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古诗文
鱼山神女祠歌 其二 送神(唐·王维)
释义
鱼山神女祠歌 其二 送神(唐·王维)
题注:
一作《渔山神女智琼祠》二首
纷进舞
①
兮堂前,目眷眷兮琼筵。
来不言
②
兮意不传,作暮雨兮愁空山。
悲急管兮
③
思繁弦,神
④
之驾兮俨欲旋。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。
评注
《批点唐诗正声》
:
二曲俱由楚骚变化,而《送神》尤精致。
《唐诗镜》
:
短箫绝浦,清响瀺瀺。
《唐诗选脉会通评林》
:
杨慎曰:语从楚辞出,亦自稚。吴山民曰:闲雅。
《删定唐诗解》
:
右丞虽不登峰造极,而各体俱佳,因属天姿,亦由闲暇。子美曰:“文章憎命达”吾欲以此说解之。
《茧斋诗谈》
:
妙在恍惚,所以为神。
其二 迎神(唐·王维)
押麌韵
题注:
张茂先《神女赋序》曰:“魏济北从事弦超,嘉平中,夜梦神女来,自称天上玉女,姓成公,字智琼,东郡人,早失父母,天地哀其孤苦,令得下嫁。后三四日一来,即乘辎軿,衣罗绮。智琼能隐其形,不能藏其声,且芬香达于室宇,颇为人知。一旦,神女别去,留赠裙衫裲裆。”《述征记》曰:“魏嘉平中,有神女成公智琼,降弦超。同室疑其有奸,智琼乃绝。后五年,超使将之洛西,至济北渔山下陷上,遥望曲道头,有车马似智琼,果是。至洛,克复旧好。”唐王勃《杂曲》曰:“智琼神女,来访文君。”按《十道志》云:“渔山一名吾山,汉武帝过渔山,作《瓠子歌》云‘吾山平兮巨野溢’,是也。”
一本二首题下并有曲字
坎坎击鼓,鱼
(一作渔)
山之下。
吹洞箫,望极浦。
女巫进,纷屡舞。
陈瑶席,湛清酤,风凄凄兮
(一作又)
夜雨。
不知
①
神之来兮不来,使我心兮苦复苦
②
。
评注
《唐诗解》
:
强为楚语,终露唐人本色。
《唐诗笺要》
:
此首虽逊汉人气骨,其藻翰亦可前后辉映。
随便看
将过池阳留别诸叔兄弟诸友人二首(元·贡奎)
将过湖南经马当山庙因书三绝(唐·杜荀鹤)
将过益昌先寄冯允南使君(宋·杨寿祺)
将过黄池中路寒甚风猛不可行复归青山坊投宿(宋·李之仪)
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将近江城(清·李寄)
将近许市望见虎丘(宋·杨万里)
将近重阳不闻雁至(清·閒潭)
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将返韶州三至半帆亭有作(清·方浚颐)
将返马山答诸子见招来韵(明·成鹫)
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将还家书寄社中(宋·陈宓)
将还庐山留别社中诸子二首(明·释函是)
将还政和(宋·朱松)
将还故乡醉别燕中友人(明·王世贞)
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将还赵郡留别李北翁(明·宋登春)
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将还都寄献臣(宋·宋祁)
将还雷峰留别古冈诸子(明·释函是)
将进酒。元月二十二与肖饮赋此以为劝(当代·卢青山)
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更新时间:2026/6/30 11:04:21