吴新苗著的《梨园私寓考论》从私寓这个特殊角度,对清代伶人的生活、演剧及艺术传承做了深入剖析与考证。
该书通过大量史料的发抉和分析,还原了清代私寓的真实面貌,并因此完成了这部超越此前所有关于清代伶人生活与演剧研究的学术著作。该书有重要的学术和文化价值,对清代戏曲研究,尤其是对京剧研究和北京社会风尚史研究,都必将产生重要的推进作用。
| 书名 | 梨园私寓考论--清代伶人生活演剧及艺术传承 |
| 分类 | 文学艺术-艺术-戏剧影视 |
| 作者 | 吴新苗 |
| 出版社 | 学苑出版社 |
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| 简介 | 内容推荐 吴新苗著的《梨园私寓考论》从私寓这个特殊角度,对清代伶人的生活、演剧及艺术传承做了深入剖析与考证。 该书通过大量史料的发抉和分析,还原了清代私寓的真实面貌,并因此完成了这部超越此前所有关于清代伶人生活与演剧研究的学术著作。该书有重要的学术和文化价值,对清代戏曲研究,尤其是对京剧研究和北京社会风尚史研究,都必将产生重要的推进作用。 目录 序 绪论 上编 论说篇 第一章 “识艳之书”《燕兰小谱》:男旦崛起与侑酒职业化 (一)魏长生与男旦艺术的崛起 (二)男旦侑酒职业化趋势 (三)乾嘉之际男旦迅速发展 第二章 私寓发展历史 (一)私寓的兴起 (二)私寓的发展 (三)私寓的衰落和废除 第三章 作为特殊文化现象的私寓制 (一)私寓人员之构成 (二)私寓制与娱乐文化 (三)私寓制与梨园文化 第四章 私寓与晚清北京的昆曲演出及传承 (一)私寓与嘉庆时期昆曲演出及传承 (二)私寓与道光时期昆曲演出及传承 (三)私寓与咸丰、同治时期昆曲演出及传承 (四)私寓与光绪时期昆曲演出及传承 第五章 私寓与京剧的形成和发展 (一)嘉庆时期“诸腔杂奏”与小戏盛行 (二)道光时期京剧形成及私寓中的早期京剧旦角名伶 (三)私寓对京剧人材的培养 第六章 从狎优到捧角:私寓史料中的戏曲批评 (一)“花谱”中的演员论 (二)从狎优到捧角:对清末《顺天时报》中私寓史料的考察 下编 考述篇 一 嘉庆时期见诸记载的私寓 二 余老四深山堂及其弟子 三 “四喜部第一大家”三和堂 四 “琵琶庆”遇源堂 五 诒德堂序列之一:蒋金官及诒德堂弟子 六 诒德堂序列之二:殷采芝日新堂弟子 七 诒德堂序列之三:朱福喜景春堂弟子 八 诒德堂序列之四:钱金福维新堂弟子 九 诒德堂序列之五:陈全林春复堂弟子(上 十 诒德堂序列之六:陈全林春复堂弟子(下 十一 王天喜槐荫堂及其弟子 十二 传经堂序列之一:刘天桂弟子 十三 传经堂序列之二:胡法庆春泉堂弟子 十四 敬义堂序列之一:董秀蓉及其弟子 十五 敬义堂序列之二:胡喜禄及其安义堂弟子 十六 敬义堂序列之三:孙心兰、陈庆元及其弟子 十七 余庆堂及其弟子 十八 敦素堂序列之一:潘巧书弟子及陈金彩宝善堂 十九 敦素堂序列之二:郑连贵及其净香堂弟子 二十 敦素堂序列之三:朱双喜及其春华堂弟子 二十一 福寿堂及嘉树堂弟子 二十二 鸿雪堂及其弟子 二十三 国香堂及其弟子 二十四 陈长春及其春福堂弟子 二十五 曹喜林春福堂与曹福林敬善堂 二十六 吟秀堂序列之一:吟秀堂及其道光时期弟子 二十七 吟秀堂序列之二:徐小香及其弟子(上 二十八 吟秀堂序列之三:徐小香及其弟子(下 二十九 吟秀堂序列之四:成丰朝吟秀堂弟子及朱小元咏秀堂 三十 卢禄驭春和堂弟子 三十一 福泰堂及福云堂弟子 三十二 福盛堂序列之一:福盛堂及醇和堂弟子 三十三 福盛堂序列之二:景龢堂主人梅巧玲及弟子余紫云 三十四 福盛堂序列之三:梅巧玲景龢堂其他弟子 三十五 天保堂、保安堂及其弟子 三十六 郁大庆文盛堂弟子 三十七 谢玉庭熙春堂弟子 三十八 潘德奎及其弟子 三十九 忠恕堂序列之一:张二奎及陈天全春茂堂弟子 四十 忠恕堂序列之二:陆玉凤、俞菊笙及杨月楼 四十一 刘赶三及其保身堂弟子 四十二 钱玉寿及其瑞春堂弟子 四十三 时小福及其绮春堂弟子 四十四 青云堂及宋福寿杏春堂弟子 四十五 陈鸣喜声振堂弟子 四十六 杨桂庆德春堂弟子 四十七 秦厚波国兴堂弟子 四十八 徐承瀚景善堂弟子 四十九 道光时期其他私寓 五十 同光时期其他私寓 附录:私寓传承谱系表 主要参考文献 致谢 |
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