本书是关于人类社会权力性质系列研究的第一卷。迈克尔·曼定义了社会权力的四种来源,即经济、意识形态、军事和政治。通过从新石器时代,到地中海的古典时代、中世纪欧洲乃至工业革命前的英国的权力叙述,作者探讨了这四种来源之间的相互关系。他舍弃了陈旧的“社会”概念,取而代之以一个重叠交叉的社会权力网络的模型。运用这个模型,作者在本卷中对国家的出现、社会分层、城市政治、军事帝国、宗教、中世纪和近代早期欧洲的动态变化提供了自己的解释。
| 书名 | 社会权力的来源(第1卷)/世纪前沿 |
| 分类 | 人文社科-政治军事-政治理论 |
| 作者 | (英)迈克尔·曼 |
| 出版社 | 上海人民出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 本书是关于人类社会权力性质系列研究的第一卷。迈克尔·曼定义了社会权力的四种来源,即经济、意识形态、军事和政治。通过从新石器时代,到地中海的古典时代、中世纪欧洲乃至工业革命前的英国的权力叙述,作者探讨了这四种来源之间的相互关系。他舍弃了陈旧的“社会”概念,取而代之以一个重叠交叉的社会权力网络的模型。运用这个模型,作者在本卷中对国家的出现、社会分层、城市政治、军事帝国、宗教、中世纪和近代早期欧洲的动态变化提供了自己的解释。 内容推荐 本书着重关注二战以来全球范围内学术思想的重要论题与最新进展,展示各学科领域的新近成果和当代文化思潮演化的各种向度。 目录 中文版前言 前言 第一章 作为有组织的权力网络的社会 第二章 一般社会进化的结束:史前人如何躲避权力 第三章 美索不达米亚的分层、国家和多种权力行为者文明的出现 第四章 对分层、国家和多种权力行为者文明出现的比较分析 第五章 最初的支配性帝国:强制性合作的辩证法 第六章 “印欧人”与铁器:扩张中的多样化权力网络 第七章 腓尼基人和希腊人:分散化的多种权力行为者文明 第八章 复兴的支配性帝国:亚述和波斯 第九章 罗马人的领土型帝国 第十章 超越性意识形态:基督教信徒世界 第十一章 世界宗教的比较:儒教,伊斯兰教,(尤其是)印度种姓 第十二章 欧洲的动态发展(一):深入阶段,800至1155年 第十三章 欧洲的动态发展(二):协调性国家的兴起,1155至1477年 第十四章 欧洲的动态发展(三):国际资本主义与有机的民族国家,1477至1760年 第十五章 关于欧洲的结论:欧洲动力的解释——资本主义、基督教和国家 第十六章 农业社会世界历史发展的模式 译者后记 |
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