通观全书,列维-布留尔引用来论证原逻辑思维的材料,除了语言、计数等少数几章外,差不多全是我们叫做迷信的那种东西。我们知道,各种宗教,迷信的产生都有其社会经济基础。大抵说来,在原始社会后期才有可能产生宗教、迷信。这是因为那时的人们对相当多的自然现象与人们的生产、生活之间的关系有了一定的正确知识,但是由于知其然不知其所以然,这就不可避免地把自然力神化,加以崇拜,从而产生宗教、迷信。读书本书,相信你一定会有另一种理解。
| 书名 | 原始思维/汉译世界学术名著丛书 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-逻辑学 |
| 作者 | (法)列维-布留尔 |
| 出版社 | 商务印书馆 |
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| 简介 | 编辑推荐 通观全书,列维-布留尔引用来论证原逻辑思维的材料,除了语言、计数等少数几章外,差不多全是我们叫做迷信的那种东西。我们知道,各种宗教,迷信的产生都有其社会经济基础。大抵说来,在原始社会后期才有可能产生宗教、迷信。这是因为那时的人们对相当多的自然现象与人们的生产、生活之间的关系有了一定的正确知识,但是由于知其然不知其所以然,这就不可避免地把自然力神化,加以崇拜,从而产生宗教、迷信。读书本书,相信你一定会有另一种理解。 目录 作者给俄文版的序 绪论 第一章 原始人的思维中的集体表象及其神秘的性质 第二章 互渗律 第三章 原逻辑思维的运算和方法 第四章 从原始人的思维与他们的语言的关系看原始人的思维 第五章 从原逻辑思维与计数的关系看原逻辑思维 第六章 以受互渗律支配的集体表象为基础的制度(Ⅰ) 第七章 以受互渗律支配的集体表象为基础的制度(Ⅱ) 第八章 以受互渗律支配的集体表象为基础的制度(Ⅲ) 第九章 原始人对自然原因的不关心 第十章 神秘的和看不见的力量 第十一章 原始思维的基本特征 第十二章 向更高的思维类型过渡 附录 苏联“无神论者”出版社编辑部的话 马尔序 “原逻辑思维”——列维-布留尔的“工作假说” 专名译音对照表 译后记 |
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