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古诗文
鱼山神女祠歌 其二 送神(唐·王维)
释义
鱼山神女祠歌 其二 送神(唐·王维)
题注:
一作《渔山神女智琼祠》二首
纷进舞
①
兮堂前,目眷眷兮琼筵。
来不言
②
兮意不传,作暮雨兮愁空山。
悲急管兮
③
思繁弦,神
④
之驾兮俨欲旋。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。
评注
《批点唐诗正声》
:
二曲俱由楚骚变化,而《送神》尤精致。
《唐诗镜》
:
短箫绝浦,清响瀺瀺。
《唐诗选脉会通评林》
:
杨慎曰:语从楚辞出,亦自稚。吴山民曰:闲雅。
《删定唐诗解》
:
右丞虽不登峰造极,而各体俱佳,因属天姿,亦由闲暇。子美曰:“文章憎命达”吾欲以此说解之。
《茧斋诗谈》
:
妙在恍惚,所以为神。
其二 迎神(唐·王维)
押麌韵
题注:
张茂先《神女赋序》曰:“魏济北从事弦超,嘉平中,夜梦神女来,自称天上玉女,姓成公,字智琼,东郡人,早失父母,天地哀其孤苦,令得下嫁。后三四日一来,即乘辎軿,衣罗绮。智琼能隐其形,不能藏其声,且芬香达于室宇,颇为人知。一旦,神女别去,留赠裙衫裲裆。”《述征记》曰:“魏嘉平中,有神女成公智琼,降弦超。同室疑其有奸,智琼乃绝。后五年,超使将之洛西,至济北渔山下陷上,遥望曲道头,有车马似智琼,果是。至洛,克复旧好。”唐王勃《杂曲》曰:“智琼神女,来访文君。”按《十道志》云:“渔山一名吾山,汉武帝过渔山,作《瓠子歌》云‘吾山平兮巨野溢’,是也。”
一本二首题下并有曲字
坎坎击鼓,鱼
(一作渔)
山之下。
吹洞箫,望极浦。
女巫进,纷屡舞。
陈瑶席,湛清酤,风凄凄兮
(一作又)
夜雨。
不知
①
神之来兮不来,使我心兮苦复苦
②
。
评注
《唐诗解》
:
强为楚语,终露唐人本色。
《唐诗笺要》
:
此首虽逊汉人气骨,其藻翰亦可前后辉映。
随便看
冬日同喻水部赵观察赵徐章叶郭郑六孝廉赵唐(明·胡应麟)
冬日同如是泛舟有赠(明末清初·钱谦益)
冬日同客游李太常伯华诸园(明·王世贞)
冬日同徐息溟登野阁望华山残雪吊李介立先生(清·张元升)
冬日同惟仁叔祥季美君玺季德君美道子虹山赏(明·欧大任)
冬日同文博士寿承黎秘书惟敬集顾舍人汝和宅(明·欧大任)
冬日同易实甫兵备顺鼎沈小沂舍人兆祉游邻霄(清末民国初·陈宝琛)
冬日同李伯襄戴公纶过伍国开兄弟园折得八出(明·何吾驺)
冬日同李自得周贵谔载酒过绿水园分韵得十蒸(明·邓云霄)
冬日同林秀才游衍真观(明·林鸿)
冬日同欧桢伯过诃林访邓毓元梁彦国(明·潘光统)
冬日同汪比部对琴金博士棕亭闵上舍玉井汪水(清·朱方蔼)
冬日同游宗谦余思澄泛木兰作(明·佘翔)
冬日同潘少承过诃林访梁彦国邓毓元(明·欧大任)
冬日同潜坤道丈过学士公适志园作(明·王懋明)
冬日同熊伯真集诃林迟梁兆瑚不至(明·梁元最)
冬日同王茂翁联句 其一(宋·白玉蟾)
冬日同王茂翁联句 其二(宋·白玉蟾)
冬日同白玉蟾联句(宋·王枞)
冬日同群从泛舟横渡(明·谢与思)
冬日同胡实美宿鉊公禅室(明·朱谋㬜)
冬日同苏大理子仁方比部子及金民部持甫臧博(明·欧大任)
冬日同诸公饮凭虚阁(明·顾璘)
冬日同诸友访萧国录登西楼复会宿山房分韵得(明·刘崧)
冬日同诸子游北园(明·黎国衡)
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更新时间:2026/6/4 19:18:17