出版社
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简介
试读章节

梁启超挨打一事发生在流亡日本期间的一九〇七年十月十七日。地点是东京神田的锦辉馆。对这一史实的记载,分见于仇鳌的《辛亥革命前后杂忆》和景梅九的《罪案》及南桂馨的《辛亥革命前后的回忆》。尽管三位亲历这一事件的当事人,在与会人数,如何打、谁打的等具体情节上说法不一,但梁启超在这一天挨打应是无疑的。从这三种史料来看,同盟会的一干人原本并没有专打梁启超的计划,只是想打散鼓吹保皇立宪的政闻社成立大会。谁知政闻社事不机密,成立大会之事被同盟会侦知,“歪打正着”的却是当时遐迩闻名的言论界彗星梁启超。

政闻社,是梁启超以一己之力组织起来的一个立宪团体。其政治主张有三点:一、确定立宪政治,使国人皆有参与国政之权。二、对于内政外交,指陈其利害得失,以尽国民对于国家之责任心。三、唤起国人政治之热心,及增长其政治上之智识与道德。

此政治主张和政闻社成立宣言于一九。七年十月七日在报章上公布。为避嫌疑,梁启超并未列入政闻社发起人名单,而是由蒋智由、徐公勉、黄可权、吴渊民、邓孝可、王广龄、陈高第等七人列名。政闻社不设会长,只设总务员一名,由年近七十的马相伯担任。此时,正值“立宪派”与以中国同盟会为主要代表的“革命派”为“改良”与“革命”而争斗的炽热时期。一九。七年十月十六日,同盟会会员侦知政闻社第二天将在锦辉馆举行成立大会,便在民报社开会研究对策,结果一致同意选出二三十个勇敢干练的会员,由张继、宋教仁率领入场,瞅准机会打散政闻社的成立大会。

十月十七日,政闻社开会时,锦辉馆里已聚有几百人,属保皇立宪派的政闻社社员约有多一半,除一些带红布条的作应酬招待外,其余均坐在前面。日本名流、民党的犬养毅等十多人也应邀与会。革命党约定的同盟会会员则坐在最前两排;还有一些没有约定,先后前来的同盟会会员和一些革命党人,则在政闻社社员后面依空而坐。摇铃开会后,主持人杨度报告完会议宗旨,就很响亮地宣布“请梁任公先生演说”。专诚从横滨来东京作政宪宣传演说的梁启超,根本没有想到,这十多年来,被誉为时代骄子的他,在同仁云集,国内精英荟萃的此时此地,等待他的竟然会是以挨打并被轰下讲坛为结束语。梁启超登上演坛讲演时,掌声尚有,但不多,也不甚热烈。开宗明义,梁启超一开口便说起宪约,见反响不大,赶紧调整了演说内容,改谈起国会问题。他说:“立宪国家,须要有监督政府的机关,这个机关就是国会。政府好比小孩子不懂得道理,须要我们监督他的行为。”梁启超改说的这番话,果然有效,当下有人开始拍掌叫好。梁启超的情绪顿时高涨,用他那富有刺激性的慷慨语调以增加论断的语气说道:“我国必须立宪,需要有国会。现在朝廷下诏立宪,诸君应当欢欣鼓舞……”而约定好伺机打散政闻社成立大会的同盟会会员,等的就是这种话。梁启超的话音刚落,张继即站起来大骂道:“什么机关?马鹿!(按:日语,骂人的话)狗屁!打!”骂完便往演坛上冲。这时,一位戴眼镜的老先生从演坛左边飞起一只草鞋,正好打在梁启超的左颊,梁启超眼见会场大乱,施行“走为上”的策略,起身从台后楼梯旋转而去(按:另有一说,是张继把梁启超打下台的)。张继、南桂馨、仇鳌等人冲到台上后,台下已是一片喊打声。政闻社的成员一边叫喊着“革命党,革命党”,一边纷纷扯下红布条,作鸟兽散。只有主持人杨度略显镇定,趋前阻挡,但也被同盟会的斗士推倒。至此,张继已占据演坛,开始演说起来。霎时间,立宪党人精心筹备的政闻社成立大会,演变为同盟会的誓师革命大会。但张继在演讲中拿无政府主义的一套理论驳斥梁启超,同盟会的会员似不赞赏,也听不大懂,于是改由宋教仁上台,把同盟会的宗旨,发挥了一通。针对梁启超刚刚所说的保皇立宪那一套,宋教仁疾首蹙额地予以抨击:“立宪党,是保皇党的变相,在他们是要君主的;我们是不要君主的,如何能相容!要容这文妖讲君主立宪,我们理想的‘中华民国’就永远不能实现了!”由此,全场大声喝起彩来。宋教仁演讲之后,同盟会人又请犬养毅上台讲话。他先说了一番调和的话,最后归结到赞成革命,喧宾夺主的同盟会一干人马才尽欢而散。

P2-5

目录

芦苇随风荡(自序)

索索萧萧芦苇问

 梁启超何以挨打

 广益书局的通识读本

 《香港文学散步》中的先生们

 于赓虞在铭贤

 聆听老舍讲演

 《栗子》和萧乾讲真话的书

 一代报人徐铸成的回忆录

 王同惠的《花篮猺社会组织》

 面对《殉道者》

 刘绍棠《如是我人》

 《(希氏内科学)作证》

 老鬼的“血”字作品及其他

 关于《想起了国歌》

传记的尺长寸短

 传记大师莫洛亚与中国的传记文学

 推销员与“蓝色巨人”的兴起

 迟到的《李白》

 “居里一家”来到中国

 从《居里一家》想到钱三强

 一本不合格的传记

 解密《南园藏宝之谜》

 《杜陵诗史》再传奇

 穆旦“死于抗战疆场”?

 误把“文学”当史书的一件旧事

趣味读书

 人间妙墨须传遍

 书衣的“画例”时代

 也谈胡适的书房

 周有光一书一信引出《水》

 从《曲终集》到《孙犁书话》

 得《黄裳文集》琐记

 冯亦代的《美国文艺书话》

 陈子善的读书随笔

 《未来生存空间》的企划问题

 我看学者散文随笔

 好书中的五种书

 不到“万圣书园”不走

 趣味读书

序言

居家东,千余米有一个很大的湖,叫龙潭;往西,也是千余米,有一条由汾河故道灌水而成的“滨河”。东西的一湖一河,平时绝少涉足,只有三两次穿湖走桥而过。丙申夏,罡风没有转向,反而愈演愈烈,身骨被吹着,庭院的苦竹无心观赏,换一种心情,天天前往滨河故道走步。

由南向北过了胜利桥,有一片长方形的芦苇丛,中间铺有木栈道。由南至北,靠西是一条主道,东边,是一条丁字道,中间被芦苇断路,东西两面皆可通行;从东往西又是一条丁字路,通南北方向。初见这片芦苇,有根根芦苇倒伏在木栈,芦花随风飞散。想起二〇〇九年编定《书边芦苇》初集时,并不知“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西”,更不知芦苇在自然空间的生存状态竟是如此弱不禁风,随风而倒——如果早几年看到芦苇的这真实一面,我大概不会用它来作书名。

在这片芦苇丛中来来回回地行走,柔软的木栈发出噔噔的回响,一潭潭不流动的死水腐气从木栈下面飘浮上来,环绕着风吹芦苇的摆向,没有思想,只有胡思乱想的脑际,在这里是多么合适;安固其间的二三木凳,既可闲坐,又能仰望天空。我爱上了这里,走步的目的地也定位在了这里。继红兄要出我的读书随笔集,书名便毫不犹豫地定为《书边芦苇》二集和三集。

《书边芦苇》初集出版后,何典先生曾在《南方周末》(二〇一〇年十月七日)予以介绍:

作者娴于学林掌故,但不轻易动笔。这本书虽然只是一本小册子,但可以说篇篇都有作者自己的心得和发现。书中记胡适曾入股华夏图书公司,而后又因纠纷欲退股而不能的一段历史;梳理一代通人姚茫父的生平;质疑王懿荣头上“甲骨文之父”的帽子;揭露苏雪林撒谎的另一面;解释蒋子龙被香港文坛目为“左派”的缘由,都富有新意。《孙楷第先生的尊严》一篇,谈到王重民给胡适写信,为孙楷第的公子谋职。胡适答应“有缺即补”。但孙楷第却给胡适写信说:“我不希望他在北大谋事……我在北大做事,应当避嫌。再说一句老实话,北大方嫌人多,有缺不补才是正办法,何云有缺即补乎?”作者评论说:“这话、这事,现在是很少有人再说、再做了。因为说这话需要一种境界,一种操守,还要有一种管事的愿为有难的人‘降节而屈志’,有难的人也得有颜面顾及的大环境才行。”尤能见作者“理解的同情”。

何典先生所言“理解的同情”,我以为是一位职业读书人、书评家给予我的十分中肯的评价。为此,收入《书边芦苇》二集中的这类篇什似乎更多了一些。不过,也存在一种更为宽泛化的倾向。

二集中的文字,最早的几篇已是二十年前。其间,人和书物不知发生了多少变化,我的阅读兴趣也转移了许多;不变的是,尚有同类仍在买书读书写书,在阅读中思考,在著文中愉快地表达。由此使我更加感慨:真正读书并有所思的人,绝不会太卑贱,也不会过度愚蠢,更不会自觉可怜可悲。

所收文章分为三辑,其他易解;因白居易《南浦岁暮对酒送王十五归京》诗句“索索萧萧芦苇间”,颇合所收之文大意,故取来用作第一辑之题。

特别感谢中国“松王”、书画大家刘晖先生(人民大会堂正门巨幅“迎客松”为其代表作)为拙著题签,使“凡木不堪传”的这本文章结集,有了“横空向天出”的笔墨神韵。

二〇一六年十月于一席书房

内容推荐

《书边芦苇》初集出版于2010年,本书系苏华著的《书边芦苇(二集)(精)》。全书分“索索萧萧芦苇间”“传记的尺长寸短”“趣味读书”三部分。分别收入《梁启超何以挨打》《“居里一家”来到中国》《人间妙墨须传遍》等作品。

编辑推荐

本书为《书边芦苇(二集)(精)》,系苏华所著。本书是一部随笔作品。全书分“索索萧萧芦苇间”“传记的尺长寸短”“趣味读书”三部分,作者苏华在阅读中思考,在思考中创作,随想随感在著文中愉快地表达出来,字里行间充满了作者对读书的认知和对生活的感悟。

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更新时间:2025/12/24 7:29:12