尚在秦朝时代。蜀国改为蜀郡。曾有一郡守李冰是中国历史上有名的治水专家。他在四川的功绩人人皆知。治理灌县的都江堰，成都城外的两条河也是他疏治的。于是，四川西部平原的积水才有固定的排泄河床，并成功建了沟渠网。成都城外两条河因地形关系都是由西北并流向东南，到今九眼桥地方才合而为一。从这时起，交通更为方便。秦朝时代最为考究的能走四匹马并排拉车的“驰道”，已纵横于川西地方。从而手工业也发达起来了。成都城南便有了两处手工业集中的小土城，一为专门造车的车官城；一为专门用川西特产蚕丝制锦的锦官城。经过若干年这两座城都消灭了，但因制锦为成都特殊的手工业，故成都又称锦官城，简称锦城，并把城外两条河之一称为灌锦江，简称锦江。其余一条呼为流江，又呼沱江。
到西汉武帝时代（公元前一四一年至公元八七年）为了沟通西南少数民族（即今茂县专区、西康、云南、贵州省的大部分），以成都为重点，遂在公元前一一五年扩大成都大城、少城。经以前少少几道城门开辟为十八门，而使四川许多地方都筑了城，并以成都为模范，造了许多防御工事，如楼櫓雉堞夕娄。
西汉之末，中国大乱。公孙述据蜀称王（公元二四年）。到公元三六年为东汉大将吴汉所灭。这是成都建城后第一次城下之战，也是第一度作为帝王之都。
成都第二次作为帝王之都是在魏、蜀、吴三国鼎立时代。从蜀汉先主刘备于公元二一一年攻入成都算起，到公元二六三年后主刘禅出降于魏国大将钟会之时止，成都作为蜀汉都城四十八年。
直到现在尚确可指为蜀汉遗迹的只有公元二二一年刘备筑坛即皇帝位于五担山之南的那座差不多已将坍平的、由开明时代遗留下来号称五担山的土丘和可能作过蜀汉丞相府第中的一口水井，即今东城锦江街的诸葛井，以及曾经是蜀汉丞相诸葛亮的桑园，并且是刘备的陵墓所在，即今城南外面的武侯祠和昭陵（一般称为皇坟）。
蜀汉时的成都，仍然是大城少城两座城，仍然是大城住官吏，少城住平民商贾。蜀汉的宫殿也在大城。当时蜀汉全国人口不上二百万，成都是国都，据估计两座城的人口绝不会超过十万。这是张仪筑城之后五百七十年中人口最盛的一个时期。
成都第三次作为帝王之都，是在公元三。四年到三四七年，当中国西晋到东晋的时候，也是四川和成都在历史上最为衰败的一段时间。那时正是少数民族散处中国，纷起割据，由陇西侵人到四川来的巴氏人李氏。侵入原因是由于饥荒，侵人人数不过三万。李氏夺得政权自立为蜀主，当地人民不能相安，四川土著曾经一次举族流亡到湖南湖北等地去的便达四十万家。
P2－3
中国的左拉。
——郭沫著
只有他才是成都的历史家，过去的成都都活在他的笔下。
——巴金李氏的风格沉实，规模宏大，长于结构，而个别人物与景物的描写又极细致生动，有直迫福楼拜、托尔斯秦的气魄。
——司马长风
从我上小学起，每次在填写学生登记表一类的东西时，父亲总是在“家长职业”一栏内填上“自由著述”几个字，什么是“自由著述”呀？我弄不懂，问父亲，他爽朗一笑：“著述吗？写书嘛。你不是天天都看到我在写字吗7自由吗！我不当官，不攒钱。想写就写，想读就读，起居无时，怡然自得。”当时，我年纪还小，对他的话，似懂非懂，只觉得父亲好像很喜欢“自由著述”这个行道。那时，他大约40岁出头，《死水微澜》还没有开始写。
以后，我年龄渐长，常常听见父亲讲他以前的事，才慢慢地悟出父亲选择“自由著述”这条道路对他的确是较为合适的。
父亲在中学时代，经历了中国历史上的巨大社会变革一一19n年孙中山先生领导的，推翻清封建王朝的辛亥革命。作为这次革命的前奏，四川省的保路风潮（即争取铁路民办权利）曾引起全国的注意。那时候，父亲正在中学念书，他作为学生代表参加了保路运动，初步感受到自甲午战争以来，中国这个地大物博、人口众多而又苦难重重的国家中错综复杂的矛盾。以后。辛亥革命成功了，中国几千年的封建统治被推翻了。但是，封建社会的陈规陋俗积重难改，旧社会的污泥浊水翻滚横流。成都地处西南边陲，封建势力、军阀、哥老会、奉洋教的帝国主义追随者，种种恶势力竞相争夺，和全国的封建势力、军阀遥相呼应。这一切引起了父亲的深思。恰巧在这个时候，父亲中学毕了业。家里没有钱供给他继续上学，一个做县官的亲戚把父亲带去做县衙门的秘书。父亲在县衙门中工作近两年，看到了社会的许多阴暗面，其丑恶程度简直使他大为吃惊。他没有想到经过了辛亥革命，清朝末期的种种腐朽东西在这里又改头换面的出现了，他十分愤懣。决心不再跨人官场，要用自己的笔来鞭挞社会的黑暗。
这样，父亲从1921年开始就走上了文学创作的道路，他写了100多篇揭露社会黑暗面的短篇小说，反对袁世凯称帝和张勋复辟的评论、杂文等等。这些就构成了他早期作品的主要内容。
1919年五四运动爆发时，父亲28岁。资产阶级民主、自由的新鲜空气使他精神为主一振。同年底，他就离开了残废的母亲和新婚八天的妻子到法国勤工俭学去了。行前，他的一个朋友问他到法国将学什么？他回答：“还是学文学吧，这个天地好像很广阔，我的兴趣，我的性格，还是学文学好些吧！”
父亲善于思索，但性格却很开朗、豪放，谁要是同他开诚相见，他就会滔滔不绝，一见如故。他一到法国，住在贫民区的学生公寓，左邻右舍都是些工人、小职员。这些法国人乐观、爽朗、善良、健谈，同他很合得来，以后很多年，父亲一直怀念在法国这一段时期的生活，特别使他难以忘掉的是1921年他得了一场急性盲肠炎和腹膜炎的经历，他在免费的平民医院里住了62天，病得九死一生，但却获得了中国穷学生和法国贫贱者阶层的无比宝贵的同情。大病初愈，他满怀激情地写了一篇中篇小说，用日记体载记下这几十天中的所见、所闻、所想，小说的题目就叫《同情》。
在法国四年多，父亲接触了大量的法国文学艺术。研究了知名和不知名作家的作品。他说：“要懂得法兰西近代小说的真相，最好的方法，便是从各家的作品上去探讨。”他觉得这好比是“读干赋而后作赋，阅干剑而知使剑”的办法。
1935年，父亲开始创作以1894年中日甲午战争到19u年辛亥革命这段历史为背景的三部长篇小说：《死水微澜》《暴风雨前》《大波》。少年时代在历史激流中的感受，中国古典文学的基础，法国名家著作的启示，浑然一体地融合在这几部著作中。
父亲在写作这几部长篇小说前后，虽然做过一些其他的事，如教书，开过小餐馆，当过造船厂厂长，经营过一个小小的造纸厂，但是，几十年间，他立志于“自由著述”的思想始终未曾改变。不管他做什么事，他的创作和翻译工作从来没有间断过。
1924，年，他从法国回到成都不久，一些依附于军阀的留法同学很想把他拉人政界，那个时候，留学生很吃香，当官很容易，军阀和旧官吏们都喜欢用他们来装潢门面。可是父亲回到
……
父亲不是收藏家，在他购存的书中，珍贵版本极少，但却种类庞杂。经史子集、诗词歌赋、中外文学名著、地方志等等最多，甚至还有一些科学常识书籍。这些，全是为了创作而准备的。
父亲很喜爱他的这个小小的“书楼”。在家里的时间，除了在自己的房间里写作外，就是在这个“书楼”上浏览书籍了。有一次，他颇含深意地对母亲说：“我这个人一辈子没有什么东西，就是存了这一点书和画，我死了以后，你把它捐献给国家。”
1962年12月12曰，父亲心脏病发作。在离家去医院的时候，他对母亲说：“‘大波’还没有写完，过几天，我们就回‘菱窠’。”在医院里，他在昏迷中还不停地喃喃自语：“我这部书还有30万字……30万宇……。”是的，《大波》还剩下30万字没有写出来，《大波》以后的几部已有具体计划的长篇小说还来不及动笔，父亲就离开了“菱窠”，离开了他住了24年的家，再也没有回来了。
《成都是一个古城(精)/李劼人小全集》是李劼人散文的精选、对成都文化的介绍文章等。全书依内容的异同归类排列，同类中以发表时间先后为序。李劼人的散文，内容丰富，涉及民国时期生活、文化、内战纪实，成都民俗文化等多方面，语言幽默风趣，又充满深刻思想的闪光，实为文学史上高品质的散文作品。此次全面地集结成集，意义重大，具有重要的文学价值和史料价值。
一本书读懂一个作家 一套书读懂一个时代
中国作协副主席、著名评论家李敬泽推荐。
李劼人女儿李眉导读。复活一个古城的经脉，集萃两个世纪的闲适。
过去的成都活在他的笔下。
《成都是一个古城(精)/李劼人小全集》是李劼人散文的精选。包括《追念刘士志先生》《危城追忆》等名篇。