纷进舞①兮堂前,目眷眷兮琼筵。
来不言②兮意不传,作暮雨兮愁空山。
悲急管兮③思繁弦,神④之驾兮俨欲旋。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。
古诗文 | 鱼山神女祠歌 其二 送神(唐·王维) |
释义 | 鱼山神女祠歌 其二 送神(唐·王维) 题注:一作《渔山神女智琼祠》二首 纷进舞①兮堂前,目眷眷兮琼筵。 来不言②兮意不传,作暮雨兮愁空山。 悲急管兮③思繁弦,神④之驾兮俨欲旋。 倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。 评注 《批点唐诗正声》: 二曲俱由楚骚变化,而《送神》尤精致。 《唐诗镜》:短箫绝浦,清响瀺瀺。 《唐诗选脉会通评林》:杨慎曰:语从楚辞出,亦自稚。吴山民曰:闲雅。 《删定唐诗解》:右丞虽不登峰造极,而各体俱佳,因属天姿,亦由闲暇。子美曰:“文章憎命达”吾欲以此说解之。 《茧斋诗谈》:妙在恍惚,所以为神。 其二 迎神(唐·王维) 押麌韵 题注:张茂先《神女赋序》曰:“魏济北从事弦超,嘉平中,夜梦神女来,自称天上玉女,姓成公,字智琼,东郡人,早失父母,天地哀其孤苦,令得下嫁。后三四日一来,即乘辎軿,衣罗绮。智琼能隐其形,不能藏其声,且芬香达于室宇,颇为人知。一旦,神女别去,留赠裙衫裲裆。”《述征记》曰:“魏嘉平中,有神女成公智琼,降弦超。同室疑其有奸,智琼乃绝。后五年,超使将之洛西,至济北渔山下陷上,遥望曲道头,有车马似智琼,果是。至洛,克复旧好。”唐王勃《杂曲》曰:“智琼神女,来访文君。”按《十道志》云:“渔山一名吾山,汉武帝过渔山,作《瓠子歌》云‘吾山平兮巨野溢’,是也。” 一本二首题下并有曲字 坎坎击鼓,鱼(一作渔)山之下。 吹洞箫,望极浦。 女巫进,纷屡舞。 陈瑶席,湛清酤,风凄凄兮(一作又)夜雨。 不知①神之来兮不来,使我心兮苦复苦②。 评注 《唐诗解》: 强为楚语,终露唐人本色。 《唐诗笺要》:此首虽逊汉人气骨,其藻翰亦可前后辉映。 |
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