如果我们像镜子一样干净、透亮，任何人来到我们面前，当下就能把他看得清清楚楚，不一定要跟他相处、共事，只要看他穿的衣服、鞋子，留的发型、胡子，就可以知道他是一个什么样的人。现在不是有个名词叫“全息”吗?一个局部就涵盖了整体的信息。
所以了解一个人不一定要跟他相处多久，一起做多少事，只要看他做一件事就知道他做一万件事。尤其是我们学佛的人，如果看不清自己，怎么针对自己用功呢?每个人都需要自我修炼，但是每个人都有适合自己修炼的方法，你看不清自己，就不知道用什么方法来修炼自己。
其实，如果我们真的了解自己，我可以大胆地说一句：你不用修炼，只要懂得搭配，你所有的理想，包括世间和出世间的理想和抱负都能实现。如果一定要说有修炼的话，就是认识自己，懂得搭配。无论是做世间还是出世间的事情、事业，都需要搭配。
先拿世间法来说。比如一个懦弱的人，如果他知道自己很懦弱，就会找一个坚强的人、胆量大的人来协助自己，一起共事。而一个私心重的人如果懂得搭配，他的私心就会变成一种远大的理想、抱负和使命感。但是很少人会承认自己私心重，都是说自己很有理想。其实，理想从某个层次来讲就是私心。但是，当你超越了这个层次，它就不是私心了，可能就变成了一种美好的愿望和使命感。而低于这个层次，愿望也是私心。
很多人生来就糊涂，没有方向感，到陌生的地方根本分不清东西南北。这种人的人生也是没有方向的，或者方向不明确。一个粗心大意的人如果认识到自己粗心大意，只要找一个心细的人跟随你，或者你跟随他，就能规避你粗心这个缺点。
再拿出世间的修炼来讲。一个嗔恨心重的人，找一个师父，或者一个看得开、心量大的道友或者师兄弟，经常与他一起相处、共事、聊天，让他提醒自己，那么你的嗔心就会逐渐减轻，或者表现出来的也会少一些。仅靠自己，方方面面都兼顾是很难的。
一个人想在世间或出世间有所成就，必须懂得搭配。单个人可以做事，但绝对做不了一番事业。你有崇高的理想、远大的抱负非常好，但这不是你一个人所能完成的，必须找到志同道合的人，能看到与你一起共事是有前途的人。你必须让他感觉到与你一起共事，你不会欺骗他、亏待他，会保护他，能让他实现与你同等的人生价值。
千万不要让他感觉跟着你永远只是打工，永远只能当你的下属。能让你身边的人都像你一样成功，这才是你的能耐，这才是你的成功!如果你只是自己成功了，不顾身边的人，那说明你还没有真正成功。一个真正成功的人会复制一批跟他一样成功的人。但是要做到这些，首先要能看清自己，了解自己。
至于刚才大家说的胆小也好、怕事也好、懒隋也好、糊涂也好……这些都不重要，就怕你不了解自己，看不清自己。如果至今你还没有做成过一件事，不怪天，不怪地，不怪别人，还是怪你自己，因为你不了解自己。
一个了解自己的人就有办法让别人帮助他，甚至替他实现他的愿望。为什么他能做到让别人帮他，甚至替他实现他的愿望呢?因为他有足够的把握，甚至可以证明别人帮他，双方都能同时成就，比如在功名上、金钱上、道业上都能成就。如果你只是一味地叫别人帮你，别人什么都得不到，他可能帮你一次两次，但绝对不会长期帮你，更不会与你合作。
一个聪明的人会时刻把自己的优点展现出来，把自己的缺点砍掉或者封死。比如HF认识到自己有惰性，他找到我这个师父可以说是他的幸运，也可以说是他的不幸。因为我太勤劳了，喜欢干活。而且我知道他有惰性，干活的时候也要叫上他，让他跟我一起干。他就是再不情愿，也得硬着头皮跟我到工地上去视察。
如果他的心态转变不过来，就会觉得很痛苦——师父你勤劳，你就自己去看工地好了，为什么每次都要叫上我呢?如果他能意识到：我的懒惰在师父这里根本流露不出来，他把我的惰性堵得死死的，他就不用为自己的懒惰发愁了。甚至有些人很自私，也不用为他的自私发愁。
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